The Designer's Designer專欄簡(jiǎn)介：

設(shè)計(jì)師們的心里都有一張名單，上面密密麻麻地 (又或許只有一兩個(gè)) 布滿了對(duì)他們?cè)O(shè)計(jì)路上曾有啟發(fā)或影響的名字。

 名單上的人也許家喻戶曉, 又或名不見經(jīng)傳。他們也許沒有追求過世界定義的成功，但卻活出了波瀾壯闊的人生。他們的作品與人生的哲學(xué)，都緊緊地抓住了那些夢(mèng)想著讓世界變得更美好的人們的心。

「世界上設(shè)計(jì)得完美又實(shí)用的東西已經(jīng)夠多了吧，所以我專注于我們與物件的溝通和互動(dòng)上。」對(duì)于她那些驟看起來讓人費(fèi)解的作品們，她是如此解釋的。

這個(gè)切入點(diǎn)令她被譽(yù)為八十年代的Elsa Schiaparelli，時(shí)裝界的超現(xiàn)實(shí)女王；同樣的，她們把超現(xiàn)實(shí)的世界觀借用衣服呈現(xiàn)于世，可是辛西婭·麓知莉（Cinzia Ruggeri)似乎更目的為本一點(diǎn)，只因帶著意大利火辣女郎性格的她，經(jīng)常對(duì)身邊的人、事、行為等看不順眼。

以衣服來表達(dá)個(gè)人意見對(duì)麓知莉來說再自然不過了，她的父親本來就是意大利精良的服裝生產(chǎn)商之一，也有在經(jīng)營自己的品牌。可是就如大部分青少年一樣，成長(zhǎng)的過程她并沒有想要跟家族企業(yè)扯上什么關(guān)系。 「從童年開始，每當(dāng)有人問我長(zhǎng)大了想要當(dāng)什么，我不知怎的仿佛早已知道，總是可以很肯定的回答說：我要當(dāng)藝術(shù)家!」

由于家跟學(xué)校都位于米蘭的文化中心，青春洋溢的她跟附近的哥哥姐姐都混得很熟，甚至像當(dāng)?shù)馗鞣N文化人的吉祥物一樣被寵在手心。就像她在“我的志愿”上寫的一樣，在米蘭到處都有人脈的她，不到十八歲就有藝?yán)葞退_個(gè)展，甚至在展覽小冊(cè)子上有得獎(jiǎng)作家?guī)退硶?/p>

個(gè)展結(jié)束后，她收到了很多電視和電臺(tái)采訪的請(qǐng)求，有人甚至想在羅馬再幫她做一個(gè)展覽。但是她并沒有乘勝追擊，除了她感覺事情一下子好像已發(fā)展得不受她自己的控制外，十八歲的她覺得若要成為一名真正的藝術(shù)家，一定得“受過苦”，她想要細(xì)味掙扎與成長(zhǎng)的過程。于是她毫不猶疑地放下了藝術(shù)家的發(fā)展路向，進(jìn)入了米蘭的設(shè)計(jì)學(xué)校就讀。

完成學(xué)業(yè)后，她進(jìn)入巴黎的CARVEN工作了幾年，后來自然而然地就回到了家里的品牌工作。在制作商業(yè)化的時(shí)裝系列的同時(shí)，她與七十年代意大利后現(xiàn)代設(shè)計(jì)界的大師們?nèi)鏏lessandro Guerriero及Ettore Sottsass亦有相當(dāng)緊密的聯(lián)系，雖然她將來沒有把自己定位成任何流派，但他們都被建筑、藝術(shù)、時(shí)尚和設(shè)計(jì)等不同領(lǐng)域之間漸變得流動(dòng)的界限所吸引，各自創(chuàng)作出到現(xiàn)在還是充滿視覺刺激的作品們。

在1977年她終于推出了以自己名字命名的品牌，并成為她這一代最出格的設(shè)計(jì)師之一。麓知莉?qū)σ路?、包包、鞋子等的定義當(dāng)然不只是簡(jiǎn)單的服裝，而比較像是表演藝術(shù)與建筑的兩者之間——想像著衣服如何作為身體的延伸，如何與穿用者所占的空間互動(dòng)。她的衣服亦包含著她所追求的與使用者內(nèi)心的互動(dòng)。

例如，她曾經(jīng)做過一個(gè)草坪系列的服裝，面料上有一張散落著幸運(yùn)四葉草的照片。四葉草隨意地印在不同的地方，就像占卜一樣，只有一些幸運(yùn)兒買到的衣服上會(huì)印有四葉草。品牌愛好者亦可以借著衣服的變化去表達(dá)自己當(dāng)下的感受，看似平平無奇的大衣有著可以表達(dá)不同情緒的印刷布料內(nèi)里，高興／興奮／不爽／傷心的時(shí)候可以把代表高興的那一邊翻出來，用衣服去代替自己開口說話。

假若你的個(gè)人表達(dá)意欲用一個(gè)小小的口袋內(nèi)里還嫌不足的話，還有別的作品可以滿足你。早在可穿戴式Wearable科技產(chǎn)品出現(xiàn)的幾十年前，她搶先將LED燈入衣，建議使用者可以在高興或是興奮的時(shí)候把LED燈點(diǎn)亮，把自己變成全場(chǎng)最閃亮的小仙女。她的友人真的試過穿著LED裙子在酒會(huì)上看到翁貝托·?？蓵r(shí)充滿敬意地亮了燈，還引起了當(dāng)?shù)貍髅降男⌒◎}動(dòng)。

帶著藝術(shù)家靈魂的她，也當(dāng)然會(huì)有作品不是為了使用者而是為了自己腦內(nèi)幻想的故事而作。從形狀像意大利的靴子，像西西里島和撒丁島的手拿包，到手指處有草發(fā)芽的手套。因?yàn)閯e人會(huì)玩衣服上的繩子這一無意識(shí)舉動(dòng)，而被激發(fā)創(chuàng)作繩子上連著刺繡狗狗的裙子，令他們玩弄繩子的時(shí)候看起來像是要帶著衣服上的狗狗散步一樣，為別人的無意識(shí)舉動(dòng)加上她的意義。另外她還有一系列的衣服是為了限制使用者的行動(dòng)而設(shè)計(jì)的，因?yàn)樗龑?duì)被限制之后的人類活動(dòng)非常感興趣。

她各種的設(shè)計(jì)、探索與她筑起的世界觀都來自于她對(duì)自由表達(dá)的熱愛?！肝矣憛捚姟蚁朐谝粋€(gè)完全自由的環(huán)境及不同的領(lǐng)域里表達(dá)自己的想法，假若它們能讓人們微笑那就更好了。你看，即使是普通的桌布其實(shí)也讓我相當(dāng)生氣，因?yàn)樗鼈兊拇嬖诤孟穹堑靡袑?duì)稱的印花、圖案刺繡，到底是誰規(guī)定的呢？」

總言而之，她的方式或是作品或許看似荒誕，但是其實(shí)都想要我們?cè)诒欢盒Φ耐瑫r(shí)思考一下我們視以理所當(dāng)然、或許從未質(zhì)疑過的所謂日常。

多年來，她的一些創(chuàng)作，如床與連衣裙合成體的連衣裙，LED燈禮服等都紛紛被重新詮釋并出現(xiàn)在各個(gè)時(shí)裝品牌的T臺(tái)上。但是，常?？词虑椴豁樠鄣乃坏敛唤橐猓踔琳J(rèn)為這是好事情。她是這樣想的：「其實(shí)我看到的時(shí)候的想法基本上是，好吧，至少這些概念還是有人在傳承下去?！?/p>

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