The Designer's Designer專欄簡介：

設(shè)計師們的心里都有一張名單，上面密密麻麻地 (又或許只有一兩個) 布滿了對他們設(shè)計路上曾有啟發(fā)或影響的名字。

名單上的人也許家喻戶曉, 又或名不見經(jīng)傳。他們也許沒有追求過世界定義的成功，但卻活出了波瀾壯闊的人生。他們的作品與人生的哲學(xué)，都緊緊地抓住了那些夢想著讓世界變得更美好的人們的心。

某個陰云密布的下午，倫敦東區(qū)那高聳樹立的哥德式教堂外，一對雄赳赳的黑馬拖著漆黑的馬車緩緩前進。站在后頭的人們統(tǒng)一穿著黑色的哀喪服飾，隨著背景中伴隨的詩歌默默流淚。

仿佛十九世紀維多利亞小說內(nèi)的場景——只是假若您仔細看，可能會發(fā)現(xiàn)哀傷的人們縱使是單純的黑色穿著，可是每個人的裝束都有個人的特點，且用料設(shè)計都相當上乘。在2019年的年初，悲傷的英倫時尚界人士為了送別大家共同的朋友朱迪·布萊姆（Judy Blame）聚首一堂，上演了一個比時尚雜志大片更脫離現(xiàn)實的凄美場景。

英國本地報紙在布萊姆的訃告里打趣地寫了一句精準的評論，說假若當時有一個小小的黑洞出現(xiàn)在那個教堂的上方，把在場的賓客都吸進去了的話，整個倫敦的時尚產(chǎn)業(yè)應(yīng)該就被毀滅了。他在倫敦的時尚界就真的那么吃得開，就算他根本沒有以這個為目標過。

生于1960年代的他其實錯過了英倫朋克最精彩的時刻，可是朋克精神的核心從他的青少年期貫穿到人生的后段。 「我從未有過什么確切的計劃，一切都只是順其自然在發(fā)生?！乖诤芏嘣L問里他都重復(fù)說過這句話。

他到底是做什么的，為什么會這么有影響力？其實也很難說清，他做了不少事情，足跡由珠寶設(shè)計到時尚造型，雜志編輯到夜店企劃都有踏遍，說哪一方面特別突出，又似是沒有。也許是因為這樣分頭流水式無計劃地作業(yè)，縱使在行內(nèi)人脈豐富，他也從沒有過，又或者是故意不想（？）有太豐饒的收入。

「我不認為鉆石比安全扣針更有魅力或是更優(yōu)秀；對我而言，它們都同樣只是一個物件，或是一個立體的形狀。金錢并不阻礙人或事情的創(chuàng)造力——事實上，它有時會使人的創(chuàng)造力腐敗。」他那拾荒物為主的珠寶設(shè)計系列基本上是他對世界認知的物化。

朱迪·布萊姆創(chuàng)作的第一個設(shè)計作品，可能就是他自己。在英國南部小鎮(zhèn)出身的克里斯托弗·巴恩斯(Christopher Barnes)，由一個不敢表現(xiàn)自己的靦腆青年，于20歲出頭的時候徹底地將自己演變成為了自由奔放、在倫敦最熱門的夜店自由穿梭的朱迪·布萊姆。

因家人工作的關(guān)系，童年的他曾在西班牙住過一段時間。他記得清楚非常，有一年的夏天，一個遠房表姐來訪。天主教為國教的西班牙在60年代還處于思想非常保守的狀態(tài)，而她竟然穿了超短的迷你裙來訪。身邊的人那驚訝不已的反應(yīng)在幼年克里斯托弗的心中掀起了一場大浪——他愛死了那種引起麻煩的叛逆感。從這個時刻開始，他就一直被代表叛逆、以自我表現(xiàn)和挑戰(zhàn)未知為主的朋克搖滾樂吸引。

回到英國以后，由于住在鄉(xiāng)下的關(guān)系，青少年期的克里斯托弗只好于雜志上貪婪地吸收著從遠方大城市傳來的已被消化的資訊。在坎坷的成長經(jīng)歷以及對朋克文化追求的驅(qū)使下，義務(wù)教育完成后，剛滿17歲的他頭也不回地離開了他長大的小鎮(zhèn)，往他心儀已久的朋克勝地倫敦進發(fā)。 

但是他發(fā)現(xiàn)自己沒有辦法一下子適應(yīng)大城市，于是轉(zhuǎn)去投靠在曼徹斯特讀大學(xué)的朋友。位于北方的曼徹斯特亦有一個相當自成一角的朋克文化，在那邊生活了兩年后，準備充裕的克里斯托弗終于找到他去倫敦的路，甚至一抵埠就立即去了現(xiàn)今已成為時尚界朋克女王(但當時還在開小店)薇薇安·威斯特伍德的店買了一身新裝。

他碰巧找到了一個在夜店存衣處的工作，就算是這樣簡單的工作，他也帶著他那頑皮的朋克玩心去做。全心投入朋克文化的他當然每天都全副武裝，巧妙地配搭了每天不一樣的裝扮去上班。長相帥氣的他相當受到夜店顧客的歡迎，大家都親切地稱他為「大家的朋友朱迪」。

至于他后來用上的姓氏布萊姆（BLAME）嘛，那是因為在衣帽間工作的時候，他總是喜歡將顧客們的大衣重新發(fā)配；依據(jù)他的美學(xué)來把收到的大衣重新分配給他覺得適合的人選?？赡苁且驗榇蠹译x開的時候都喝得很醉了，竟然沒發(fā)生什么大事，讓他得以持續(xù)這樣下去，偶爾有人投訴的時候，同事們就會說：「噢！怪朱迪吧！」（OH！BLAME JUDY!)久而久之，朱迪·布萊姆這名號就在百無禁忌的夜店內(nèi)誕生。

夜店至今都是最新潮流的孵化基地。朋克文化雖然慢慢消逝，可是承接的新浪漫主義與夜店文化的關(guān)系也千絲萬縷，剛好在夜店打工的朱迪簡直挑了個不能更好的時間出現(xiàn)在不能更好的地方。除了漸漸開始負責籌辦特定的主題夜，他也結(jié)交了許多當?shù)氐男逻M設(shè)計師們，參與了他幾個朋友創(chuàng)立，名為美麗與文化之家（the House of Beauty and Culture）的一個藝術(shù)工藝集體合作社。他們主動去尋找、發(fā)掘、重組各種工藝品和工業(yè)廢品，再組成新的裝飾品，然后將他們隨心出售。

合作社的店鋪在80年代后期對外不定時開了幾年，在藝術(shù)和時裝界都引起了不少興趣與回響。由于店真的太難找也太隱密，很多有心人（包括JEAN PAUL GAULTIER與當時還是他助理的MARTIN MARGIELA）都遍尋不著。當時有記者說，即使你已經(jīng)找到甚至在門口了，你也不會知道你已經(jīng)到了。

他自己基本上也是一個流動的衣服配搭范本，所以后來各路的時尚雜志的朋友也來拜托他去擔任形象指導(dǎo)。由他配搭的作品開始慢慢進占雜志的內(nèi)頁，甚至到后來的歌手唱片封面。他負責的喬治男孩造型多不勝數(shù)，杜蘭杜蘭樂隊緊隨其后。有時候由于經(jīng)費的關(guān)系（也有可能只是他不善管理金錢），他會帶著DIY精神，用任何他能找到的材料，比如說垃圾膠袋與餐具、扣針等去當場創(chuàng)作出造型用的衣服與飾品。這些誤打誤撞的創(chuàng)作也引領(lǐng)了他去創(chuàng)作了以他自己命名的飾品系列。

他最喜歡在泰晤士河畔，尋找可以制作飾品的材料。石頭、煙頭、鑰匙，甚至有一次他在不知情的情況下找到的人骨也被他做成了的項鏈與胸針。他不盲目相信別人給予物品的價值與意義，他只在乎物品可以賦予他的創(chuàng)造力。而你往往可以從獨一無二的成品中看到他真誠地在實踐他說的每一句話。

雖然他很有點滑頭，有時又毒舌得毫不留情，但是他對身邊人的的關(guān)心卻溫暖又誠懇。擔任造型師的時候，他對提拔新設(shè)計師毫不留余力。當時他是第一個肯起用新晉設(shè)計師Alexander McQueen以及Helmut Lang的人；又穿針引線地促成了可能是上個世紀最佳時尚組合的Bj?rk與Margiela；甚至把當時i-D雜志一窮二白的年輕編輯Edward Enninful收于旗下，免他流離失所，如今他成了英國VOUGE雜志史上第一個黑人編輯，亦是第一個男性編輯?，F(xiàn)今迪奧男士系列（前路易威登）藝術(shù)總監(jiān)KIM JONES也是布萊姆的忠實粉絲；很多當時被他照顧過，或只是受過他理念、美感影等響的設(shè)計師們都在收成期邀請布萊姆一同合作，向他的影響致敬，同時為當季系列錦上添花。

朋克的精神也許因為視覺效果太強烈的關(guān)系，往往被視為只會破壞而不善生產(chǎn)，可是朱迪·布萊姆的存在就好像在告訴我們，朋克的精神其實是要保持自己的內(nèi)心柔軟，堅持自己所領(lǐng)悟的各種理解，不隨便隨世間所賦予的價值搖擺。

朋克培育了朱迪·布萊姆，朱迪·布萊姆也令世間再度了解朋克。

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