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須藤玲子 | 水根據(jù)容器發(fā)生形狀的改變,布也是一樣

上世紀(jì)80年代正是日本昭和時代晚期,卻是時尚設(shè)計(jì)(Fashion Design)在日本興起的早期。如今我們耳熟能詳?shù)娜簧?、川久保玲和山本耀司開始在巴黎時裝周嶄露頭角。他們以自己的時裝語言贏得跨文化的認(rèn)同,而如果聊起設(shè)計(jì)成就,他們都會提到的便是對日本時裝界影響深遠(yuǎn)的布料設(shè)計(jì)師,新井淳一。他不僅轟動了日本時裝界,更讓世界時裝界重新認(rèn)識了日本織物。


不過,這位“日本織物界奇才”先生認(rèn)為織物設(shè)計(jì)不應(yīng)該只為時裝設(shè)計(jì)服務(wù)。1983年他和另外一位年輕女性一起創(chuàng)立了NUNO,在日語中意為“布”,以不同尋常的材料和技術(shù)再結(jié)合日本傳統(tǒng)手工藝的一家紡織品公司就此誕生。而這位年輕女性,就是須藤玲子。

image?? Reiko Sudo-Photo by Kosuke Tamura

須藤玲子,NUNO公司創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)總監(jiān)

東京造形大學(xué)教授、國際著名軟裝面料大師。須藤玲子同時兼任MUJI無印良品,Ryohin Keikaku有限公司,teteco.com(日本傳統(tǒng)休閑服裝品牌),以及山形縣的鶴岡市和京都府的京丹后市的絲綢工坊等的設(shè)計(jì)顧問。更是獲得眾多國際大獎,其織物設(shè)計(jì)作品已被現(xiàn)代藝術(shù)博物館、大都會藝術(shù)博物館、波士頓美術(shù)博物館、維多利亞和艾伯特博物館、國立近代美術(shù)館、工藝館和許多其他機(jī)構(gòu)的永久收藏。



水根據(jù)容器而發(fā)生形狀的改變,布也是一樣


須藤出生在日本東北部茨城縣的石岡市柿岡,從東京坐電車大約有兩個多小時的車程。

年少時,祖父為母親和嬸嬸選購和服的光景,須藤一直印刻在心中。絲質(zhì)光滑的和服面料一件件鋪陳開來,帶著強(qiáng)烈而莫名的吸引,她計(jì)劃將來成為一名友禪作家(和服繪師)——這樣她就可以自己選擇和服的面料,在她出生的時代,買得起和服的祖父才是有資格挑選和服設(shè)計(jì)和樣式那個人。為此她專門學(xué)習(xí)了日本畫,最終進(jìn)入武藏野美術(shù)大學(xué)工藝設(shè)計(jì)系染織專業(yè)。


原本實(shí)現(xiàn)友禪作家(和服繪師)的夢想已經(jīng)近在咫尺,但是1982年與日本染織(textile)界的泰斗新井淳一先生的相遇使她的想法發(fā)生了很大的改變,由此她開始認(rèn)真思考染織設(shè)計(jì)。須藤曾經(jīng)在對國立新美術(shù)館的采訪中說道,新井先生強(qiáng)調(diào)“從制作者傳遞給使用者‘。而她自己的理念可以概括為“布亦如水”,水根據(jù)容器而發(fā)生形狀的改變,布也是一樣,不僅用于穿著,也可以用于室內(nèi)建筑的空間裝飾——做出能滿足不同功能需求的布正是NUNO的目標(biāo)。正是這樣的理念契合使得兩人產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而共同創(chuàng)立NUNO。


image?? Photo by Shigeki Nakajima


1987年新井先生退出NUNO,后開始由須藤獨(dú)立運(yùn)營,一直到現(xiàn)在都保持著12名成員的團(tuán)隊(duì),雖然須藤是藝術(shù)指導(dǎo) ,但執(zhí)行的過程中大家都是創(chuàng)意人和創(chuàng)作者,沒有太強(qiáng)的層級關(guān)系。2002年創(chuàng)立了專注在印染(textile printing)與刺繡研發(fā)的創(chuàng)新獨(dú)立品牌NUNO WORKS。與普通的設(shè)計(jì)事務(wù)所不同的是,2006年以前,NUNO純粹按照自己的想法創(chuàng)作面料,之后才開始接受客戶的定制委托,客戶是例如文華東方酒店,無印良品這樣的國際企業(yè)。迄今為止,須藤和她的團(tuán)隊(duì)共同創(chuàng)作超過2500種原創(chuàng)布料,結(jié)合這些布料,須藤進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了自己的lifestyle產(chǎn)品線,產(chǎn)品涵蓋包包、抱枕、服裝、配飾等等。



在NUNO,布比你的想像更有趣


日本的紡織技法大約是在6-7世紀(jì)時從中國傳來,日本人通過學(xué)習(xí)古代中國紡織的方法,再結(jié)合日本人的生活習(xí)慣行程一套自己的體系。日本傳統(tǒng)的編織物以產(chǎn)地為區(qū)分,最北至山形縣,最南至鹿兒島縣,織造方法的不同,每個地方的布都有自己在特征上的差異。在須藤的印象中,相較于現(xiàn)代服裝,傳統(tǒng)和服的樣式雖然大同小異,其造型性因布料、紋樣、顏色的豐富個性多元。隨著現(xiàn)代工業(yè)不斷發(fā)展,面對大量生產(chǎn)和大量消費(fèi)的現(xiàn)代布料,很多需要手工或者半手工生產(chǎn)的傳統(tǒng)布料會逐漸衰退,這是在社會的變遷中必然會發(fā)生的結(jié)果。面對這樣的情況,須藤與同時代的日本設(shè)計(jì)師們開始重新思考并探索傳統(tǒng)的染織技法在現(xiàn)代語境下的可能性。

而NUNO便是實(shí)現(xiàn)布的可能性最直接的角色。



Video?NUNO - 什么是NUNO- filmmaking by Rhizomatiks 


image? Reiko Sudo -Origami Pleat Scarf 1997 MoMA 

解決造型后,就需要思考如何著色的問題。須藤想到用印刷紙的方式經(jīng)過高溫燙壓,把顏色轉(zhuǎn)移到布料上,最終形成Origami圍巾,這件作品也在上世紀(jì)90年代被MOMA收藏~并且這是一件仍然可以買到的經(jīng)典藏品。

Origami在日語中意為折紙,屬于很常見的日本民俗。一次偶然,須藤看到同事工位上擺放著她小時候曾經(jīng)玩過的折紙,時隔多年重新看到折紙?jiān)煨偷臅r候感受到一種預(yù)料之外的美感,如果做成這樣的布料也應(yīng)該很有趣吧?在著手創(chuàng)作的過程中,技術(shù)部分的難度是很明顯的,布料過于柔軟,經(jīng)過后多次嘗試之后,用高溫壓力的辦法,最終固定了布料的造型。


video?? Cooper Hewitt - Collections in Motion: Origami Textile - 2013

什么叫做“收放自如”,用折紙理念設(shè)計(jì)出來任何產(chǎn)品都會呈現(xiàn)出造型特別的峰褶和谷褶的折紙織物,最終收起的時候就變回一整條矩形的長帶,這種看似簡單的物理作用有一種很溫柔的安定效果,忍不住多看幾遍。


image??NUNO   Polygami/折り紙織  - 100% Polyester-2010 -Photo by Sue McNab


image ?? NUNO  Feather Flurries /羽オーガンジー -1993-Photo by Sue McNab

須藤經(jīng)過五年時間的研究和嘗試,用提花機(jī)編織出雙層蟬翼薄紗,再用手工制作的方式在兩層薄紗置入真正的鳥的羽絨制作成“羽絨蟬翼紗”,由絲織物產(chǎn)地富士吉田的工廠提供技術(shù)支持,再與工匠們合力而成的作品。被MoMA以及全球的十多間美術(shù)館永久收藏。用“羽絨蟬翼紗”制作的上衣手感光滑,尤其輕盈無重感。



織物藝術(shù)家須藤


如果說對傳統(tǒng)加以理解去展開設(shè)計(jì)是承上,那么對于下一代年輕設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)作為啟下同樣顯得非常重要。所須藤所執(zhí)教的東京造型大學(xué)的創(chuàng)立者桑澤洋子曾說,設(shè)計(jì)并不是個的問題,是眾的問題,是社會的問題。須藤希望通過尋求與社會實(shí)際聯(lián)系,從教育的角度解決社會問題,而不是象牙塔式的教學(xué)。

image?? Photo by Ken Kato [Koinobori Now!]

image?? Photo by Ken Kato [Koinobori Now!]

image??NUNO 

鯉魚旗是日本文化中紀(jì)念男孩節(jié)的重要裝飾,也飽含著對孩子健康成長的祝福。2018年4月在東京國立新美術(shù)館舉辦的[Koinobori Now!]展覽中,須藤由傳統(tǒng)作為思考原點(diǎn)做出了更加大膽的探索。受到深海中魚群游動時動態(tài)的啟發(fā),她與設(shè)計(jì)師Adrien Gardère和建筑師齋藤秀一合作,攜NUNO工作室的12位設(shè)計(jì)師,以及50多處日本布料產(chǎn)地的工廠與職人一同制作出300多條面料全然不同的“鯉魚旗”?;蛉?,或織,或染織結(jié)合,再與建筑,展覽設(shè)計(jì)、燈光、音效的整體結(jié)合下,于2000平方米的館場內(nèi)帶給人們前所未有的震撼觀感,當(dāng)觀者躺在地面向布與光再造的蒼穹處仰望,仿佛整個海洋世界盡收眼底。這些作品不僅顛覆了人們對于織物的理解,也顛覆了人們對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。

image?? Photo by Ken Kato [Koinobori Now!]


image?? Photo by NUNO- Tea Ceremony Fascination of Art and Design Marcel Wanders-[Koinobori Now!]-大分縣立美術(shù)館

image?? Photo by NUNO- Tea Ceremony Fascination of Art and Design Marcel Wanders-[Koinobori Now!]-大分縣立美術(shù)館 

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后記:

須藤的行程其實(shí)是不太好約的,團(tuán)隊(duì)小巧,她大多親力親為,在Facebook上經(jīng)??梢钥吹剿膭討B(tài),昨天還在店里,今天又去到國外的展覽發(fā)布現(xiàn)場。

我們約在六本木的本店見面,跟之前的預(yù)想不同,本店真的是一家賣布的店,,一卷一卷的布匹不算是整齊的碼在架子上,所以視覺上的印象都是布匹卷的橫截面,每塊布卷邊都會懸掛一枚“布”的NUNO 標(biāo)志標(biāo)簽。不過因?yàn)槊科ゲ级际仟?dú)一無二的設(shè)計(jì),即便是隨意的擺放起來也很有作品感。image?? NUNO Photo by Akira Matsumoto


見到須藤本人的時候她仍在用日語飛快的跟同事交代一些細(xì)節(jié),之后親自端來茶水和我們開始交談。

雖然是五十年代生人,但是須藤的英文卻特別的優(yōu)雅流利,不過正式開始采訪的時候仍然請翻譯從日文開始,她認(rèn)為這樣才是最準(zhǔn)確的表達(dá)。采訪結(jié)束后,須藤拿出自己創(chuàng)作的第一件作品給我們看,是受到相機(jī)膠片上圓洞的啟發(fā)而作。

“原本就是想要做出美的令人心動的東西,詩人用語言來表達(dá)美和心動,那么我就是用紡織品來表達(dá)美吧?!?/p>



采訪、撰文:桃紅小閃電@TOPYS、戴勇強(qiáng)

采訪地點(diǎn):東京六本木 NUNO本店







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