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馬立安 x 蔡蔡:深圳文化創(chuàng)意的舊與新 | 看見·未來 Vol.10

置身在深圳的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)當(dāng)中,常常會(huì)感到迷茫。自2009年國(guó)務(wù)院發(fā)布《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》,首次明確提出將文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性行業(yè)以來,作為深圳四大支柱產(chǎn)業(yè)之一的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度更是有目共睹。但在急速前進(jìn)的浪潮當(dāng)中,我們也常常會(huì)想停下腳步思考:我們從哪兒來?又往何處去?

不,這次我們不再想從業(yè)內(nèi)尋找答案。作為局中人的他們自然可以說出行業(yè)沉淀里的真知灼見,但這次我們更想踮起腳尖,越過信息繭房的那道墻,去看看創(chuàng)意界外面的觀點(diǎn),和那些關(guān)心深圳創(chuàng)意發(fā)展的非傳統(tǒng)意義上的“創(chuàng)意人”聊聊,看看他們是如何理解深圳這座城和屬于它的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

 

在深圳南山蛇口的一家咖啡店里,空氣中飄散著咖啡的氤氳。四周有點(diǎn)吵鬧,點(diǎn)咖啡的喊單聲和談天說笑聲此起彼伏,店里還有兩只貓咪,它們時(shí)不時(shí)地向路過的客人們放肆地撒嬌。

這樣的場(chǎng)合,似乎并不適合做深度采訪,但當(dāng)我們開始采訪馬立安(Mary Ann O'Donnell)時(shí),我們情不自禁地被她所拋出的觀點(diǎn)所吸引,完全忘記了外界的雜音。如果墻會(huì)說話,它一定會(huì)驚訝地感嘆:兩個(gè)根正苗紅的中國(guó)人居然會(huì)如此聚精會(huì)神地聽一個(gè)美國(guó)人講述深圳的故事。

1995年9月,還是萊斯大學(xué)(Rice University)文化人類學(xué)博士候選人的馬立安第一次來到深圳,開始為她的博士論文做田野調(diào)查,這是她和深圳緣分的開始。

隨著在深圳居住時(shí)間的加長(zhǎng),馬立安對(duì)于城市過去與現(xiàn)在的發(fā)展也越來越了解?;仡櫳钲诘倪^去,她慢慢地發(fā)現(xiàn)人們對(duì)于深圳有著各種各樣的誤解,“深圳不是落后的小漁村”,馬立安對(duì)我們說。來自不同地域的移民組成了深圳人,不同的移民帶來了文化的融合;臨海的地理位置讓此地鹽業(yè)的發(fā)達(dá),本地的多元文化讓居住在深圳的人們開始進(jìn)行跨境貿(mào)易,進(jìn)行以市場(chǎng)為導(dǎo)向的貿(mào)易嘗試,探索起現(xiàn)代化的社會(huì)結(jié)構(gòu)。也許,深圳對(duì)于經(jīng)濟(jì)模式的探索早于我們的想象。

時(shí)光荏苒,昔日的田地與新村在時(shí)間與政策的催化下完成了蛻變。在那樣一個(gè)“野蠻生長(zhǎng)”的時(shí)代,鱗次櫛比的“握手樓”(指樓與樓之間間距太近的樓房,多為本地村民自建樓房)與高聳入云的摩天大樓齊齊生長(zhǎng),快速構(gòu)建出了一座水泥森林。

馬立安參與主編《向深圳學(xué)習(xí)》一書的英文版(2017)和中文版(2020)。

而成為經(jīng)濟(jì)特區(qū)之后的深圳,用一句“來了就是深圳人”吸引了大批人士前來尋求發(fā)展機(jī)會(huì),白天涌入寫字樓里工作,夜晚回到“握手樓”里沉睡。然而這一句響亮的口號(hào)之后其實(shí)暗藏了一個(gè)不可言說的“主語” —— 外地人。深圳要做創(chuàng)新創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)之都,必須要吸納來自五湖四海的人才,而這些人在為深圳奉獻(xiàn)之后需要有一個(gè)身份定義,成為新一代的深圳人。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)并非資本密集型產(chǎn)業(yè),而是知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)。而要想讀懂深圳的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,馬立安認(rèn)為:我們或許該把目光從名聲赫赫的大公司身上收回來,在那些散落在華強(qiáng)北深處的小店尋求答案?!疤O果(Apple)在2018年才推出雙卡雙待功能的iPhone,我們的華強(qiáng)北在2003年就有支持雙卡雙待功能的山寨機(jī)了”,市場(chǎng)的文化和需求是激發(fā)創(chuàng)意變現(xiàn)最直接的途徑,而這些不可見的文化和需求其實(shí)就藏在那些“城中村”(城中村是指留存在城市區(qū)域內(nèi)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村)的握手樓中。

而這可能就是馬立安為什么要開展“握手302”的原因:讓藝術(shù)介入社會(huì),為本地人訴說本地的故事。

握手302

“握手302”最初是馬立安從 2013 年開始在深圳的一個(gè)名叫白石洲的“城中村”啟動(dòng)的一系列公共藝術(shù)創(chuàng)作,得名于項(xiàng)目誕生之處的門牌號(hào)。馬立安希望通過這個(gè)項(xiàng)目“將藝術(shù)還給每一個(gè)對(duì)它感興趣的普通人,為城市中難以獲得公共文化資源的區(qū)域引入文化活力,發(fā)現(xiàn)社區(qū)的生活智慧并將它們分享給更多人,用藝術(shù)發(fā)掘城市空間的潛力?!?而在通過創(chuàng)意實(shí)踐的過程中,馬立安發(fā)現(xiàn)深圳創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展未必要追尋國(guó)際上既有的,如百老匯一般的發(fā)展范例,應(yīng)該去找一些深圳人真正頻繁接觸的媒介,比如在手機(jī)上衍生的公眾號(hào)與短視頻。“如果深圳真的有一些藝術(shù),真的有一些創(chuàng)意在出現(xiàn),它應(yīng)該是跟手機(jī)相關(guān)。” 馬立安如是說。

 

“握手302”并沒有給馬立安帶來很多經(jīng)濟(jì)上面的價(jià)值,但這并不妨礙人們對(duì)它的喜愛。在提倡“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”的深圳,這并不常見。

馬立安認(rèn)為“握手302”這個(gè)項(xiàng)目產(chǎn)出了無比的價(jià)值,它通過不同的藝術(shù)形式記錄下了深圳的動(dòng)態(tài),生產(chǎn)出了屬于深圳本土的價(jià)值觀,相比用金錢能夠衡量的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,作為文化人類學(xué)者的她更關(guān)心的是“誰收割的這些價(jià)值”,即這些價(jià)值最后對(duì)誰有利?而這些價(jià)值的流動(dòng),往往是隱形的。

馬立安用幾個(gè)俏皮的比方來闡述她的觀點(diǎn):老師與學(xué)生通過共同努力取得了好成績(jī),校長(zhǎng)收獲他們產(chǎn)出的價(jià)值;春天萬物生長(zhǎng),植物開花結(jié)果,動(dòng)物通過食用它們,收獲植物創(chuàng)造的價(jià)值;中國(guó)臺(tái)灣寺廟里的義工大多數(shù)都是上了年紀(jì)的婦女,但作為男性的廟祝卻擁有分配勞動(dòng)成果的權(quán)力,廟祝并非是創(chuàng)造價(jià)值的人,卻擁有收割價(jià)值的權(quán)力。我們的行為都會(huì)產(chǎn)生價(jià)值,創(chuàng)意生產(chǎn)的價(jià)值無所不在,當(dāng)我們關(guān)心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時(shí),我們也許在討論的是這些價(jià)值到底流向何方?

握手302作品《闖深圳》

還是要回到土地,作為創(chuàng)意工作者的我在采訪中曾抱怨過深圳高昂的房租,“城中村”的村民們通過修建“握手樓”租賃給外來人士獲取到了不菲的收入。順著這個(gè)邏輯而言,創(chuàng)意的價(jià)值是不是流向了深圳原有的村民?

但馬立安認(rèn)為:村民們可以通過土地發(fā)財(cái),這并沒什么不對(duì)。在深圳剛剛建市之時(shí),本地居民并沒有太多接受教育的機(jī)會(huì),“那時(shí)深圳只有三所高中,所以上過小五以上的教育就能算知識(shí)分子”,涌入的大批受過良好教育與訓(xùn)練,說著普通話的新移民進(jìn)一步縮進(jìn)了本地人的生存空間,他們?cè)诠枢l(xiāng)產(chǎn)生了一種“被排斥”的幻覺,只能依靠手上的生產(chǎn)資料(土地)來獲得更好的生活。

深圳握手樓

如果支持村民們通過土地獲得創(chuàng)意的價(jià)值,那么面對(duì)高昂的租金是否會(huì)減少深圳對(duì)于創(chuàng)意人才的吸引力呢?馬立安說她很支持年青人的躺平態(tài)度,“辛辛苦苦每周工作六七十個(gè)小時(shí)買不起深圳一平米的房,還不如躺平寫一首詩,躺平談個(gè)戀愛呢!”在馬立安看來:只有當(dāng)外來者也體會(huì)到本地人被“排斥”和“剝離”的感覺,才能最大程度地發(fā)揮創(chuàng)意的能動(dòng)性,去尋找到解決方案 —— 似乎有種置之死地而后生的壯烈。

過去的深圳或許執(zhí)行的是嚴(yán)酷的“叢林法則”,為了生存不斷地?fù)寠Z資源。但今時(shí)不同往日,現(xiàn)在主流的行為是連接,是通過資源整合來創(chuàng)造更多創(chuàng)意的價(jià)值,是一個(gè)需要“多看看自己設(shè)計(jì)的場(chǎng)域能怎樣處理自己與他人的關(guān)系”的時(shí)代。

創(chuàng)意的價(jià)值也許隱形,但并不是沒有。“我希望所有人都能收割自己創(chuàng)意的價(jià)值”馬立安說。

 

深一代有兩種人,賺到錢的和回不去的。馬立安笑著對(duì)我們說:“而我屬于回不去的”。讓馬立安留在深圳的不止是她對(duì)這座城市的好奇。

馬立安的先生楊阡是一名工作和生活在深圳的創(chuàng)意工作者。1994年,楊阡來到深圳,現(xiàn)為自由藝術(shù)家、深圳大學(xué)建筑學(xué)院客座教授和深圳市胖鳥劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)。十余年前(2011年),楊阡的科幻劇《曼陀羅》在深圳上演,作為編劇的他將對(duì)深圳的感情融在了劇中 —— 永生一般的“無欲無求”不是深圳人所追求狀態(tài),深圳人所追求的敢于試錯(cuò),敢于為錯(cuò)誤買單,從錯(cuò)誤中獲取新知。

而這樣的深圳精神,也是創(chuàng)意生長(zhǎng)的天然溫床。STONE STAGE的主理人蔡蔡對(duì)此深以為然。作為“深二代”的她,不斷地用“試錯(cuò)”的經(jīng)歷去探尋生命中的去與留。

馬立安與蔡蔡@StoneStage

“深圳人做創(chuàng)意應(yīng)該就是很野吧?!辈滩绦χf。

學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)出身的蔡蔡,在拿到國(guó)外高校的錄取通知書之后,因?yàn)橥蝗坏呐d起跑去當(dāng)攝影助理。后來又從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作,三四份工作換下來,工齡也有兩年多。正當(dāng)她考慮辭職休息一段時(shí)間的關(guān)口,接到胖鳥劇團(tuán)打來的電話 —— “你要不要來給我畫兒童劇的舞美?”從此正式踏入戲劇圈,開始了長(zhǎng)達(dá)六年多的自由職業(yè)者生涯。

這樣的經(jīng)歷在深圳確屬特例。蔡蔡告訴我們,設(shè)計(jì)同學(xué)們留在文化創(chuàng)意圈的不足1/5?!按蠹叶既ジ沐X去了?!?深圳人對(duì)于金錢的執(zhí)著早已名聲在外,用金錢來衡量自己創(chuàng)作的價(jià)值。也許是對(duì)創(chuàng)意的熱忱成為蔡蔡不斷嘗試的動(dòng)力,在個(gè)人航線的不斷調(diào)整過程中,蔡蔡用了極大的耐心向家長(zhǎng)闡釋和介紹個(gè)中緣由,“我可以跟家里講我在做什么樣的設(shè)計(jì),(他們)慢慢會(huì)理解”。

經(jīng)過一段時(shí)間的個(gè)性沖刺后,蔡蔡也發(fā)現(xiàn)深圳這座城市在本土文化發(fā)展的局限性。“深二代”依然執(zhí)著地“搞錢”,外來者對(duì)于本地文化不甚了解,似乎深圳本地的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)并沒有產(chǎn)生一股社會(huì)合力,經(jīng)常在物質(zhì)回報(bào)與精神產(chǎn)出之間橫跳,供給與需求、生產(chǎn)與消費(fèi)、現(xiàn)實(shí)與理想是一個(gè)個(gè)“雞生蛋、蛋生雞”型的永恒哲學(xué)爭(zhēng)執(zhí)。但即便深圳的創(chuàng)意行業(yè)依舊處于一個(gè)“萌新”的狀態(tài),像蔡蔡這樣的“深二代”,依舊在努力。

“當(dāng)你成為一個(gè)freelancer(自由職業(yè)者)時(shí),這個(gè)城市變得好大好大?!辟即蟮某鞘兄刑热袈牪灰娀芈?,一種獨(dú)行感將會(huì)如影隨形。好在,蔡蔡身上的拼勁和光芒吸引到了同樣認(rèn)可美與創(chuàng)意的伙伴。有了志同道合的團(tuán)隊(duì),蔡蔡開始思考如何以更低的門檻讓藝術(shù)和創(chuàng)意走入生活。由此他們策劃了STONE STAGE的第一期活動(dòng)——“虎度門”。

馬立安在虎度門活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。

虎度門,原指粵劇里演員出場(chǎng)的臺(tái)口,在表征和象征的雙重含義中縮短了人與藝術(shù)的距離。而這也就是第一期項(xiàng)目“虎度門”的由來。進(jìn)入了STONE STAGE,就踏入了“虎度門”,一切都交給舞臺(tái),“你是戲中人了,也跟城市,然后包括這小小空間有一種(連接)?!?蔡蔡如是說。

深圳對(duì)蔡蔡而言,是生長(zhǎng)的地方,但她卻對(duì)深圳這座城市本身并沒有很深的依賴。如果非要說依賴的話,蔡蔡認(rèn)為除了家人朋友之外,那些積累起來,千絲萬縷的社會(huì)關(guān)系其實(shí)是讓她留在深圳的原因。因而“虎度門”的收官便選擇了“剃頭”這么一個(gè)生活儀式。在她曾對(duì)她的發(fā)型師說:“我去到另外一個(gè)城市,我要再怎么去找到一個(gè)讓我這么信賴的人?即便所以其實(shí)剪了一個(gè)很普通的頭發(fā),我就覺得好像你來我就會(huì)安心?!?在二月二龍?zhí)ь^的日子,蔡蔡把理發(fā)師請(qǐng)到了STONE STAGE。天為幕,地為臺(tái),緩緩上演一出人與城的相互塑型。

“一個(gè)好的Tony是我對(duì)城市最大的依賴?!?/span>

蔡蔡對(duì)于深圳創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀并不滿意,太多的努力流于零散。雖然“社工也很在很努力地做”,但因?yàn)榱]往一處使,最終的呈現(xiàn)“感覺像在打亂拳” 在快節(jié)奏的深圳速度里,時(shí)間篩選掉了那些眾人認(rèn)為“無足輕重”的東西,人們關(guān)注的是名氣與品牌,而非生活在身邊的事物。但即便如此,蔡蔡“還是希望大家都多關(guān)心深圳創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展?!?/span>

有感于這種微妙的社會(huì)關(guān)系所帶來的依賴感和深圳創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,蔡蔡準(zhǔn)備做一些跟人文有關(guān)的項(xiàng)目,將視角對(duì)準(zhǔn)到這些外來者身上?!拔宜尸F(xiàn)的不是要講說他們很可憐,我覺得他們也是很精彩的在活著,我想講講他們?cè)趺淳实幕钪?。至于大眾可能通過我的包裝或者怎么樣,會(huì)覺得原來還有這么一群人在深圳也在很努力的生活,我想了解一下大家才會(huì)引起共情。”

生在深圳,長(zhǎng)在深圳,在深圳創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作的蔡蔡,身上有著深圳創(chuàng)意工作者們最根本的特質(zhì)——“我經(jīng)常拼了,我就覺得身邊的小伙伴都很拼”。

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