The Designer's Designer專欄簡(jiǎn)介：

設(shè)計(jì)師們的心里都有一張名單，上面密密麻麻地（又或許只有一兩個(gè)）布滿了對(duì)他們?cè)O(shè)計(jì)路上曾有啟發(fā)或影響的名字。

名單上的人也許家喻戶曉，又或名不見經(jīng)傳。他們也許沒有追求過世界定義的成功，但卻活出了波瀾壯闊的人生。他們的作品與人生的哲學(xué)，都緊緊地抓住了那些夢(mèng)想著讓世界變得更美好的人們的心。

經(jīng)常成為熱門話題的「最宜居城市排行榜」，近年新增了一個(gè)評(píng)判項(xiàng)目——便利，而這個(gè)新增項(xiàng)目讓榜上的排行立刻來了個(gè)乾坤大挪移。

常有人說一個(gè)城市的建筑會(huì)塑造一個(gè)城市的表情，給游客講述城市里的喜怒哀樂；但是站在居住者的角度來說，倘若只是非常上相，卻給生活帶來諸多不便，就算再美也只會(huì)讓人越看越火大。

至于怎么才算是方便，其實(shí)也因人而異。

建筑界長(zhǎng)久以來由男性主導(dǎo)，自然產(chǎn)生了許多自男性角度思考，著重自身特色而不怎么看重使用者體驗(yàn)的建筑作品。(咳，Le Corbusier，咳。)

上世紀(jì)70年代，一群英國(guó)紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)建筑系的學(xué)生不約而同地感覺到課程有什么不對(duì)勁，但又很難說清哪里不對(duì)勁，就好像是，教科書里所描述的，做的練習(xí)，前人的研究，都跟她們所看到的或感受到的有一定的落差，有些方面甚至帶有一些諷刺意味。比如說規(guī)劃為什么是由汽車主導(dǎo)而不是該區(qū)的行人？為什么市中心的游憩廣場(chǎng)被環(huán)形公路包圍，得通過地鐵、臺(tái)階和高層步行道進(jìn)入？帶小孩的媽媽跟坐輪椅的人要怎么過去？當(dāng)時(shí)的建筑師沒有去預(yù)想，與他們生活習(xí)慣或身體特征不相近的人，要與他們的作品如何相處。

對(duì)的，抱有這些疑問的都是女學(xué)生，最初她們只是一個(gè)對(duì)傳統(tǒng)建筑實(shí)踐提出質(zhì)疑的開放討論小組，1980年，她們正式于倫敦成立世界上最早將性別以及少數(shù)群族問題作為建筑環(huán)境設(shè)計(jì)議題的合作社之一——Matrix 合作社(Matrix Co-operative)。

合作社在1981年發(fā)表宣言時(shí)寫道，「女性對(duì)她們現(xiàn)存的環(huán)境，與創(chuàng)造環(huán)境的男性有著不同的看法。因?yàn)樵诮ㄖO(shè)計(jì)中沒有”女性的傳統(tǒng)”，所以我們想探索女性對(duì)生活環(huán)境的期許，以及社會(huì)變化所帶來的新的建筑可能性」。

這合作社的形式于當(dāng)時(shí)的環(huán)境算是相當(dāng)新穎。它不僅是一個(gè)由女性領(lǐng)導(dǎo)的平臺(tái)，并且以工人合作社的形式運(yùn)作，采用非等級(jí)化的管理結(jié)構(gòu)和協(xié)作式工作；平等機(jī)會(huì)是該組織的核心，她們?nèi)∠寺氥暦Q謂，不以等級(jí)分工，每個(gè)成員薪酬均等。組織還提供對(duì)女性友善的托兒服務(wù)，以及對(duì)于不同種族、殘疾人和不同性取向人士的在職培訓(xùn)，這些配套就算到現(xiàn)在都仍然領(lǐng)先大部份工作環(huán)境。

該團(tuán)體的第一個(gè)行動(dòng)是出版了《創(chuàng)造空間》(《Making Space》)一書。她們?cè)跁刑接懥私ㄖO(shè)計(jì)的社會(huì)背景。她們認(rèn)為，建筑設(shè)計(jì)和研究永遠(yuǎn)都是從個(gè)人觀點(diǎn)出發(fā)，人造環(huán)境理論上該為中性的，但許多女性的生活經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)行建筑制造的環(huán)境之間卻存在著鴻溝。

她們也承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：許多婦女現(xiàn)在的需求和愿望與長(zhǎng)期的目標(biāo)之間可能存在矛盾。例如，她們提出要有更多的托兒設(shè)施，以減輕婦女照顧孩子的負(fù)擔(dān)。但這并不意味著照顧孩子的責(zé)任只該落在女性身上。長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，她們期待著男女之間在照顧孩子方面，還有在其他生活層面上，達(dá)到更平等。

Matrix之中并沒有人想讓自己成為天才建筑明星，反而是想把繁復(fù)的建筑理論與圖表都簡(jiǎn)化，好讓那些對(duì)建筑感興趣、但被排除在辯論之外的人士較好參與討論。

有時(shí)候可以簡(jiǎn)化到連毫無建筑基本知識(shí)，甚至有時(shí)候語言都不太通的的群眾也可以參與。例如在一個(gè)婦女避難所的重建計(jì)劃中，她們向?qū)?huì)使用該設(shè)施的婦女們展示了該空間的大紙板模型，她們可以像過家家一般重新排列，以測(cè)試她們覺得合適的配置，然后Matrix會(huì)將其作為建筑參考。

Matrix的主要項(xiàng)目均由政府資助。英國(guó)政府以技術(shù)援助的形式向志愿組織提供資金，用于設(shè)計(jì)和其他與建筑環(huán)境有關(guān)的技術(shù)問題的咨詢。Matrix靠此開展可行性研究，對(duì)以前不被重視的空間提供全方位設(shè)計(jì)服務(wù)，例如婦女中心、婦女避難所和兒童托管中心。即使三十多年后再看，當(dāng)時(shí)被邀參與設(shè)計(jì)咨詢的人，仍對(duì)意見的被尊重程度和建筑物的貼心度感動(dòng)不已。

Matrix的另一項(xiàng)工作是活動(dòng)和出版。出版物除了《創(chuàng)造空間》，還有兒童保育建筑的設(shè)計(jì)指南，少數(shù)民族、文化和宗教團(tuán)體的住房設(shè)計(jì)，以及工作場(chǎng)所中的種族和性別歧視的論文等。

當(dāng)然，作為一個(gè)思想革新的團(tuán)體，業(yè)內(nèi)人士給予的反應(yīng)一般都不會(huì)太友好。

她們經(jīng)常被問到女權(quán)主義建筑是什么樣子的；一個(gè)由女性設(shè)計(jì)和建造的城市會(huì)有什么不同？人們似乎總是希望她們具象化地說出各種陰柔的形狀，好像非要把每一個(gè)形狀、每一種材料、每一種顏色都硬加上性別一樣，而根本沒有嘗試去理解Matrix的出發(fā)點(diǎn)。

她們?cè)谕茝V的并非女權(quán)主義美學(xué)，而是對(duì)人們各異的需求和愿望進(jìn)行觀察、傾聽和設(shè)計(jì)，是一種體現(xiàn)"我們?cè)谶@個(gè)世界上，有著豐富的存在的多樣性"的方式。

由于資金及種種原因，1995年Matrix正式解散。其前成員將這些原則帶入了新的建筑實(shí)踐、教育、學(xué)術(shù)研究與推廣活動(dòng)中，繼續(xù)激勵(lì)啟發(fā)著新一代的建筑師們。

Matrix創(chuàng)始成員之一的Jos Boys于最近英國(guó)倫敦巴比肯中心的回顧展上說：「Matrix的核心思想，是意識(shí)到建筑和城市設(shè)計(jì)，往往沒有考慮到人類在這個(gè)世界上存在多種生活方式；或者在不同的社會(huì)內(nèi)，不同時(shí)期里，總是有貶低某些特定群體的方式。對(duì)“標(biāo)準(zhǔn)”、”普遍性”和”規(guī)范”的持續(xù)，甚至是帶點(diǎn)惰性的依賴往往延續(xù)到今時(shí)今日，強(qiáng)化了對(duì)某些人的行為和他們應(yīng)該如何行事的狹窄、歧視觀念。」

最后借用她們回顧展的總結(jié)－「不管有意識(shí)還是無意識(shí)，設(shè)計(jì)師都是根據(jù)“社會(huì)如何運(yùn)作、誰或什么是有價(jià)值的、誰做什么以及誰去哪里”的想法來工作。問題是：誰被包括在內(nèi)？我們優(yōu)先考慮誰的價(jià)值？以及最后得問問自己，我們想創(chuàng)造什么樣的世界?！?/span>

_{*對(duì)Matrix有興趣，人在英國(guó)倫敦的朋友們可以預(yù)約去BARBICAN CENTRE看一下展覽，到年底－點(diǎn)這里}