The Designer's Designer專欄簡介：

設(shè)計師們的心里都有一張名單，上面密密麻麻地（又或許只有一兩個）布滿了對他們設(shè)計路上曾有啟發(fā)或影響的名字。

名單上的人也許家喻戶曉，又或名不見經(jīng)傳。他們也許沒有追求過世界定義的成功，但卻活出了波瀾壯闊的人生。他們的作品與人生的哲學(xué)，都緊緊地抓住了那些夢想著讓世界變得更美好的人們的心。

經(jīng)常成為熱門話題的「最宜居城市排行榜」，近年新增了一個評判項目——便利，而這個新增項目讓榜上的排行立刻來了個乾坤大挪移。

常有人說一個城市的建筑會塑造一個城市的表情，給游客講述城市里的喜怒哀樂；但是站在居住者的角度來說，倘若只是非常上相，卻給生活帶來諸多不便，就算再美也只會讓人越看越火大。

至于怎么才算是方便，其實也因人而異。

建筑界長久以來由男性主導(dǎo)，自然產(chǎn)生了許多自男性角度思考，著重自身特色而不怎么看重使用者體驗的建筑作品。(咳，Le Corbusier，咳。)

上世紀70年代，一群英國紐卡斯爾大學(xué)建筑系的學(xué)生不約而同地感覺到課程有什么不對勁，但又很難說清哪里不對勁，就好像是，教科書里所描述的，做的練習(xí)，前人的研究，都跟她們所看到的或感受到的有一定的落差，有些方面甚至帶有一些諷刺意味。比如說規(guī)劃為什么是由汽車主導(dǎo)而不是該區(qū)的行人？為什么市中心的游憩廣場被環(huán)形公路包圍，得通過地鐵、臺階和高層步行道進入？帶小孩的媽媽跟坐輪椅的人要怎么過去？當(dāng)時的建筑師沒有去預(yù)想，與他們生活習(xí)慣或身體特征不相近的人，要與他們的作品如何相處。

對的，抱有這些疑問的都是女學(xué)生，最初她們只是一個對傳統(tǒng)建筑實踐提出質(zhì)疑的開放討論小組，1980年，她們正式于倫敦成立世界上最早將性別以及少數(shù)群族問題作為建筑環(huán)境設(shè)計議題的合作社之一——Matrix 合作社(Matrix Co-operative)。

合作社在1981年發(fā)表宣言時寫道，「女性對她們現(xiàn)存的環(huán)境，與創(chuàng)造環(huán)境的男性有著不同的看法。因為在建筑設(shè)計中沒有”女性的傳統(tǒng)”，所以我們想探索女性對生活環(huán)境的期許，以及社會變化所帶來的新的建筑可能性」。

這合作社的形式于當(dāng)時的環(huán)境算是相當(dāng)新穎。它不僅是一個由女性領(lǐng)導(dǎo)的平臺，并且以工人合作社的形式運作，采用非等級化的管理結(jié)構(gòu)和協(xié)作式工作；平等機會是該組織的核心，她們?nèi)∠寺氥暦Q謂，不以等級分工，每個成員薪酬均等。組織還提供對女性友善的托兒服務(wù)，以及對于不同種族、殘疾人和不同性取向人士的在職培訓(xùn)，這些配套就算到現(xiàn)在都仍然領(lǐng)先大部份工作環(huán)境。

該團體的第一個行動是出版了《創(chuàng)造空間》(《Making Space》)一書。她們在書中探討了建筑設(shè)計的社會背景。她們認為，建筑設(shè)計和研究永遠都是從個人觀點出發(fā)，人造環(huán)境理論上該為中性的，但許多女性的生活經(jīng)驗與現(xiàn)行建筑制造的環(huán)境之間卻存在著鴻溝。

她們也承認這樣一個事實：許多婦女現(xiàn)在的需求和愿望與長期的目標之間可能存在矛盾。例如，她們提出要有更多的托兒設(shè)施，以減輕婦女照顧孩子的負擔(dān)。但這并不意味著照顧孩子的責(zé)任只該落在女性身上。長遠來看，她們期待著男女之間在照顧孩子方面，還有在其他生活層面上，達到更平等。

Matrix之中并沒有人想讓自己成為天才建筑明星，反而是想把繁復(fù)的建筑理論與圖表都簡化，好讓那些對建筑感興趣、但被排除在辯論之外的人士較好參與討論。

有時候可以簡化到連毫無建筑基本知識，甚至有時候語言都不太通的的群眾也可以參與。例如在一個婦女避難所的重建計劃中，她們向?qū)褂迷撛O(shè)施的婦女們展示了該空間的大紙板模型，她們可以像過家家一般重新排列，以測試她們覺得合適的配置，然后Matrix會將其作為建筑參考。

Matrix的主要項目均由政府資助。英國政府以技術(shù)援助的形式向志愿組織提供資金，用于設(shè)計和其他與建筑環(huán)境有關(guān)的技術(shù)問題的咨詢。Matrix靠此開展可行性研究，對以前不被重視的空間提供全方位設(shè)計服務(wù)，例如婦女中心、婦女避難所和兒童托管中心。即使三十多年后再看，當(dāng)時被邀參與設(shè)計咨詢的人，仍對意見的被尊重程度和建筑物的貼心度感動不已。

Matrix的另一項工作是活動和出版。出版物除了《創(chuàng)造空間》，還有兒童保育建筑的設(shè)計指南，少數(shù)民族、文化和宗教團體的住房設(shè)計，以及工作場所中的種族和性別歧視的論文等。

當(dāng)然，作為一個思想革新的團體，業(yè)內(nèi)人士給予的反應(yīng)一般都不會太友好。

她們經(jīng)常被問到女權(quán)主義建筑是什么樣子的；一個由女性設(shè)計和建造的城市會有什么不同？人們似乎總是希望她們具象化地說出各種陰柔的形狀，好像非要把每一個形狀、每一種材料、每一種顏色都硬加上性別一樣，而根本沒有嘗試去理解Matrix的出發(fā)點。

她們在推廣的并非女權(quán)主義美學(xué)，而是對人們各異的需求和愿望進行觀察、傾聽和設(shè)計，是一種體現(xiàn)"我們在這個世界上，有著豐富的存在的多樣性"的方式。

由于資金及種種原因，1995年Matrix正式解散。其前成員將這些原則帶入了新的建筑實踐、教育、學(xué)術(shù)研究與推廣活動中，繼續(xù)激勵啟發(fā)著新一代的建筑師們。

Matrix創(chuàng)始成員之一的Jos Boys于最近英國倫敦巴比肯中心的回顧展上說：「Matrix的核心思想，是意識到建筑和城市設(shè)計，往往沒有考慮到人類在這個世界上存在多種生活方式；或者在不同的社會內(nèi)，不同時期里，總是有貶低某些特定群體的方式。對“標準”、”普遍性”和”規(guī)范”的持續(xù)，甚至是帶點惰性的依賴往往延續(xù)到今時今日，強化了對某些人的行為和他們應(yīng)該如何行事的狹窄、歧視觀念。」

最后借用她們回顧展的總結(jié)－「不管有意識還是無意識，設(shè)計師都是根據(jù)“社會如何運作、誰或什么是有價值的、誰做什么以及誰去哪里”的想法來工作。問題是：誰被包括在內(nèi)？我們優(yōu)先考慮誰的價值？以及最后得問問自己，我們想創(chuàng)造什么樣的世界。」

_{*對Matrix有興趣，人在英國倫敦的朋友們可以預(yù)約去BARBICAN CENTRE看一下展覽，到年底－點這里}