提到「容器」這個詞，你腦海中會浮現(xiàn)什么圖像？

是裝滿了人間煙火氣息的鍋碗瓢盆，還是或圓潤敦厚，或修長秀麗的花瓶？是粗麻棉布絲綢，還是尼龍塑料聚酯纖維？

無論你想的是哪一種，大概都沒有這一種。它的出現(xiàn)直接打破了對「容器」的固有印象。它歡迎一切關(guān)于“容器”的定義，期待任何關(guān)于“使用”的創(chuàng)造。

先來看看設(shè)計師手稿：

如何？能看出來使用了什么材料嗎？猜出來了它的多少種使用“姿勢”？

這個項目名叫「Outside/Inside」（外部/內(nèi)部），是設(shè)計師Gaurav Mohan Krishna Wali與Yashika Munjal共同打造的“新型容器”。

它由許許多多的松針制成。正如你所見到的，靈感來源于“野草”的它的模樣并不復(fù)雜：被精心打理之后的松針，像一叢被生活“半馴化“的野性——野蠻生長的植物，被修剪成一把刷毛濃密的牙刷頭的樣子。

雖然如此，從大自然之中誕生的它并沒有將天性完全摒棄，事實(shí)上，正是它的自然屬性，給這個不同尋常的容器帶來了更豐富的理解層次。

比起一盆被完全馴化的家養(yǎng)綠植，“松針容器”的誕生多了幾分叛逆的意味。設(shè)計師之一Yana說，“我們希望材料能夠隨著它的心意彎曲與纏繞，而不是把它放在一個固定的、僵硬的模具之中，命令它成為我們希望的樣子。”

另外，野外的松針通常被認(rèn)為是一種“麻煩”——它們不容易腐爛分解，其易燃性還使得它成為季節(jié)性森林火災(zāi)的源頭之一。使用松針制作，不僅是一種環(huán)保舉措，還能盡可能地開發(fā)它作為原材料的可能性。

「Outside/Inside」名稱就是來源于“從自然——到室內(nèi)”的過程。設(shè)計師把生長于土地的、自然的、室外的植物帶到了室內(nèi)，讓封閉的室內(nèi)多了一份來自Himachal（喜馬偕爾邦，位于印度北部，屬于喜馬拉雅山區(qū)）的清冽氣息。

松針會從新鮮采摘的狀態(tài)，隨著時間流逝而逐漸流失水分，呈現(xiàn)出由綠變灰、變黃、變棕的色彩過渡。這才是真正的大地色系吧。除此之外，它的氣味、觸感也會發(fā)生改變。正如設(shè)計師所說，它在某種程度上是一個“生物”（A Living Object），就像季節(jié)的碎片——生長，然后優(yōu)雅地老去（It ages gracefully）。

盡管每天光是看著這一小叢乖巧地擺在桌子上，我都會覺得它無比可愛。然而，它可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止擺件而已。

“松針容器”致密的結(jié)構(gòu)使得它可以容納一切。放在桌面，無論是當(dāng)作文具收納筒——插筆、剪刀、便利貼，還是當(dāng)做一個花瓶——插些花花草草。你能想到的一切，都可以把它放入來自喜馬拉雅山區(qū)的松針叢之中。

“「Outside/Inside」不是‘靈感源自大自然’，它就是大自然的一部分?！?/p>

“這是我們的一次努力嘗試，試圖在一個物體之中囊括我們在Himachal的大自然中生活的所有感受。

“松樹林的氣味，樹葉在微風(fēng)中沙沙作響的聲音，在成熟的麥田上奔跑的感覺，奇奇怪怪的東西總是卡在河岸邊的野草叢中。

“你可以通過樹葉的顏色看到季節(jié)的變化。

“大自然中沒有什么是不變的，一切都是短暫的?！?/p>

當(dāng)然，你還可以開發(fā)屬于你自己的用途。例如——發(fā)量的代替滿足？（大概是靠一些“以形補(bǔ)形”的神秘玄學(xué)力量，以及心理上的積極暗示）

或者是用它來打掃桌面……雖然設(shè)計師表示“我們不是很建議這樣做”。（圖源設(shè)計師本人）

另外，如果你無貓無狗，孤家寡人一個，也可以養(yǎng)這樣的一叢草：別人擼貓擼狗，你擼松針，乖巧可愛，還不用擔(dān)心養(yǎng)出毛病。

當(dāng)別人問起“你怎么不照顧它，都快枯死了”，你就可以如此回答：這是在遵循自然規(guī)律。 “人法地、地法天、天法道、道法自然”??。況且， 它原本的設(shè)計就是讓我感受時間流逝、季節(jié)變遷的。

本文圖片經(jīng)設(shè)計師 ??Gaurav Mohan Krishna Wali & ??Yashika Munjal 授權(quán)發(fā)布，請勿隨意轉(zhuǎn)載

更多信息，請訪問設(shè)計師主頁：

https://www.gauravmkwali.com/outside-inside

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