求你將我放在心上如印記，帶在你臂上如戳記；

因為愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍。

所發(fā)的電光，是火焰的電光，是耶和華的烈焰。   

                                                               ——《圣經·雅歌》

在德國漢堡，藝術家j?rg gl?scher撿起森林的枯枝，為死木舉行了一次藝術儀式。

j?rg gl?scher認為，“波浪”（wave）是系統(tǒng)狀態(tài)下的周期性振蕩或奇特的擾動，它既代表了自然世界的浪潮，也代表了一波一波疫情對生活的侵襲。因此，從去年11月到今年3月，他幽居在漢堡的森林里。以散落在森林中鮮為人關注的枯枝為載體，制作了一組名為“第二次浪潮”的藝術裝置。

和侘寂的日式枯山水不同，前者是造景，寥寥數筆、疊放有致。而這組裝置卻是曾經活過的實景，藝術家將隨處散落的枯枝敗葉歸攏為有序，反而更像某種地下儀式。

9處浪潮，從起伏的小波浪到4米高的巨浪，明明由毫無彈性的木材堆疊又具有動勢感，似乎都是從地面生長出來的。這其中也包含了一種關于敬畏“地母”的隱喻——自然包容一切愛意與恨意，平順與災難。

這組作品沒有打算被長久保留下來，它的生命是短暫的、即時的、鮮有人知的，就如同枯枝本身一樣。藝術家每次制作下一個浪潮，就要推翻前一個浪潮。留下來的唯有這些陰天拍攝的影像。

談及創(chuàng)作時的感受，藝術家說，我可以穿過它們，阻斷它們，觸摸它們，但一切都在這一刻停止了，不再前進了。而當我不得不放手，企圖站起來時，第二個浪頭又從我翻滾而過。

看到這組作品的第一眼，我就聯想到了《雅歌》里的那句“愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍?！辈煌谄渌憩F人與自然的關系的作品，這組藝術裝置會讓你聯想到博爾赫斯的某些詩歌，某些關于黑暗、失敗、困惑的訴說。

靈感雖然源于疫情封城的陰郁情緒和災難對于國家經濟的沖擊，但又不止于此，更像是熱鬧過盡的人生寫意。這也是為什么，這組作品明明沒有恐怖意象的暗示，卻能讓人嗅到若有若無的死寂和恐懼。

枯木未必逢春，就如同結疤之后也不可能宛若從未受傷一樣前進，每一道年輪、每一處刮痕、每一次煎迫，都是伴隨疾風驟雨穿行而過的勛章。疫情正式結束以后，世界會更好嗎？誰也無法斷言。但就如同這個藝術作品中關于自然的隱喻一樣，萬物皆有可能經歷重建再推倒的厄運，同時亦有推倒再重建的生命力，生生之類，而人立其中。