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看看這些LOGO都被包豪斯主義改造成了啥模樣!

包豪斯今年邁進了第一百個年頭,早前已放出消息,將在魏瑪新建博物館以作紀念。從1919年到2019年,包豪斯主義不論是在工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計還是平面設(shè)計領(lǐng)域內(nèi),都為現(xiàn)代設(shè)計奠定了相當(dāng)堅實牢靠的基礎(chǔ),其對功能性與極簡結(jié)構(gòu)的要求,在現(xiàn)今依然為人稱道,同時備受質(zhì)疑。


設(shè)計網(wǎng)站99designs邀請他們社群中的設(shè)計師按著自身對包豪斯風(fēng)格的理解,把這些21世紀消費者們每日接觸的品牌LOGO們重新包裝,以加入這場一百周年慶典。在其中我們亦可循到一絲一縷線索,重新復(fù)習(xí)感受我們曾在教科書里遇到的包豪斯,與其應(yīng)用在平面設(shè)計中的游戲規(guī)則。



形式遵循功能


只要看過包豪斯風(fēng)格的視覺,你就不會忘記作品里理性而客觀的秩序感?!靶问阶裱δ堋备嗟爻霈F(xiàn)在建筑設(shè)計與工業(yè)設(shè)計中,但在平面設(shè)計里,你亦能窺見它深遠的影響。


包豪斯設(shè)計師通過剝?nèi)シ潜匾貋韯?chuàng)造新的圖像,只需要使用基本幾何就能實現(xiàn)復(fù)雜的視覺效果。





極簡主義之風(fēng)


作為極簡主義的早期傳道者,包豪斯設(shè)計信奉“少即是多”,但并不會以失去功能為代價。在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域,包豪斯設(shè)計師將極簡主義視為提高效率的工具;但對于視覺設(shè)計而言,同樣的原則為表現(xiàn)主義與現(xiàn)代美學(xué)提供了不少新機會。你看,雖然簡單的元素,卻為整體效果增色了不少。






革命性的排版


上世紀二三十年代,德國納粹黨推崇Fraktur等花里胡哨的裝飾性字體。另一邊,設(shè)計師保羅·倫納認同包豪斯理念,規(guī)避了非必要元素設(shè)計出Futura字體,無襯線與基本幾何比例是其重要特色。包豪斯這群人一邊積極反抗著大環(huán)境下高度管制的排版法則,一邊更多運用文字形態(tài)來探索排版中理性的藝術(shù)感。


垂直或是對角線形式的排版,圍繞著圖像包裝文字,富有創(chuàng)造力的字體與受幾何、極簡主義影響的構(gòu)圖,都是極具革命性的表現(xiàn)。






對幾何的狂熱


就立體主義而言,包豪斯設(shè)計融合了對基礎(chǔ)幾何形狀與二等分線肆無忌憚的熱情,并使用創(chuàng)造性色彩強調(diào)了如此結(jié)構(gòu)選擇。包豪斯藝術(shù)家將結(jié)構(gòu)簡化到只剩下絕對精髓的骨架子,這種風(fēng)格帶來了一種新的美學(xué)——這種審美在今日依然占有一席之地。






原色的應(yīng)用


在包豪斯藝術(shù)家的調(diào)色板上,你大概只能瞧見紅黃藍黑白。因著他們對高效率的追求,這一點兒也不奇怪,甚至攜帶著某種實驗精神。當(dāng)然,我們亦能在其中看到他們對原色的飽和度與對比度的精確處理。


于1919-1922年任教于包豪斯的約翰·伊頓,被譽為當(dāng)代色彩藝術(shù)領(lǐng)域中最偉大的教師之一。他將精神分析用進他的色彩理論,關(guān)心色彩的情緒特征與精神特性。他認為圖形與色彩實為一體,每種圖形都有它的本家顏色。于是依照兩者的特征揭示出“富于親和力的組合”,分別是:正方形與紅色、三角形與黃色、圓形與藍色。





21世紀里,包豪斯的蹤跡?


人們對于包豪斯的爭議,在于它實在是太硬了。一方面,它過于重視結(jié)構(gòu)主義理論,總少了那么點人情味兒;一方面,它并不接地氣,漠視甚至排斥地域文化,一邊倒向千篇一律的國際主義風(fēng)格。那么,21世紀的今天,包豪斯應(yīng)該如何被應(yīng)用在設(shè)計中?


我們也看到上文中的LOGO改造,很有意思,但它們幾乎散發(fā)著同一種氣質(zhì),而失去了品牌本身的特色。包豪斯風(fēng)格太容易識別了,因此若直接照搬,則會極大沖擊品牌給消費者的初印象。


這就要求設(shè)計師們靈活使用其中的設(shè)計元素,創(chuàng)造出新的閃光。比如,極簡主義遇上金屬質(zhì)感或是3D形式,或者以相對低的明度改變幾何組合帶給觀者的情緒感受,不妨一試。


99designs社群中的設(shè)計師作品


你若定要追問,我們?nèi)粘V凶類酃涞腗UJI、最愛買的Apple中,也滿是包豪斯的影子。包豪斯對于現(xiàn)世代的影響,還將持續(xù)無數(shù)個一百年呢。


因為它一定程度上,超越了時代本身。

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