薯片盒裝完薯片還能干什么？在我貧瘠的想象力中，它能變成一個收納工具。動手能力再強一點，可以通過改造使其成為吸附顆粒垃圾的清潔工具。但Pringles創(chuàng)始人Dr Fredric Baur的操作估計難以超越，他叮囑親人將他的骨灰裝進薯片盒子里，還特別要求——要原味的。

今天就來聊一聊創(chuàng)意人關(guān)于“骨灰盒”這檔子事。

“你，一會看我，一會看云。我覺得，你看我時很遠，你看云時很近?！敝袊O(shè)計師楊萬里的作品“云系列”靈感來源于顧城的這首詩。以這個作品為代表的設(shè)計理念在于消解傳統(tǒng)概念里不議鬼神、不直面死亡本身的觀念，他將骨灰盒設(shè)計成了一片云朵的形狀，在云朵的上方，印著逝者的名稱和在世時間。整個線條柔和，周身潔白，較之慣常的慘淡更帶有一層圣潔的意味，由此給予在世者以留戀與慰藉。

韓國設(shè)計師Jaeyong LEE注重聯(lián)結(jié)現(xiàn)實，設(shè)計風(fēng)格簡潔、干凈。它的作品“remember”乍一看有點像掃地機器人，實際上別有巧思。其外觀能根據(jù)外部的季節(jié)和天氣進行改變，同時在側(cè)面按時間記錄了逝者從出生到辭世的關(guān)鍵節(jié)點。意指即使生命的余燼被裝進容器，也可以感受四時更替、時間流轉(zhuǎn)，非常富有人情味。

所謂“一家人，就是要齊齊整整”，立陶宛設(shè)計師 Loucas Papantoniou 與 Asta Sadauskaite 提煉出了“骨灰族譜”這一綜合設(shè)計。只看設(shè)計理念很難不讓人想起那部日劇的名字——《家族之苦》。這一設(shè)計兼具儲存骨灰與家譜顯示的功能，若無人說明，你會以為它只是一塊懸掛在墻面之上的蜂窩狀現(xiàn)代裝飾。在骨灰盒面上有 OLED 顯示屏，上面會顯示逝者的基本信息和親情留言，在生與死的鴻溝中進行一種互動，實在非常奇妙。

很多國外設(shè)計師認為，骨灰盒還可以發(fā)揮別的功用，讓人在使用中表達紀念意義。由此衍生出了加工而成的鉆石、彩虹墓碑等小型容器設(shè)計。西班牙設(shè)計師Bios Incube貫徹了“復(fù)得返自然”這一精神，將生命以綠植的形式進行繁衍。他將骨灰盒內(nèi)層設(shè)計為一個可供降解的容器，用戶可以選擇育苗進行播種，栽出一棵真正的“生命樹”。

同時，基于當(dāng)先的環(huán)境現(xiàn)實，早在“碳中和”還沒有成為一個影響全球的熱門公共議題時，就有設(shè)計師提出摒棄墓地的反思。這一概念設(shè)計將背景放在2050年，其容器外觀非?，F(xiàn)代化，與加濕器、烘干機等小家電并無二致。通過觸發(fā)按鈕，可以展現(xiàn)故人的全息投影，讓其音容笑貌得以留存下來。設(shè)計畫報中的一家人笑容幸福，也代表了這一設(shè)計對傳統(tǒng)死亡觀念的消解。

這些設(shè)計能否市場化并不是我們關(guān)注的重點。如何處理自己的遺骸，實質(zhì)上是一個如何面對死亡的問題。我們很難通過一兩個設(shè)計去動搖別人對死亡的看法，只是希望下次在吃Pringles的時候，想到這一茬，你不會覺得手里的薯片突然不香了。