若干年前，在臺(tái)灣做過(guò)一次環(huán)島旅行。從臺(tái)北出發(fā)，一路南下。經(jīng)過(guò)花蓮時(shí)，被山海之間壯闊秀美的公路風(fēng)景迷花了眼，一時(shí)間再不想趕路，甚至生出就在這中央山脈環(huán)抱的天涯一隅，吹著太平洋的風(fēng)，了卻余生的沖動(dòng)。終于決定逗留數(shù)日，隨便租了一輛電動(dòng)車(chē)，拿著簡(jiǎn)陋的紙質(zhì)地圖就上了路。

至今已全然忘記路名，但那個(gè)傍晚，迎著夕陽(yáng)，目力所及，車(chē)輪下的公路延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，盡頭處是海天一色的湛藍(lán)，仿佛加大馬力，直直騎下去，便會(huì)一頭扎進(jìn)太平洋的懷抱。

我終于明白了那里的文藝青年為什么如此喜愛(ài)海，浪濤，太平洋。陳綺貞曾經(jīng)帶著簡(jiǎn)陋的錄音設(shè)備獨(dú)自出發(fā)去沿海搜集濤聲，她堅(jiān)信不同岸點(diǎn)，大海歌唱的聲音也會(huì)不同；胡德夫誠(chéng)懇地吟唱“太平洋的風(fēng)一直在吹，最早世界的感覺(jué)，最早感覺(jué)的世界，舞影婆娑在遼闊無(wú)際的海洋，攀落滑動(dòng)在千古的峰臺(tái)和平野，吹上山吹落山，吹進(jìn)了美麗的山谷”；袁哲生、童偉格的小說(shuō)里總出現(xiàn)做海員的父輩，背影鍍著憂傷的蒙太奇，沉默著走向大海和船只。

海是宿命，是流浪，是漂泊，也是歸屬。

疫情之前，每年在各處海岸邊都會(huì)出現(xiàn)一些與海洋主題有關(guān)的藝術(shù)文化活動(dòng)，比較知名的如海洋音樂(lè)祭、墾丁春吶音樂(lè)節(jié)、漁光島藝術(shù)節(jié)等等。而最近在南回公路沿線舉辦的南回藝術(shù)季，14件藝術(shù)裝置把臺(tái)東變成了巨型的露天美術(shù)館，以「Sicevudan從這里出發(fā)」（Sicevudan在排灣族語(yǔ)言中有從源頭開(kāi)始經(jīng)歷、流動(dòng)的意思）為主題，邀請(qǐng)了十余位藝術(shù)家與在地的社區(qū)、部落青年共同創(chuàng)作，表達(dá)著對(duì)南回歷史、少數(shù)族群文化和海洋的敬意。

從個(gè)人的審美偏好和理解出發(fā)，乏善可陳的作品當(dāng)然不少，但頗為驚艷的也有。比如這個(gè)：

來(lái)自南非的藝術(shù)家Strijdom van der Merwe 與臺(tái)灣在地藝術(shù)家周圣賢合作，打造了這件名為「通往天堂的階梯」的作品，由重約 240 公斤的方鋼管制成的裝置被放置在大武南濱休憩區(qū)的海灘上，達(dá)成了巧妙的視錯(cuò)覺(jué)效果。從近處仰望，它像是斜插入云霄的天梯，伸向無(wú)盡的湛藍(lán)虛空。而假如你換一個(gè)視角，從遠(yuǎn)處看去，它又像是伸向無(wú)邊的大海。

除了作品本身，藝術(shù)季主辦方還為這件作品拍攝一支TVC。

TVC中如詩(shī)的語(yǔ)言描繪著「通往天堂的階梯」的意涵，也把藝術(shù)家對(duì)南方海岸風(fēng)、光、海的情愫帶入作品之中。

“一步步爬上階梯，我要帶你通往，充滿未知、神秘、恒久歡樂(lè)之處；

我在南方，小心翼翼地，實(shí)踐世界另一端的意志。

一步步爬上階梯，和我一起通往，匯聚在南方的希望、夢(mèng)想，

與沒(méi)有拘束的視野?！?/mark>