官補(bǔ) | 夢(mèng)回東方又尋祥禽瑞獸
文/1983ASIA
今天，我們要來(lái)聊聊官補(bǔ)的故事。
【科普】
什么是官補(bǔ)。官補(bǔ)即補(bǔ)子，是用金線和彩線繡或織成禽獸紋樣釘綴在官員官服的前胸后背上的一塊方形裝飾。裝飾有補(bǔ)子的官服稱(chēng)為補(bǔ)服，文官補(bǔ)子繡飛禽，武將繡猛獸各分九等來(lái)表示官階高低大小。成語(yǔ)“衣冠禽獸”就來(lái)源于此。
補(bǔ)服制度起源于唐朝，盛行于明清兩代。受古代中國(guó)文化的傳播影響，在朝鮮王朝、越南黎朝到阮朝以及琉球國(guó)的官員官服上都有補(bǔ)子的身影。補(bǔ)服的英文Rank Badge，直譯的意思是等級(jí)徽章，由此可見(jiàn)補(bǔ)服的補(bǔ)子不僅是帝后君臣地位、品級(jí)高低的標(biāo)志，也是帝后君臣地位尊卑的象征。
“禮別尊卑，嚴(yán)內(nèi)外，辯親疏，莫祥于服。
而僭妄者，亦于是兆端焉。
故古經(jīng)之義，服為尤重?！?/span>
禮之大者，莫過(guò)于衣冠。明清時(shí)代，補(bǔ)子隨官職而存在，以袍紋定品級(jí)。文官一品鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雁，五品白鷴，六品鷺鷥，七品鸂鶒，八品鵪鶉，九品練雀；武官一品麒麟，二品獅，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品犀牛，九品海馬。正所謂“圖必有意，意必吉祥”，補(bǔ)子上所有的紋樣都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)重視以物寓意，每一品級(jí)的祥禽瑞獸也都寄托了君主對(duì)臣下的無(wú)限期望。
【關(guān)于補(bǔ)子的那點(diǎn)事】
朝代不同補(bǔ)子的樣式也大致不一。
明朝的補(bǔ)子前后圖案一致，清朝補(bǔ)子的形狀較小，而且分前后兩半。而品官服飾制度流入海外后，補(bǔ)子的紋樣也發(fā)生了改變。
明代補(bǔ)子
清代補(bǔ)子
朝鮮王朝的補(bǔ)子基本跟中國(guó)補(bǔ)子樣式一致，但是在整體圖案上略顯單薄。
左圖為朝鮮補(bǔ)子畫(huà)本 右圖為朝鮮補(bǔ)子實(shí)物
朝鮮補(bǔ)子樣式
琉球王國(guó)曾經(jīng)作為中國(guó)的藩屬，他們的補(bǔ)子樣式和唐代補(bǔ)子起源時(shí)的樣子基本相同，是在官袍上直接繡飾禽獸紋樣。
而到了越南阮王朝的時(shí)候，補(bǔ)子的樣子發(fā)生了一點(diǎn)改變。武官常朝服一品之上至從一品，繡麒麟；正二品從二品繡的不是獅子，而是繡白澤，并金地。整個(gè)補(bǔ)子的紋樣顏色來(lái)看，缺少了一點(diǎn)中國(guó)皇家的磅礴之氣，多了一點(diǎn)萌萌的小清新氣息。
越南版萌萌噠小補(bǔ)子
【你一定不知道這樣的補(bǔ)子】
夢(mèng)回東方又尋祥禽瑞獸。曾經(jīng)的補(bǔ)子受到朝廷的限制，不能大量制作，因此普通百姓很難跟它們有所接觸。如今，它已經(jīng)成為了非常珍貴的文物藏品。補(bǔ)子上的瑞獸是華人圖騰崇拜的凝結(jié)點(diǎn)，它極致地詮釋了瑞獸對(duì)華人的意義。
|在中國(guó)
|在日本
|在世界
【看這些熠熠生輝的瑞獸模樣】
日本文化深受古代中國(guó)文化的影響，對(duì)瑞獸的喜愛(ài)更甚之。享有百年盛譽(yù)的世界性啤酒品牌——日本麒麟啤酒是最好的表現(xiàn)。麒麟品牌就是以中國(guó)傳統(tǒng)文化中昌盛吉祥的象征瑞獸“麒麟”來(lái)命名的，你看它的名字KIRIN，就是麒麟的諧音。下一次去日本，別忘了買(mǎi)一瓶麒麟啤酒，好好品品其中的瑞獸情結(jié)。
代表臺(tái)灣工藝與世界對(duì)話的臺(tái)灣知名品牌Yii Design，以傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，東方與西方之間和諧共處為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)了以龍紋為主題的瓷瓶，以精湛的技藝將傳統(tǒng)與時(shí)尚發(fā)揮地淋漓盡致。
沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，就沒(méi)有橫須賀。這是形容日本橫須賀刺繡外套來(lái)源最準(zhǔn)確的形容詞。二次世界大戰(zhàn)以后，美軍登陸接管日本橫須賀。后來(lái)，駐扎在這里的美軍返鄉(xiāng)時(shí)，把自己的飛行員夾克拿到當(dāng)?shù)夭每p那里，想要刺上一些具有東方特色的圖案作為紀(jì)念。于是，這些深受日本喜愛(ài)的瑞獸圖騰就變身成為夾克上的圖案，由亞洲流向海外。時(shí)至今日，橫須賀刺繡外套已經(jīng)成為日本乃至全球的潮流必備單品。你也想來(lái)一件么~
除了歷史造就的產(chǎn)物之外，越來(lái)越多的服裝設(shè)計(jì)師也鐘愛(ài)這些古老神秘的圖騰元素。時(shí)裝界的一代宗師——日本設(shè)計(jì)師山本耀司，是以簡(jiǎn)潔而富有韻味，線條流暢、反時(shí)尚的設(shè)計(jì)風(fēng)格而著稱(chēng)。他迷戀武術(shù)、中國(guó)藝術(shù)和中國(guó)建筑，更將這種迷戀帶入了他自己的設(shè)計(jì)之中。2014年山本耀司與Adidas合作設(shè)計(jì)的f50球鞋上就盡顯瑞獸風(fēng)情和東方韻味。
而在歐洲時(shí)裝舞臺(tái)上，被稱(chēng)為英國(guó)的時(shí)尚教父Alexander McQueen，他的設(shè)計(jì)中也常?？梢?jiàn)東方圖騰的影子。妖異出位的設(shè)計(jì)手法，天馬行空的創(chuàng)意概念，將東方傳統(tǒng)與時(shí)尚融會(huì)貫通，形成了麥昆獨(dú)一無(wú)二的時(shí)裝表演。
Alexander McQueen為Isabella Blow設(shè)計(jì)的作品。
現(xiàn)在，在剛剛過(guò)去的2016秋冬米蘭男裝周上，GUCCI就玩轉(zhuǎn)東方元素，帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。這場(chǎng)被稱(chēng)為最具詩(shī)意的復(fù)古大秀上，團(tuán)龍紋、虎頭帽、刺繡旗袍隨意可見(jiàn)。大膽的配色加上傳統(tǒng)的東方紋飾，顯得時(shí)髦又迷人。
時(shí)尚是一場(chǎng)經(jīng)典的輪回，和一次與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。從國(guó)際秀場(chǎng)到個(gè)人潮牌再到建筑雕塑，這些帶有濃重東方風(fēng)情的傳統(tǒng)紋樣正在通過(guò)不同的途徑和方式與世界分享傳承古代中國(guó)藝術(shù)之美，并將華人對(duì)天地萬(wàn)物的敬畏之心向世界傳遞。
不要讓傳統(tǒng)躺在博物館里和活在教科書(shū)中。時(shí)代在變遷，如何將烙印在骨髓里不朽的記憶同現(xiàn)在的生活融入延續(xù)起來(lái)，是我們都要思考的問(wèn)題。但是創(chuàng)新，不是一昧的原樣照搬和頑固不化的抄襲。創(chuàng)新，應(yīng)該要讓中國(guó)文化變得更有生命力，讓亞洲設(shè)計(jì)堂堂正正地站在世界的舞臺(tái)上。這是1983ASIA正在做的事，并且一直堅(jiān)持做的事。
愿香火不滅，世人皆惜。
放上2016GUCCI秋冬大秀，看看你能找出哪些東方元素吧~
