每次談到喜劇，都一定有人會跳出來說：“喜劇的內核是悲劇?！睆男问缴蟻碚f，二者都是起源于古希臘的戲劇體裁，似乎沒有問題；而一旦聊到情感表達上面，便會引起爭議，反方強有力的觀點是“我只想哈哈哈笑出來不行嗎？”

當然，我們要允許披著最陽光燦爛的外殼去演繹一場朱門酒肉臭的諷刺，也要允許讓笑回歸成一件最簡單、動機最單純的事。就如同被誤解是表達者的宿命一樣，藝術家把作品做出來了，觀眾可以隨意解讀，或哭或笑，一任諸君。

洛杉磯藝術家s.c.mero持續(xù)在街頭創(chuàng)作近十年，由于對現實的大膽顛覆、反常規(guī)的解構風格，常常引得路人爭相拍照，甚至變?yōu)槟扯螘r間的打卡地。

比如，鞋著整潔的自行車停車樁子，藝術家還貼心地在鞋面做了褶皺，仿佛能看見兩雙偷偷塞了鞋墊的腳。

您有時間來下一場國際象棋嗎？街道作為棋盤的那種？

結婚吧我們，去到城市的心臟，接受最多人的見證。

用雪糕筒，代替我們實現離太陽更近的夢想吧。

交通標示也可以很酷。

如果你也想打一通電話到天堂的話……

不排除對面接電話的人是撒旦。

以上這些全都不是概念圖，而是藝術家實實在在放置于紐約街道上的作品，少則停留了幾分鐘，多則停留了一年及以上。看上去似乎只是讓人會心一笑的無厘頭之作，但卻是藝術家為了將自己的憤怒具象而成的裝置。

「你沒有出路」講的是人們站在混亂現實面前的思索，有人讓你向右走，而有人讓你向左走，結果只能被困在消防栓里動彈不得?？此平o了很多選擇，實際上如同糖衣炮彈一般，用更極端的方式奪走了你的自由。

除了對政治的不滿，還有更多對生活的反思。藝術家查閱了從18世紀開始至今，洛杉磯所有的路燈，發(fā)現它們無一例外都是直直的、不轉彎的?！拔也徽J為這是對于現實的準確描述?！北е@樣的反思，她嘗試去打破這種“習以為?！?，讓人們相信事情發(fā)展還有另一種合理性：即便最后會獲得光，但過程也不乏各種迂回和波折。

不過，正如開頭所說，“目遇之而成色”，一切解讀權都在觀看者自身。你也可以選擇淺嘗輒止，付之一笑便離開；也可以嘗試去接近表達的原意，甚至過度延伸，納入自己所能理解的話語體系——這不也是街頭藝術的魅力之一嗎？