我慢慢地開(kāi)始接受了一種理念——馬丁·馬吉拉（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“馬吉拉”）是一種宗教。

他的信徒們藏匿在身邊，通過(guò)一雙雙Tabi鞋、圓肩西裝和帶有四條幼幼的白線(xiàn)尋找彼此。發(fā)現(xiàn)了彼此也不會(huì)太過(guò)熟絡(luò)，只會(huì)用一個(gè)眼神表達(dá)出對(duì)彼此品味的認(rèn)同——“哦，原來(lái)你也穿馬吉拉?！?彼此找到了共同的信仰，有余糧自動(dòng)上繳香油錢(qián)，時(shí)不時(shí)地還一邊在網(wǎng)上刷著精品店，一邊祈禱：“再讓我遇見(jiàn)一次那件衫吧，我保證這次下單時(shí)絕不遲疑?！?/p>

可能對(duì)于一些時(shí)裝精而言，人只能分為穿馬吉拉的和不穿馬吉拉的兩種吧。

不能怪他們過(guò)于神化馬吉拉，畢竟在“今日流行，明日出局”的時(shí)裝界里，像馬吉拉一樣近乎隱形的人實(shí)在太少。多少時(shí)尚設(shè)計(jì)師們不甘寂寞，從幕后走到臺(tái)前，不甘心只為他人做衣裳，紛紛端起酒杯，做一只名利場(chǎng)上的花蝴蝶。

而馬吉拉則恰恰反其道行之，他低調(diào)到令人感到陌生。提起他，你會(huì)想起很多經(jīng)典的設(shè)計(jì)，唯獨(dú)想不起來(lái)這位設(shè)計(jì)師的長(zhǎng)相。網(wǎng)上有著幾張傳聞是馬吉拉的照片，但沒(méi)有一張得到了官方認(rèn)可。連在2019年出品的官方紀(jì)錄片《天衣無(wú)戒：馬丁·馬吉拉》（Martin Margiela: In His Own Words）里，也是只聞其聲，不見(jiàn)其人。

13年前，在Maison Martin Margiela慶祝品牌建立二十周年秀上，馬吉拉決定遠(yuǎn)離江湖。但可能越是神秘，越想?yún)⑵?，即便在人人都只有金魚(yú)記性的今日，關(guān)于馬吉拉的討論似乎也沒(méi)有停止的意思。今天，我想給大家推薦由馬丁·馬吉拉時(shí)裝屋編著的《馬丁·馬吉拉》（Maison Martin Margiela），這是簡(jiǎn)體中文版圖書(shū)首次面世，全書(shū)包含超過(guò)400張珍貴圖片，包括設(shè)計(jì)草圖、代表作、媒體報(bào)道、個(gè)人物品和品牌檔案等歷史資料，大部分都是首次披露。

留白：

第一次摸到這本書(shū)時(shí)，就被這本書(shū)的質(zhì)感所折服。紡織質(zhì)感的封面上，凹凹凸凸地用白線(xiàn)繡著幾行字。從數(shù)字0到數(shù)字23，每一個(gè)數(shù)字代表著馬吉拉一系列作品，每一個(gè)數(shù)字背后的含義都曾是時(shí)裝精們反復(fù)誦讀的經(jīng)典：0代表著Artisanal系列，混搭復(fù)古風(fēng)與現(xiàn)代；男裝是10和14，10設(shè)計(jì)前衛(wèi)，14風(fēng)格雋永；11是配飾，22是鞋履…… 這些數(shù)字，是解析馬吉拉創(chuàng)作史的密碼。

還有白色，如果說(shuō)川久保玲（Rei Kawakubo）將黑用到極致，那馬吉拉就將白重新定義了一番。在書(shū)的第12章“詞匯表”里，馬丁·馬吉拉時(shí)裝屋列出了該品牌對(duì)于不同詞語(yǔ)的定義，從頭開(kāi)始解構(gòu)馬吉拉整個(gè)品牌的發(fā)展邏輯。在馬吉拉這里，白色意味著“黑色或者黑色帆布的二元對(duì)立面，不僅僅是單純的‘白色’，還包括整個(gè)陰影。白色是馬吉拉工作室和商店使用的主要顏色，在一些服飾上也使用過(guò)白色”。白色外套代表著是“馬吉拉工作室的標(biāo)志，是對(duì)階層、往年高定服飾工作室的一種批判。” 而白色標(biāo)簽和四處白色針腳，則是“聲稱(chēng)匿名的標(biāo)志，不影響帶有品牌的服飾的渴望，對(duì)商標(biāo)暴政的回應(yīng)。”

馬吉拉的白，是建筑師勒·柯布西耶的白墻，是馬塞爾·布達(dá)埃爾的《白房間》，是用建筑與藝術(shù)對(duì)品牌的商業(yè)性進(jìn)行消解。但說(shuō)來(lái)諷刺，可能馬吉拉也沒(méi)有想到：當(dāng)初為了方便他人拆除標(biāo)簽的所設(shè)置的四條脆弱的白線(xiàn)，卻成為了時(shí)裝史上最有名的logo之一。

馬吉拉的白是留白，是詮釋的缺席。書(shū)中引用了一封時(shí)裝記者索尼婭·拉赫林（Sonia Rachline）發(fā)給Maison Martin Margiela的郵件，用第一手資料的形式展示出時(shí)裝從業(yè)者對(duì)于“馬吉拉”式的“缺席”。在文中，她認(rèn)為馬吉拉的作品體現(xiàn)出了時(shí)尚的純粹，“（時(shí)尚）是一種既堅(jiān)定又無(wú)所顧慮的體驗(yàn)，是對(duì)形式和本質(zhì)的觀(guān)察，是一種有力的表達(dá)方式，除了他自己，不需要任何發(fā)言人。”

順便告訴你，書(shū)里還有一張有趣的圖片，里面選取了2006年1月在佛羅倫薩男裝周Maison Martin Margiela展覽上用的所有帶有“白”（white）字的歌曲。

舊改：

著名時(shí)裝評(píng)論人黎堅(jiān)惠在《1987-2007 時(shí)裝時(shí)刻》里提到馬吉拉，用的就是《Recycling in this Sense: Martin Margiela》作為標(biāo)題。文中對(duì)于馬吉拉的解構(gòu)主義手法大加推崇，重點(diǎn)放的不是一個(gè)“舊”字，而是“改”字。地毯、杯墊都變成了背心，雖然“臺(tái)下買(mǎi)家看得心驚肉跳”，但“連后知后覺(jué)的香港市場(chǎng)今年秋季也開(kāi)始賣(mài)他的衣服了”。

馬吉拉用前衛(wèi)的手法將衣服解構(gòu)，探討它們的構(gòu)造，手法十分前衛(wèi)。他有時(shí)會(huì)刻意露出布料反面和內(nèi)襯，有時(shí)做出超大尺寸的衣服，有時(shí)又將玩偶的衣款做成真人尺寸；有時(shí)會(huì)在布料表面印上錯(cuò)視圖案，甚至在衣服上以手工繪制花紋。他會(huì)用舊衣和現(xiàn)成物（Readymade Objects）拼湊出僅此一件的作品，并對(duì)衣服日漸變得殘舊的宿命提出省思。馬吉拉的改造，并非是單純的再利用（Recycling），而是向上利用（Upcyling）。難怪黎堅(jiān)惠也在文中專(zhuān)寫(xiě)一句“舊衫再造一環(huán)才是我對(duì)他另眼相看的強(qiáng)項(xiàng)”。

天賦固然是有的，但馬吉拉愛(ài)好者們更關(guān)心的是這些“一件長(zhǎng)袖冷衫拆開(kāi)三件賣(mài)，顧客又可隨意搭配”衣服是如何剪裁出來(lái)的。

光看干扁的文字自然是無(wú)法滿(mǎn)足時(shí)裝精們的好奇心，在這本《馬丁·馬吉拉》里，你的好奇心得到了滿(mǎn)足。這里有1989/1990秋冬的外套草圖，1997年春夏秀場(chǎng)媒體發(fā)布會(huì)上的說(shuō)明書(shū)，還有多場(chǎng)秀的型錄（Lookbook），你可以從這本書(shū)里看到馬吉拉對(duì)舊物施展“魔法”的臺(tái)前與幕后，看到馬吉拉舊改衣服的全過(guò)程，讓你知其然，還能知其所以然。

不光是舊改衣服，馬吉拉似乎對(duì)舊物特別有情。書(shū)中還特別選擇了Maison Martin Margiela中國(guó)香港中環(huán)店的開(kāi)業(yè)場(chǎng)景，還特意標(biāo)注是在一棟古老的殖民地破舊房屋，內(nèi)有古董混凝土磚、鐵樓梯和傳統(tǒng)陽(yáng)臺(tái)。通過(guò)這些珍貴的圖片，讓沒(méi)有來(lái)得及經(jīng)歷馬吉拉黃金時(shí)代的我們，也能更好地理解馬吉拉的設(shè)計(jì)理念。

說(shuō)起念舊，也許上文提到的白也能說(shuō)明馬吉拉對(duì)于舊的執(zhí)念。白色能夠承載“脆弱的力量，特別是時(shí)光流逝所帶來(lái)的脆弱感”。想想看，當(dāng)年的白衣已逐漸泛黃，馬吉拉的白成為見(jiàn)證時(shí)光流轉(zhuǎn)的日晷，“流逝的時(shí)光終將在白色的表面留下印記?！?在馬吉拉的邏輯里，白與舊充滿(mǎn)個(gè)性，絕不是平庸的存在。

言論：

關(guān)于馬吉拉的文章千萬(wàn)萬(wàn)，各家各有說(shuō)法。但如果你和我一樣，想系統(tǒng)地了解Maison Martin Margiela的歷史與理念，我相信選擇馬丁·馬吉拉時(shí)裝屋官方編著的書(shū)是不二選擇。

這本書(shū)里有10多篇關(guān)于馬吉拉的文章，撰稿人有設(shè)計(jì)師Jean Paul Gaultier、前法國(guó)高級(jí)定制時(shí)裝協(xié)會(huì)主席Didier Grumbach、法國(guó)《VOGUE》主編Carine Roitfeld、英國(guó)記者兼作家Susannah Frankel、巴黎時(shí)尚博物館館長(zhǎng)Oliver Saillard，以及藝術(shù)家Vanessa Beecroft等，全部既是陪伴著馬吉拉成長(zhǎng)的親朋密友，也是時(shí)尚圈里有著重要影響力的人物，讓我們從時(shí)尚、商業(yè)、哲學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)角度得知業(yè)內(nèi)人士對(duì)于馬吉拉的看法。

當(dāng)然有一些英雄惜英雄的漂亮話(huà)，但每一篇文章卻都能帶給人們新的思考。比如法國(guó)當(dāng)代最知名的女性室內(nèi)與工業(yè)設(shè)計(jì)師之一的Andree Putman為什么會(huì)在書(shū)中說(shuō)馬吉拉帶著一股“充滿(mǎn)新意的傲慢”？Sussannah Frankel又是如何定義“概念化時(shí)尚”，以及它的“誕生、死亡與重生”？還有前后都擔(dān)任過(guò)愛(ài)馬仕（Hermes）創(chuàng)意總監(jiān)的Jean Paul Gaultier是如何評(píng)價(jià)馬杰拉的？他為什么曾拒絕過(guò)馬吉拉的求職？（這里可以劇透一下，Paul Gaultier所寫(xiě)的信十分真誠(chéng)，頗有“巴黎壞孩子”的風(fēng)格），為什么在你穿上Maison Martin Margiela衣服的時(shí)候，其實(shí)就“自動(dòng)開(kāi)始抵抗服裝的庸俗化、品牌化、富麗堂皇和暴發(fā)戶(hù)般的無(wú)知”？多篇值得反復(fù)閱讀的文章洗脫大眾對(duì)于時(shí)裝書(shū)淺薄的刻板印象。

改變的是你對(duì)馬吉拉過(guò)往的神秘印象，從書(shū)頁(yè)里，一個(gè)立體的馬吉拉慢慢呈現(xiàn)。不變的是高品質(zhì)的印刷質(zhì)量，用157g亞粉紙印刷呈現(xiàn)376+92（插頁(yè)）的扎實(shí)內(nèi)容，全方位梳理其代表作、品牌歷程與設(shè)計(jì)概念（郵費(fèi)我們?nèi)?，不用?dān)心）。還有每本書(shū)還附贈(zèng)一本充滿(mǎn)藝術(shù)感的筆記本，讓你的讀書(shū)筆記有一個(gè)適意的歸處。

這下，你就可以更容易地發(fā)現(xiàn)身邊的馬吉拉同好了。

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