10點(diǎn)啦反正沒(méi)人找你，不如充實(shí)自己（不是
在這酷熱的暑期，感覺(jué)除了躺在家里吹空調(diào)吃冷飲之外，絲毫不想動(dòng)一下腦子，整個(gè)人的狀態(tài)就像是一塊透明的水信玄餅，只想癱軟在竹制涼席上，玩著手機(jī)，一動(dòng)不動(dòng)。
快起來(lái)吧你！還想不想變成更好的自己了？年初立的flag還在風(fēng)中飄揚(yáng)，你卻將它們忘到了九霄云外。難道……今年又要像往年一樣，又是原地踏步的一年？
不行，不能這樣！為了和你們一起成為更好的自己，未知商店的編輯們將自己壓箱底的寶典拿出來(lái)了。我們挑出了各個(gè)學(xué)科的一些精品書(shū)籍，幫你快速漲姿勢(shì)。這些生動(dòng)有趣的內(nèi)容，讓你在不知不覺(jué)中就明白一些生活中的大道理與小知識(shí)。從文學(xué)鑒賞到城市規(guī)劃，從設(shè)計(jì)理論到電影批評(píng)，你想看的呀，我們這兒都有！
第一堂課：設(shè)計(jì)原理
教材：《白》+ 《白百》
授課老師：原研哉
“設(shè)計(jì)不是一種技能，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺(jué)能力和洞察能力?！?/i>
似乎日本設(shè)計(jì)師對(duì)于某一種特定的顏色有著特別的癖好，川久保玲就曾說(shuō)過(guò)：“我用三種黑色來(lái)做設(shè)計(jì)?！?mark class="pen-glay">（I work in three shades of black.）而提起原研哉的設(shè)計(jì)，一個(gè)“白”字貫穿始終。
在原研哉看來(lái)，白，不是顏色，是感受。原研哉的這本書(shū)嘗試從設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，詮釋表現(xiàn)深藏在日本文化中的審美意識(shí)?！栋住愤@本書(shū)將白色的不同呈現(xiàn)方式逐一分析，讓你看到白作為一種“感覺(jué)”是如何借由設(shè)計(jì)表達(dá)出來(lái)。這本書(shū)嘗試探究一個(gè)叫“白”的實(shí)體，以找到由人們自身文化設(shè)定的那些感覺(jué)之源。它試圖通過(guò)“白”的概念探尋營(yíng)造簡(jiǎn)潔微妙的日本美學(xué)之源。當(dāng)你闔卷回味，“白”對(duì)于你，已經(jīng)有所不同了。這一重新審視“白”的契機(jī)，讓我們能在更亮的光里看清自己的世界。
而《白百》則是這本書(shū)的實(shí)例展示，原研哉選取了一百件白色的物品，表達(dá)出白的各種不同。設(shè)計(jì)是有溫度的。喜歡講故事的原研哉，深入淺出地解釋什么是“白”和“白百”。 “白”不是冷冰冰的概念，而是原研哉的設(shè)計(jì)見(jiàn)聞、思考，以及和家人、朋友共度的人生經(jīng)歷。在文字、紙筆、印刷的歷史中，在日本傳統(tǒng)文化里，在大自然中，原研哉講述了自己和“白”的互動(dòng)。從文化和大自然獲得靈感的原研哉，用講故事的方式，聊聊有溫度的設(shè)計(jì)，有溫度的“白”和“白百”。
??《白》+《白百》?
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理解白色的一百種方式
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第二堂課：電影批評(píng)
教材：《偉大的電影》系列
授課老師：羅杰·伊伯特
“帶著熱情去觀看電影，就可以開(kāi)辟一條理解生活的路?！?/i>
你也許會(huì)好奇：在現(xiàn)在這個(gè)短視頻流行的年代，人們連兩個(gè)小時(shí)完整看一部電影的時(shí)間都不愿意拿出來(lái)，為什么我們還要通過(guò)看書(shū)來(lái)理解電影呢？
我想，這就像為什么外賣(mài)雖然方便快捷，但我們卻依然向往著能吃上一頓精心烹煮的大餐一樣吧。好的內(nèi)容就像食物一樣，只有用心咀嚼過(guò)，才能真正將營(yíng)養(yǎng)吸收。
伊伯特的這套書(shū)不算特別好讀的書(shū)，但卻算得上特別有價(jià)值的一套電影科普讀物。里面所選取的電影都是電影史上留名的佳片，用專業(yè)和犀利的點(diǎn)評(píng)為你介紹一部部你值得觀看的電影。在追求“一鍵三連”和流量熱點(diǎn)的營(yíng)銷(xiāo)號(hào)面前，這系列書(shū)的選材質(zhì)量顯得尤為突出。有經(jīng)典的默片，也有新潮的動(dòng)畫(huà)電影，伊伯特用雋永優(yōu)美的文字，深入淺出地分析每一部電影，將電影的奧秘娓娓道來(lái)。
對(duì)電影的愛(ài)，實(shí)際是對(duì)生活的愛(ài)。我們?cè)陔娪袄锔Q視他人的生活，并投射到自己的生活里。伊伯特的這套書(shū)，就從電影的文化背景入手，用帶有深度卻又不過(guò)度解讀的內(nèi)容為你解鎖不同生活的多種打開(kāi)方式。
??《偉大的電影》系列??
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看電影不難，看懂電影才難
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第三堂課：文學(xué)鑒賞
教材：《洗牌年代》
授課老師：金宇澄
“吵鬧不止，它們是粉紅的浮云?！?/i>
也許是因?yàn)榻鹩畛魏统棠松憾加蒙⑽牡男问矫鑼?xiě)過(guò)上海的細(xì)碎生活，在讀《洗牌年代》時(shí)，我總是想起程乃珊。在他們的筆下，上海是如此的時(shí)髦，又是如此的市井。
但他們倆的文字又不同，程乃珊曾是大戶人家的千金小姐，她筆下的上海多少與普通人的生活有些距離。金宇澄則是出身市井，用他的一雙眼，來(lái)看這讓人目眩神暈的上海生活。
在《洗牌年代》里，我印象最深的文章是《鎖琳瑯》，記敘了一位上海單身男性與生命中數(shù)位女性的故事。阿強(qiáng)不算是滬上精英男性的代表，他終身未婚，有過(guò)幾位女朋友，哪怕是按照現(xiàn)在的眼光看，他的所作所為也登不上臺(tái)面。但在金宇澄的筆下，阿強(qiáng)與來(lái)娣、美萍、東北老板娘和洗衣婦人的情緣遠(yuǎn)談不上促狹，甚至有一種金庸筆下的俠義與王家衛(wèi)鏡頭中的詩(shī)意，而這種義與意，在當(dāng)下的社會(huì)中都是極其難得的，可能只能在舊日的上海尋得三分。
金宇澄的筆也非?？酥?，用舉重若輕，點(diǎn)到為止來(lái)形容恰當(dāng)不過(guò)。很多說(shuō)得出，說(shuō)不出的情緒都溶在片段式的語(yǔ)句中，滴滴答答的，像上海纏綿的梅雨。這本《洗牌年代》里，還有作者為本書(shū)自繪27幅插圖，不少都是難得的一手史料，如果你對(duì)城市歷史也感興趣的話，我相信你可以從這本書(shū)里品出不少余韻。
雖然我只到訪過(guò)上海兩次，但在看過(guò)這本《洗牌年代》之后，我無(wú)限懷念那個(gè)街邊有梧桐樹(shù)，耳中輕傳“噴噴香的梔子花——白蘭花”叫賣(mài)聲的上海。
??《洗牌年代》??
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在金爺叔的筆下，看舊日“美得不得了”的上海時(shí)光
定價(jià)69元 | 現(xiàn)價(jià)55元 | 會(huì)員價(jià)49元
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第四堂課：設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃史
教材：《B代表包豪斯》+《城市的語(yǔ)言》
授課老師：迪耶·薩迪奇
“對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，真實(shí)性來(lái)自試圖理解設(shè)計(jì)如何傳達(dá)出真實(shí)感。”
為什么建筑師都想設(shè)計(jì)出一款成功的椅子？為什么倫敦設(shè)計(jì)博物館里要永久收藏一把AK-47步槍？為什么有些字體顯得權(quán)威，有些則不然？米開(kāi)朗基羅如果今天在世，可能會(huì)去設(shè)計(jì)汽車(chē)？一個(gè)設(shè)計(jì)師，如何通過(guò)設(shè)計(jì)扭轉(zhuǎn)了自己國(guó)家的對(duì)外形象？
如果你對(duì)設(shè)計(jì)有十萬(wàn)個(gè)為什么或者對(duì)城市生活的探秘好奇不已，歡迎加入這門(mén)課。
由全球頂尖設(shè)計(jì)博物館館長(zhǎng)迪耶·薩迪奇撰寫(xiě)的《B代表包豪斯》和《城市的語(yǔ)言》，既是一門(mén)現(xiàn)代設(shè)計(jì)大師課，也是一次環(huán)球設(shè)計(jì)之旅，揭秘從A到Z的現(xiàn)代設(shè)計(jì)經(jīng)典以及建筑、藝術(shù)的百年歷史；還從從個(gè)人的小歷史講到現(xiàn)代設(shè)計(jì)的大變遷，迪耶·薩迪奇從設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生到成為知名博物館館長(zhǎng)，他將這一豐富有趣的個(gè)人經(jīng)歷與現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)世界的持續(xù)探索相結(jié)合，對(duì)“何為設(shè)計(jì)”提出了新的追問(wèn)。
《B代表包豪斯》是一本精彩的現(xiàn)代設(shè)計(jì)入門(mén)書(shū)。它以39個(gè)關(guān)鍵詞為線索，勾勒出現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展、特性與核心邏輯。從安迪?沃霍爾到宜家家居，從后現(xiàn)代主義到俠盜獵車(chē)手，從一把椅子到一棟房子，再到一個(gè)城市，一個(gè)國(guó)家……迪耶?薩迪奇，輕松拆解了充斥著技術(shù)、藝術(shù)、設(shè)計(jì)與時(shí)尚的現(xiàn)代世界，帶我們洞察好設(shè)計(jì)背后的智慧與邏輯，幫我們更好地理解現(xiàn)代設(shè)計(jì)、現(xiàn)代世界，以及生活在其中的我們。
《城市的語(yǔ)言》則在探索城市的定義、形成和變化的過(guò)程中，采取了國(guó)際化視角。通過(guò)聚焦我們所熟知的倫敦、上海、莫斯科等首都城市，揭曉金絲雀碼頭如何從廢棄的港口變成世界上最有影響力的金融中心，浦東低矮的房屋如何被自信張揚(yáng)的建筑構(gòu)成的天際線所取代，政府與寡頭的勾連如何讓城市的未來(lái)蒙上陰影……經(jīng)歷了個(gè)人意志、政治期待，精心的考量和規(guī)劃，以及無(wú)心插柳的意外收獲，城市將如何演進(jìn)？
展開(kāi)《B代表包豪斯》的外封，你就能得到一份收藏級(jí)的設(shè)計(jì)辭典海報(bào)；展開(kāi)《城市的語(yǔ)言》的外封，即可發(fā)現(xiàn)城市的演進(jìn)腳步。
??《B代表包豪斯》+《城市的語(yǔ)言》??
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開(kāi)啟一場(chǎng)環(huán)球設(shè)計(jì)之旅
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第五堂課：經(jīng)營(yíng)管理
教材：《巖田先生》
授課老師：巖田聰
“只要認(rèn)定‘這件事由我來(lái)做最合理’，就即刻下決心去做?！?/i>
接下來(lái)這堂課是由任天堂的傳奇社長(zhǎng)巖田聰帶來(lái)的——是的，就是你知道的那個(gè)任天堂，就是那個(gè)創(chuàng)造出“寶可夢(mèng)”“塞爾達(dá)”“大亂斗”“地球冒險(xiǎn)”等經(jīng)典游戲的任天堂。
“上課”之前，巖田聰是這么介紹自己的：“我在名片上，我是一名社長(zhǎng)。在我的頭腦中，我是一名游戲開(kāi)發(fā)者。但在我心里，我是一個(gè)玩家?！蹦懔私鈳r田先生嗎？
在任天堂各種游戲和IP陪伴下長(zhǎng)大的我們對(duì)巖田先生的了解可能停留在知其名但不知其人，如果我們的童年、青春，甚至是職業(yè)生涯中都有著任天堂及其產(chǎn)品的存在，但卻不了解巖田先生，那豈不是太可惜了——《巖田先生》這本書(shū)將是你好好了解他以及了解任天堂的一個(gè)窗口。
《巖田先生》是巖田聰遺世的唯一著作，任天堂及巖田聰家人許可出版，為全世界游戲愛(ài)好者帶來(lái)巖田聰親述的充滿摯愛(ài)與赤誠(chéng)的人生故事。本書(shū)取材于HOBO日刊ITOI新聞所刊載的巖田聰先生的大量訪談，以及任天堂官網(wǎng)上登出的《向社長(zhǎng)詢問(wèn)》欄目，將“巖田先生的話”按照時(shí)間、主題的順序，重新編排，匯集成冊(cè)。從來(lái)自札幌的高中生“天才程序員”，到扭轉(zhuǎn)巨額負(fù)債狀況的小型企業(yè)社長(zhǎng)，再到世界頂尖游戲公司任天堂主理人。巖田聰傳奇的一生，他的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，價(jià)值觀與哲學(xué)，經(jīng)營(yíng)理念，以及對(duì)于創(chuàng)意的思考，盡在這本書(shū)中。
“馬里奧之父”宮本茂曾說(shuō)過(guò)“一個(gè)創(chuàng)意要能夠一口氣解決多個(gè)問(wèn)題”，但他認(rèn)為將這句話傳播開(kāi)來(lái)并付諸實(shí)踐的人是巖田先生。想知道巖田先生他對(duì)游戲、對(duì)行業(yè)、對(duì)創(chuàng)意的思考，以及企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方面的智慧。對(duì)一般讀者、游戲粉絲、企業(yè)管理者及員工，都具有積極的啟發(fā)意義。
看完這本書(shū)，上完這一課，或許我們大部分人這輩子也不會(huì)成為游戲從業(yè)者，我們只是一個(gè)游戲玩家，一個(gè)人生游戲的親歷者，而巖田先生給我們傳遞的快樂(lè)精神將陪伴我們?nèi)v經(jīng)生活中的每一個(gè)關(guān)卡，讓自己快樂(lè)，身邊的家人朋友快樂(lè)，讓工作快樂(lè)。
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回顧任天堂社長(zhǎng)的一生
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第六堂課：身邊的經(jīng)濟(jì)學(xué)
教材：魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)系列
授課老師：史蒂芬·列維特，史蒂芬·都伯納
“在一個(gè)對(duì)長(zhǎng)期問(wèn)題越來(lái)越不耐煩的世界里，恐懼也具有很強(qiáng)的時(shí)效性。 ”
最后一門(mén)是經(jīng)濟(jì)學(xué)——?jiǎng)e走那么快，這是一門(mén)別具一格的經(jīng)濟(jì)學(xué)。先說(shuō)師資，未知商店請(qǐng)來(lái)教你這門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩位老師，一位是芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、40歲以下最具影響力的美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家（史蒂芬·列維特），一位是獲獎(jiǎng)作家、記者（史蒂芬·都伯納），分量在這兒了，你說(shuō)這門(mén)課值得不值得一聽(tīng)？
魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)系列叢書(shū)共有四本，從頭到尾教你揭示隱藏在表象之下的真實(shí)世界、如何擁有清晰思維的藝術(shù)、用反常思維解決問(wèn)題、用“有色眼鏡”看清世界。上這門(mén)課沒(méi)有作業(yè)也沒(méi)有考試，不需要你背誦理論知識(shí)，但需要你在閱讀中觀察日常生活中的各種現(xiàn)象，通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理 看透復(fù)雜現(xiàn)象：
念書(shū)給嬰兒聽(tīng)會(huì)不會(huì)使他日后成為一個(gè)好學(xué)生？游泳池比槍支還危險(xiǎn)?給父母設(shè)置罰款能不能讓他們按時(shí)接孩子？孩子的名字跟他后來(lái)的成長(zhǎng)有多大關(guān)系？身體肥胖和牙齒長(zhǎng)得難看會(huì)影響女性薪水嗎？ 世界上大部分頂級(jí)運(yùn)動(dòng)員為什么都出生在1月-3月份？馬和汽車(chē)，誰(shuí)的危險(xiǎn)更大?安全座椅比安全帶更安全?...... 話題五花八門(mén)，卻都與我們看待這個(gè)世界的方式有關(guān)。我們能在閱讀過(guò)程中學(xué)會(huì)如何用數(shù)據(jù)分析你所看到的世界，看到真實(shí)世界的模樣，認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的迷人與活力。
不過(guò)，單單了解經(jīng)濟(jì)學(xué)背后的邏輯是不夠的，你還要學(xué)會(huì)用這些邏輯去解決問(wèn)題。畢竟，有些問(wèn)題，用常規(guī)思考是解決不了的。所以，這兩位老師在書(shū)中用一些特有的引人入勝的故事，帶著我們走進(jìn)他們的思維世界，通過(guò)不同尋常的分析，教每個(gè)人如何更有效、更有創(chuàng)造力、更理智地思考，解決看似不可能解決的問(wèn)題。
無(wú)論你是對(duì)大眾經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣還是想要看清這個(gè)紛繁復(fù)雜的大世界，無(wú)論你原有的知識(shí)體系是怎么樣的、從事著什么樣的行業(yè)，這套魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)系列叢書(shū)能顛覆你的日常認(rèn)知，重新認(rèn)識(shí)世界運(yùn)轉(zhuǎn)的法則。
?? 魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)系列叢書(shū)??
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通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)洞察深層的行為動(dòng)機(jī)
定價(jià)260元 | 現(xiàn)價(jià)156元 | 會(huì)員價(jià)148元
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