這一次,日本人拒絕了扎哈.哈迪德
文章轉(zhuǎn)載自《周末畫報(bào)》城市版專欄
專欄撰稿人:楊明潔
編輯/ankie77@TOPYS
日本首相安倍晉三于7月17日正式宣布2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)主會(huì)場(chǎng)“新國(guó)立競(jìng)技場(chǎng)”的建設(shè)計(jì)劃作廢,將從頭進(jìn)行調(diào)整。據(jù)報(bào)道,圍繞這一項(xiàng)目,日本閣僚們17日也紛紛表示應(yīng)修改建設(shè)計(jì)劃以獲得國(guó)民的理解,對(duì)以兩根巨型鋼筋拱梁為特征的設(shè)計(jì)提出強(qiáng)烈批判,因施工難度大導(dǎo)致了巨額建設(shè)費(fèi)。
2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)主會(huì)場(chǎng)的設(shè)計(jì)方案正是英國(guó)伊拉克裔女建筑師扎哈.哈迪德所設(shè)計(jì),延續(xù)了她一貫的風(fēng)格。在占地 11 公頃的土地上,她設(shè)計(jì)了一個(gè)巨大的流線型體育場(chǎng),需要花費(fèi)巨額資金達(dá)人民幣 103 億元。
這則消息讓我想起了在上一期專欄中寫到的:“除了奪人眼球之外,我并未看到扎哈.哈迪德的設(shè)計(jì)有多少價(jià)值。她在中國(guó)留給SOHO的兩座建筑,幾乎可以用慘不忍睹來形容。”當(dāng)然啰,安倍先生并不是看了我的專欄才決定這么宣布的。日本的建筑設(shè)計(jì)師們從他們的專業(yè)角度給到了安倍先生建議,而他們是站在全球一流設(shè)計(jì)師的高度與扎哈.哈迪德平等對(duì)話的。
日本建筑師對(duì)此方案的評(píng)價(jià)幾乎是壓倒性的負(fù)面評(píng)價(jià)。包括日本七位獲普利茲克獎(jiǎng)建筑師當(dāng)中的三位:槙文彥、伊東豐雄與妹島和世,還有磯崎新、隈研吾、藤本壯介等人。他們?cè)诰W(wǎng)上獲得了一萬五千名左右的公眾支持。他們反對(duì)的其中一個(gè)重要原因是:扎哈.哈迪德所設(shè)計(jì)的的體育場(chǎng)館規(guī)模太大,已嚴(yán)重影響到了周邊現(xiàn)有的建筑,如著名的代代木體育館以及歷史建筑明治神宮。此外,在東京這樣已經(jīng)有完善城市保護(hù)規(guī)劃的地方,對(duì)于高樓的修建也格外慎重,而扎哈的設(shè)計(jì)高度約 20 層樓高。為此作為本次奧運(yùn)場(chǎng)館方案評(píng)審之一的安藤忠雄也被質(zhì)疑,是否是因?yàn)樽鲞^太多小型文化項(xiàng)目,不懂得大型體育場(chǎng)館項(xiàng)目,所以投下了錯(cuò)誤的一票!
相較于日本而言,在亞洲的其他國(guó)家,包括中國(guó),扎哈.哈迪德的建筑風(fēng)格一直是頗受歡迎的,盡管經(jīng)常會(huì)受到爭(zhēng)議,但業(yè)主也很愿意接受,因?yàn)檫@是一件值得炫耀的事情。我想扎哈也很明白這一點(diǎn),并把這些作為她的價(jià)值的一個(gè)重要組成部分,而不是設(shè)計(jì)本身。我看過SOHO銀河的設(shè)計(jì)方案,其中除了扎哈.哈迪德的方案,還有日本建筑師妹島和世的作品。我個(gè)人從設(shè)計(jì)本身的角度來看,妹島和世的作品是優(yōu)于扎哈.哈迪德的。中國(guó)的業(yè)主在選擇設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)師合作的時(shí)候,考量的重點(diǎn)不在于設(shè)計(jì)本身,而是在于設(shè)計(jì)以外的一些東西,這是一種不成熟與不自信的表現(xiàn)。我們的業(yè)主需要國(guó)際化的明星設(shè)計(jì)師去幫助他們獲得一種身份認(rèn)同,然后告訴別人:我們用了國(guó)際大牌的設(shè)計(jì)師,我們實(shí)力與品位毋庸置疑!
扎哈.哈迪德在中國(guó)的另一件作品是廣州歌劇院。我們的設(shè)計(jì)策略團(tuán)隊(duì)在做中國(guó)人的審美嗜好的分析時(shí),曾對(duì)此做過研究。其中一點(diǎn)是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)審美中的居中對(duì)稱,這在中國(guó)傳統(tǒng)的建筑語(yǔ)言中很常見。但像新的廣州大劇院,很多中國(guó)人不愿意去看戲,因?yàn)闆]有正面入口。
一個(gè)國(guó)際大牌在不同的國(guó)家與地區(qū)所受到的不同的態(tài)度與待遇,這也折射出不同國(guó)家的文化與設(shè)計(jì)的成熟度與差異性。
這個(gè)道理其實(shí)與一個(gè)人需要通過購(gòu)買奢侈品去獲得一種身份認(rèn)同是一樣的道理!我曾經(jīng)看到一個(gè)奢侈品牌的廣告語(yǔ):“向約翰列儂致敬!”廣告不錯(cuò),品牌也不錯(cuò),問題在于在中國(guó)購(gòu)買此品牌的人與聽甲殼蟲的人似乎是兩個(gè)族群的人。我倒沒有對(duì)于奢侈品有任何偏見,只是對(duì)盲目消費(fèi)奢侈品的人有些質(zhì)疑。這樣的人往往是處在文化的弱勢(shì)上的,因?yàn)闆]有自信,所以需要通過消費(fèi)或占有一些公認(rèn)的所謂國(guó)際大牌來獲得身份認(rèn)同,來獲得公眾的認(rèn)可。一個(gè)人如此,一個(gè)國(guó)家也是如此,這都是一種不成熟的表現(xiàn)。
我們的消費(fèi)市場(chǎng),正在從一個(gè)生活充足性消費(fèi)市場(chǎng),進(jìn)入到自我炫耀性消費(fèi)(前期)市場(chǎng),然后再進(jìn)入到自我炫耀性消費(fèi)(后期)市場(chǎng),最后進(jìn)入到自我投影性消費(fèi)市場(chǎng)。
在炫耀性消費(fèi)市場(chǎng)階段,我們需要很多外在的東西去獲得身份認(rèn)同,比如說奢侈品。而當(dāng)我們已經(jīng)成熟到擁有自身明確的價(jià)值觀,擁有獨(dú)立判斷精神與標(biāo)準(zhǔn),就能夠拋開所有外在浮于表面的東西,選擇真正有價(jià)值的東西,我們就進(jìn)入到了自我投影性消費(fèi)市場(chǎng)階段。這個(gè)過程既適合于一個(gè)族群的人,也適合于一個(gè)國(guó)家。
有意思的是,扎哈.哈迪德的建筑作品分布圖,基本上也是和全球目前處在炫耀性消費(fèi)市場(chǎng)階段的國(guó)家與地區(qū)分布圖是吻合的。而日本不是,所以日本拒絕了扎哈.哈迪德。
除了發(fā)展階段的不同,另一方面還涉及到設(shè)計(jì)的國(guó)家性。如北歐國(guó)家漫長(zhǎng)寒冷的冬季使得人們長(zhǎng)時(shí)間的呆在室內(nèi),他們的室內(nèi)家居用品呈現(xiàn)一種耐人尋味的簡(jiǎn)約與溫暖,能讓人長(zhǎng)時(shí)間細(xì)細(xì)地品味。這種緣于氣候的心理特征會(huì)自然的流露在他們的設(shè)計(jì)當(dāng)中,成為了北歐國(guó)家設(shè)計(jì)的一種特性。
而自古以來,日本的國(guó)土資源匱乏,在造物與設(shè)計(jì)上一直講究物盡其用,如何將有限的資源通過精細(xì)化的設(shè)計(jì),充分的發(fā)揮出物的美感與潛能,而非粗放型的消耗資源。這種特征一直延續(xù)至今,成為日本設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特征與美學(xué)價(jià)值。
而扎哈.哈迪德的設(shè)計(jì)向來追求奪人眼球的視覺效果,而忽視功能與細(xì)節(jié),所設(shè)計(jì)的建筑空間利用率非常低,放在東京這樣一個(gè)寸土寸金的城市顯得如此的浪費(fèi)。這些顯然與日本設(shè)計(jì)的國(guó)家性有很大的沖突。
那么,難道她的設(shè)計(jì)是符合中國(guó)的么?確切的講是符合中國(guó)當(dāng)下的炫耀性消費(fèi)市場(chǎng)階段,但并不符合中國(guó)。撇開國(guó)家與文化的層面不說,設(shè)計(jì)的根本是應(yīng)該為人類創(chuàng)造一種更為合理的生存環(huán)境與生活方式,連這一點(diǎn)最基本的,扎哈.哈迪德都沒有做到!

今年年初,扎哈.哈迪德對(duì)外公布了世界上最大的機(jī)場(chǎng)——中國(guó)首都新機(jī)場(chǎng)方案,預(yù)計(jì)2019年完工。之前她從未設(shè)計(jì)過機(jī)場(chǎng),中國(guó)可真是扎哈.哈迪德的福地??!
與這個(gè)世界最大的機(jī)場(chǎng)相比,我想先改善一下飛機(jī)起飛準(zhǔn)點(diǎn)率為0的現(xiàn)狀是否是當(dāng)務(wù)之急呢?
