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快!抓住這條《秋刀魚》| 做你的雜志05

Culture shock真是個永遠(yuǎn)迷人的話題。


而《秋刀魚》是臺灣第一本用中文撰寫,集結(jié)生活、藝術(shù)、設(shè)計、歷史、科技等多面向主題的日本文化志。

談及《秋刀魚》,兩地間的Culture shock我們自然無法繞過。借蔡康永的話說:“我是在每個地方都覺得有異國感的人。對別人來講理所當(dāng)然的事情,我永遠(yuǎn)沒有辦法理解?!?/p>


與之無異,立志要做“讓日本人都驚艷”的《秋刀魚》,也正是借著這一股股“永遠(yuǎn)無法理解”的新鮮勁兒,在一次次的文化與創(chuàng)意的撞擊中,醞釀著自己的獨特風(fēng)味。



2017年,臺灣出版界權(quán)威金鼎獎將“生活類雜志出版獎”及“主編獎”兩座沉甸甸的獎杯授予剛剛成立三年、團隊無一人科班出身的《秋刀魚》。一舉擊敗諸多臺灣老牌生活方式雜志,每每談起此事主創(chuàng)們卻總顯得有那么些不好意思,“我們從不敢對外妄言擊敗了誰,大家都是前輩,我覺得應(yīng)該就是金鼎獎在鼓勵新人。”


2018年,《秋刀魚》再次接過金鼎獎的獎杯。這一次,不管獎項對《秋刀魚》來說意味著什么,但在主編Eva(陳頤華)看來,它至少讓在《秋刀魚》在這場獨立雜志運營的馬拉松競賽中,有了繼續(xù)跑下去的動力。



口述:Eva(陳頤華)

整理撰文:搖搖凍@TOPYS


曾經(jīng)有一段時間,非常著迷居酒屋,每逢周末就會和朋友相約到不同的居酒屋“鑒定”,找尋心中“最高”(さいこう,日文至高無上之意)的店家。


直到今夏走訪日本東北,與當(dāng)?shù)嘏笥训缴裆缜暗木泳莆萦貌?,一心想品嘗日本“正宗”居酒屋菜單上的梅酒,卻被日本友人投以驚訝的眼光,“咦!臺灣人到居酒屋為什么點梅酒? ”酒酣耳熱后才聽日本人娓娓道來,餐桌上每個人都有一個“家與梅酒”的故事,為了每年夏天要和母親一同清洗梅子釀梅而感到厭煩;大姐在失戀時喝完家里整缸梅酒……原來,在日本人心中,梅酒是家庭的酒,會在居酒屋喝上一杯的人,大概是懷念家的味道吧。


△《秋刀魚》第六期內(nèi)頁


回到臺灣后,念念不忘這段梅酒的“兩地差異”,于是在《秋刀魚》第六期雜志中,我們異想天開邀請了10位饕客,帶著梅酒穿梭巷弄之間,以“臺灣料理佐日式梅酒”為出發(fā),讓梅酒不再局限于居酒屋,甚至透過不同料理,讓食物與梅酒的酸甜在嘴里激蕩出時而回味、時而創(chuàng)新的微妙口感。


△《秋刀魚》第六期封面


常常有人問我,做日本文化的雜志那么多,《秋刀魚》的優(yōu)勢到底體現(xiàn)在哪里?除了由于特殊的歷史緣故,兩地間結(jié)下的特別緣分(臺灣各地還遍布著許多日式老建筑,許多人家中老長輩,會講著一口流利的日本語;年輕一輩的新世代,小時候看櫻桃小丸子、小叮當(dāng),吃森永牛奶糖,街上也到處是生魚片、壽司、拉面攤,走在市區(qū)里都是日系百貨店……)我也很想用《日式梅酒×臺灣料理》這期雜志的主題來回答—— 吸收著不同文化養(yǎng)分的我們可能會對不同的事物產(chǎn)生興趣,而從更貼近生活的角度去思考、與自身產(chǎn)生一定的關(guān)聯(lián),這樣的內(nèi)容才會顯得更加獨一無二。


如果想深挖梅酒文化,做得比我們深入的大有人在,而臺灣料理就是臺灣料理,是獨一無二的臺灣料理。


有意思的是,中國的讀者都對這本雜志中的梅酒介紹感興趣,而當(dāng)這本雜志賣到日本,日本人都在看鹵肉飯。


我們說,想做一本令日本人都感到驚艷的雜志,自然不是要從解剖設(shè)計或深挖文化上超越日本??刻纳睿闫鋵嵖吹貌皇悄敲辞宄?。日本人太習(xí)以為常的事情,從一個外來者的視角看的話,其實就會變得很特別。


就拿我們反饋很好的第四期雜志《銀座線咖喱》來舉例。鑒于日本人非常愛吃咖喱,不管什么類型的生活方式雜志都喜歡制作咖喱特輯。而對整理控的日本人來說,他們在做這樣的咖喱特輯時,一定會收集大量全國各地資料,從北海道到?jīng)_繩,細(xì)細(xì)挖掘每個地方的咖喱特色。


△《秋刀魚》第四期封面


可對我們來說,我們并沒有那么高的制作成本,在資料收集方面也無法超越日本。于是我們在想:如果從一個旅客視角來看,會對什么咖喱有興趣?最終我們決定從東京來著眼,選定銀座線咖喱的主題。


△《秋刀魚》第四期內(nèi)頁


看似沒特別關(guān)聯(lián)的兩個事物真要說起第一印象,大概就是黃澄澄的外表吧。橘色的銀座地鐵線,和香淳濃稠的黃色咖喱,放在一塊會激蕩什么樣的火花?日本人用他們的詫異給出答案——原來咖喱還可以被置于離生活這么近的地方來看啊!


說到《秋刀魚》的選題,我們每一年都會為次年提前設(shè)定好六期題目,(今年開始調(diào)整為只有四期)選題一旦定好大致上不會有變動,除非遭遇比較大的時事或者是突發(fā)狀況,可能會臨時抽換。


我們習(xí)慣坐下來,一起談?wù)摯蠹腋髯愿信d趣和喜歡的東西,再拋出議題。我覺得做紙本本身就已經(jīng)有點傻氣的熱忱了,做自己感興趣的議題就會更有熱忱。


△辦公室一角



《秋刀魚》編輯部很喜歡一起吃午餐、討論日劇,或是最近流行的話題,常常在聊天的過程中就激發(fā)出新的企劃。


而在辦公室里每個人的角色都很鮮明,有著各自獨特的性格。冷面笑匠的設(shè)計師、喜歡椎名林檎的編輯、對跑車及潮流很有研究的老板,以及最愛喝昆布湯的總編(也就是我本人,笑)。彼此會吐槽對方的喜好,卻又會惦記著對方的興趣?;蛟S正是因為大家的年齡相仿、喜好相近,又有著相似的理想與目標(biāo),小巧的編輯部里,雖然截稿的壓力始終存在,但笑聲卻不曾間斷。


△《秋刀魚》團隊成員


制作當(dāng)期雜志我們通常會開兩場會議,其中第一場會議會讓編輯和設(shè)計坐在一起開會,這在臺灣其實算少見,因為人力成本其實還蠻高。但我們在出發(fā)采訪前,一定會和設(shè)計一起坐下一起開會討論,設(shè)計師總能從他的角度提出一些新的想法。


就好比我們做咖喱特輯,設(shè)計師就提出我們在拍攝的時候可以挖起一勺咖喱,特寫湯勺,然后把不同的咖喱成色做成潘通色卡。這個想法很妙,于是我們在執(zhí)行的過程中也有把設(shè)計師建議的元素納入考量。


對于編輯來說,擁有流暢、老辣的文筆自然是一件很必然的事情,但我覺得比起這些基本素養(yǎng),編輯的感受力似乎顯得尤為重要。


我們曾經(jīng)采寫過一篇關(guān)于京都工坊的稿件,要請職人打開工坊大門親自示范技藝是何等難事?但我們卻靠著引薦臺灣設(shè)計師引薦與其合作,才成功促成這樁超強“聯(lián)名”。


△《秋刀魚》第八期封面


放下道不盡的工藝技法與流派,初入工坊令我為之感動的不只是職人的“一生懸命”,更是各家墻上必定掛上的老鐘,每位職人不約而同地在靜謐的時光中、以炙熱的雙手拉胚、燒瓦、抄紙、編織等,伴隨著滴答聲與整點鐘響,仿佛提醒著,專心致志到今日工作結(jié)束為止。工坊時鐘的滴答聲竟可以串聯(lián)起很多東西,這些遠(yuǎn)比大多數(shù)寫工坊只專注寫產(chǎn)品本身的內(nèi)容要生動得多。



說了那么多,我還是要強調(diào):《秋刀魚》從來不是為了鼓吹或推崇某一種文化的優(yōu)越性而創(chuàng)辦,文化沒有高下之分。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)許多日本元素存在于臺灣文化之中,卻還沒有一本專門介紹日本文化的中文雜志,出于對日式文化的興趣和喜愛,我們辦了本雜志單純介紹日本??呻S著我們赴日次數(shù)增多,反倒覺得自身的養(yǎng)分也很足夠。于是后來開始慢慢有了從臺灣的角度解讀日本的設(shè)定。


回到故事的最開端。2014年,我們創(chuàng)辦了“黑潮文化”,目的很單純,就是為了方便發(fā)行我們的獨立雜志。


黑潮是以橫跨東亞沿岸的“洋流”為名,希望將傳遞文化的精神,如同洋流所經(jīng)之處,匯聚成為一次次的文化與創(chuàng)意的撞擊。在命名《秋刀魚》時,我們也嘗試從地形外貌觀察日本地圖,發(fā)現(xiàn)狹長的地形宛如一只秋刀魚,延續(xù)著黑潮洋流中的魚類,這道日本家常的“秋刀魚”料理,也同時成為我們命名的理由之一。



當(dāng)然也有點受日本名導(dǎo)小津安二郎的電影《秋刀魚之味》啟發(fā),片中完全沒有出現(xiàn)任何一尾秋刀魚,卻以秋刀魚魚腸的苦味,象征待嫁女兒的心境,或許就像是真正懂得品嘗的饕客,便明白這苦澀之味結(jié)合醬油的咸鮮味或檸檬的酸味,才是秋刀魚的最佳風(fēng)味。


對《秋刀魚》雜志而言,所有的苦與酸,每個人嘗起來的滋味都不盡相同,唯一不變的,則是穿梭在兩地間的交流與所激蕩的火花。




采訪手記:


由于復(fù)雜的外文出版物準(zhǔn)入規(guī)定,當(dāng)《秋刀魚》被販?zhǔn)鄣饺毡?,它無法進入連鎖全通路,只能在一些小型獨立書店售賣。但出乎Eva意料的是,口耳相傳的力量讓《秋刀魚》深受日本人的喜愛,盡管它都沒有被完全翻譯成日文。


“我們就是要保證《秋刀魚》的原汁原味。正是因為看不懂,反而能保持唯美的距離。”


原汁原味對《秋刀魚》很重要,感受力對Eva很重要,既然如此,這篇文章我也保留了Eva“原汁原味”的口述,希望借她細(xì)膩又生動的語言,為大家呈現(xiàn)這一尾更鮮活的《秋刀魚》。


其實早在《秋刀魚》之前,黑潮文化還發(fā)行過《藍(lán)鯨》,它是本介紹臺灣的本土雜志;《秋刀魚》之后,還有《青花魚》,它是一部介紹日本觀光的旅游書。正如主創(chuàng)們所倡導(dǎo)的“閱讀城市的方式”,未來黑潮還會怎么帶領(lǐng)大家認(rèn)識一座城市?是透過一本書籍、一部電影、一杯咖啡甚至一段人與人之間的交流?


就讓我們認(rèn)真期待,下一條在黑潮中奮力滑翔的,是一條什么樣的魚。


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