你的五一假期過(guò)得怎么樣？

是和三五好友一起劇本殺，還是相約醫(yī)美局，抑或是面對(duì)面依舊各自美麗、所有人都在玩手機(jī)？

以上提到的種種娛樂活動(dòng)，雖然方式和目的不同，但都是當(dāng)代物質(zhì)消費(fèi)的新路徑。韓國(guó)藝術(shù)家Miki Kim洞察了被智能產(chǎn)品和新興技術(shù)裹挾著前進(jìn)的年輕人，并把他們畫進(jìn)了插畫里。

被智能化的生活方式與人際關(guān)系

Miki Kim是一個(gè)非常天馬行空的女孩，這一點(diǎn)在她的作品中也能體現(xiàn)。她善于運(yùn)用一些對(duì)比強(qiáng)烈的色彩搭配，并對(duì)常見的物品進(jìn)行扭曲和變形等藝術(shù)加工,人臉、植物和雞蛋，常常遭她“毒手”。

作為一個(gè)非科班出身的動(dòng)畫愛好者，卡通片中充滿幻想的世界給了她靈感和火花，促成了她獨(dú)具個(gè)性的超現(xiàn)實(shí)風(fēng)格誕生。在動(dòng)畫片領(lǐng)域，任何東西都不稀奇，世界就是一個(gè)游樂場(chǎng)，格式、人物、敘事和場(chǎng)景并不需要真正有意義。因此當(dāng)她構(gòu)思自己的作品時(shí)，常從情感維度出發(fā)，而非模擬一種物體實(shí)在的狀態(tài)。

因此，Miki Kim對(duì)于智能生活的反思也出于一種觀察和想象，雖然帶有一些質(zhì)疑與夸張，但也并不代表要將智能生活“污名化”，或者看似理中客地進(jìn)行一些說(shuō)教。

兩個(gè)女孩面對(duì)面站立，卻選擇通過(guò)手機(jī)屏幕了解彼此。當(dāng)因沖突而受到攻擊時(shí)，女孩和屏幕一起受到了傷害。而女孩自始至終的面無(wú)表情讓人疑惑：究竟現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)的分割在哪里，受傷的只有困在屏幕中的那個(gè)虛擬ID還是ID背后的肉身？這個(gè)“莊周夢(mèng)蝶”式的賽博命題或許永遠(yuǎn)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。

芭比粉翻蓋手機(jī)里（愛看日劇的朋友都知道，日韓人民真的很愛翻蓋機(jī)，并不是不潮），講談社漫畫月刊中標(biāo)志性的星星眼bling bling唇的美少女圖像正在其中。而手機(jī)的主人，也變成了一個(gè)四四方方的“屏保人”。用智能設(shè)備記錄生活反而被困在屏幕，儼然契訶夫《套中人》智能版。

呼吸，是你的臉；電流曲線，在蔓延。沉浸于智能生活的便利，是不是也代表了一種對(duì)必要社交和現(xiàn)實(shí)關(guān)系的麻木？穿透耳機(jī)的分貝帶來(lái)的快樂，是讓你錯(cuò)過(guò)了“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”，還是釋放了多余的喧囂？

在解構(gòu)身體和解放身體中反復(fù)橫跳

雖然沒有見到過(guò)Miki Kim本人，但我相信她一定是一個(gè)天真且豐富的人。由于作品風(fēng)格大膽而濃烈，她很容易被貼上“古怪”或“獵奇”的標(biāo)簽。但憤怒或嘲諷不是她創(chuàng)作的主線，她的叛逆也并非是為了博人眼球，而是帶著許多靈光一現(xiàn)的可愛小巧思?；谝环N女性視角的表達(dá)，她“戲弄”浮世繪中的少女形象，也大方展示女性的身體肢體，用想象力使人們羞而不談的性愛場(chǎng)景變得有趣。

沒有“白瘦幼”的審美，大方、自信的生殖表達(dá)，享受而自洽的身體自然會(huì)開出花來(lái)。

比起敘事性的作畫，更像是一種動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)和一種情感表達(dá)。因?yàn)榱私猓绾胃愿?，大概這就是女性藝術(shù)家的優(yōu)勢(shì)。鮮紅的指甲與纏繞的四肢構(gòu)成了一種凌亂又略帶情色的畫面，啃食赤色月牙的狡黠小鼠、黑裙上的幽藍(lán)植物，有一種難以言說(shuō)的屬于香港電影里的美艷。

情欲如植被般生長(zhǎng)，這是屬于肉體的生命力，也是人想要盡情忠于自己的聲音。

乍一看Miki Kim的作品，我會(huì)想到佐伯俊男，同樣是大膽而濃烈的風(fēng)格，同樣有大量從浮世繪和木板畫得來(lái)的靈感。但二者在性別視角和表達(dá)內(nèi)容上可以說(shuō)是大相徑庭。這也啟迪我們，眼前的素材是有限的，在漫長(zhǎng)的歷史中，很難確保不與別人踏入同一條河流。但如何筆下生花、另辟蹊徑，除了方法論，更重要的是一種洞察與視角，將二者轉(zhuǎn)換成一種易于接受的表達(dá)不光是經(jīng)驗(yàn)問題。

創(chuàng)意有套路嗎？想省事的時(shí)候，確實(shí)有一些捷徑；但想自成一派，不如說(shuō)，連過(guò)去的自己都不能信任。