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那些非要學(xué)新聞傳播的人后來(lái)怎么樣了?#反碎片閱讀#

設(shè)計(jì):小馬@TOPYS

“孩子非要報(bào)新聞學(xué),我一定會(huì)把他打暈?!?/p>

這是出自最近“考研名嘴”、教育博主張雪峰的暴言,當(dāng)考生父母向他咨詢和孩子在報(bào)考專業(yè)出現(xiàn)矛盾的問(wèn)題時(shí),他以實(shí)用之名向父母和考生灌輸焦慮,同時(shí)也貶低了文科專業(yè)的價(jià)值。

報(bào)考大學(xué)和專業(yè)固然是人生大事,與其盡信張雪峰之流,不如自己掌握人生的主動(dòng)權(quán),通過(guò)閱讀這樣低成本的試錯(cuò)去探索你感興趣的世界,預(yù)習(xí)一下那些你可能會(huì)面對(duì)的新鮮知識(shí)——當(dāng)然還有困難、挑戰(zhàn)。

基于這樣的初衷,畢業(yè)于不同專業(yè)、如今做著各種工作的TOPYS伙伴們共同列了一個(gè)書(shū)單,把自己的“私藏”傾囊相授,想多角度帶大家看到一個(gè)專業(yè)/行業(yè)的面貌。我們不盲目鼓吹理想主義和熱愛(ài),只希望能幫助有需要的朋友將未知變成已知,盡可能消除決策時(shí)的恐懼和猶豫。

當(dāng)然,還很歡迎如今已在泛創(chuàng)意領(lǐng)域從業(yè)的內(nèi)容創(chuàng)作者、廣告人、設(shè)計(jì)師們查漏補(bǔ)缺、溫故知新,這份書(shū)單將在這個(gè)暑假為你充個(gè)電,保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣很重要。如有想轉(zhuǎn)行的朋友也可以通過(guò)閱讀從業(yè)者所推薦的書(shū)籍來(lái)對(duì)齊自己對(duì)某個(gè)行業(yè)的想象。

閱讀有時(shí)指向功利性結(jié)果,讓我們獲益,有時(shí)可能只是讓知識(shí)沖刷過(guò)我們的身心,其實(shí)這也足夠愉悅了。

*“字太多懶得看”星人可戳這里,一鍵加購(gòu)?fù)暾麜?shū)單開(kāi)始充電。

 


 

如何成為藝術(shù)家?

從抄襲和厚臉皮開(kāi)始(不是

很早之前網(wǎng)上流傳著一則生活貼士《你是個(gè)大藝術(shù)家,你要照顧好你自己》,講的是要你像藝術(shù)家一樣鄭重對(duì)待自己的身體健康和心理健康。而這兩本書(shū)想告訴大家,其實(shí)在創(chuàng)作上,我們也可以無(wú)限地接近大藝術(shù)家,因此我想為大家推薦兩本成為藝術(shù)家的速通指南——

《Steal Like an Artist》是一本創(chuàng)作通用的"抄襲"思維指南。書(shū)里表示:這個(gè)世界上并沒(méi)有絕對(duì)的原創(chuàng)。那么,怎么樣創(chuàng)作才不算是抄襲?又怎么樣從別人那里獲取靈感,并運(yùn)用在自己的原創(chuàng)作品上?就算你不是藝術(shù)家,看完書(shū)中的10個(gè)指南后,一定會(huì)被激發(fā)出一些創(chuàng)作的欲望。

《Show Your Work》表示:你不用成為一個(gè)創(chuàng)作天才,也可以發(fā)表自己的作品。作者鼓勵(lì)大家運(yùn)用各種平臺(tái)展示自己各種類型的創(chuàng)作作品、創(chuàng)作過(guò)程和創(chuàng)作故事,這同時(shí)也是成為一個(gè)藝術(shù)家的道路上,自我發(fā)現(xiàn)和自我表達(dá)的途徑之一。作者說(shuō):當(dāng)你正確地展示出你自己時(shí),總會(huì)有一批人會(huì)感興趣。所以盡量不要羞于表達(dá)自己,盡可能地踏出你作為一個(gè)創(chuàng)作者的第一步。即使成為不了藝術(shù)家,也能成為一個(gè)更好的自己。

雖然這兩本都是英文原版但別怕!這是兩本短小精悍、很好讀完的創(chuàng)作啟蒙書(shū),配上作者的插圖,閱讀英文也不會(huì)太費(fèi)勁。

說(shuō)給空氣,

無(wú)處不在還是說(shuō)了也白說(shuō)?

我認(rèn)為一門(mén)學(xué)科重要的不是已知的部分,不是理論、不是事件、不是與真實(shí)生活或職業(yè)選擇確定的聯(lián)系;反而是一種思維方式、一種困頓思索、一個(gè)得不到答案卻永遠(yuǎn)愿意嘗試解答的問(wèn)題。

傳播學(xué)其實(shí)沒(méi)有推薦書(shū)目可言。因?yàn)槭澜鐭o(wú)時(shí)無(wú)刻發(fā)出的聲音,我們想要對(duì)彼此說(shuō)的話都是“傳播”本身,但如果你想要基于“傳播”更好地發(fā)問(wèn),那我會(huì)推薦我讀研第一次pre時(shí)帶來(lái)很大能量的書(shū),彼得斯的《對(duì)空言說(shuō)》。

彼得斯認(rèn)為,交流是無(wú)奈的。于是圍繞著“人與人交流時(shí)如何無(wú)損地獲知信息”這個(gè)希冀,他構(gòu)建了一個(gè)歷史、哲學(xué)、宗教、文化、法學(xué)與技術(shù)史的圖譜。面對(duì)這座巴別塔,人們永遠(yuǎn)嘗試跨越,永遠(yuǎn)都在失敗。而正因這種無(wú)奈無(wú)法改變,就讓這一行為本身充滿了勇氣。而最后,他又在書(shū)中說(shuō)了這樣一句話:“我們不應(yīng)過(guò)多地關(guān)注符號(hào)會(huì)怎樣導(dǎo)致不同的意義,而應(yīng)更加關(guān)注到底存在著哪些原因使我們不能好好照顧我們的鄰居和那些與我們不同的存在”。

一個(gè)學(xué)科能不能對(duì)你的未來(lái)產(chǎn)生積極影響,這很難評(píng);但如果你和我一樣,認(rèn)為這個(gè)未來(lái)里除了絕對(duì)的智識(shí),還需要感性、包容和萬(wàn)物相愛(ài)的話,那么面對(duì)任何學(xué)科中不可避免的困頓思索,相信你都能充分enjoy。

《故事》論述的是獨(dú)創(chuàng),

而不是復(fù)制

人類需要故事,無(wú)論是作為娛樂(lè)還是傳播介質(zhì)。講故事是一種重要且通用的能力,但奇怪的是,即使作為文學(xué)系學(xué)生,也很少有一門(mén)課程能講明白:“如何講好一個(gè)故事?!?/p>

這本被稱作“編劇圣經(jīng)”的書(shū),就成為我這方面缺失的最佳補(bǔ)充劑?!昂萌R塢編劇教父”羅伯特·麥基熟練剖析一百多部經(jīng)典電影,透徹地闡釋了造就一個(gè)好故事的微妙因素。結(jié)構(gòu)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、人物塑造……你能在這本書(shū)中找到許多相當(dāng)實(shí)用的規(guī)則。

更重要的是,他將寫(xiě)作從一種智能訓(xùn)練提升為情感訓(xùn)練,將創(chuàng)作“技巧”升格為“藝術(shù)”,向讀者傳授了一種超越規(guī)則的故事哲學(xué)。其中對(duì)人性的剖析、對(duì)現(xiàn)實(shí)的洞察、對(duì)刻奇與真正的觸動(dòng)之間的辨析,都令人受益匪淺。

忍不住摘取這本書(shū)序言中的幾句話,作為更直觀有力的推薦吧:

“《故事》論述的是永恒、普遍的形式,而不是公式?!?/p>

“《故事》論述的是如何精通這門(mén)藝術(shù),而不是如何揣摩市場(chǎng)行情?!?/p>

“《故事》論述的是對(duì)觀眾的尊重,不是對(duì)觀眾的鄙薄?!?/p>

獵奇和窺視成了

一根懸掛在眼前的胡蘿卜

看到《鄰人之妻》的時(shí)候,不由得感慨現(xiàn)在讀新傳專業(yè)真是趕上了好時(shí)候(誤)。因?yàn)槿诵缘哪承┝痈?,同樣、甚至更為?jīng)典的非虛構(gòu)作品《巴黎燒了嗎》固然精彩,但是放下之后就很難拿起,而當(dāng)獵奇和窺視成了一根懸掛在眼前的胡蘿卜,更大部頭的《鄰人之妻》一定讓你很難放下。

在作者冷靜但極具參與感(因?yàn)楹芏鄷r(shí)候他真的在)的表述里,這場(chǎng)關(guān)于20世紀(jì)后半葉美國(guó)社會(huì)倫理巨變的敘事,從大家熟悉的《花花公子》創(chuàng)始人海夫納開(kāi)始,到一位按摩院的經(jīng)理結(jié)束,當(dāng)發(fā)現(xiàn)這位經(jīng)理就是作者本人時(shí),你已經(jīng)讀完了一本新新聞主義之父的鴻篇巨著,同時(shí)大概也知道要真正寫(xiě)好非虛構(gòu)需要有多努力了。

當(dāng)我們?cè)陉P(guān)心“消費(fèi)”時(shí),

我們?cè)陉P(guān)心什么?

“日本最流行的消費(fèi)哲學(xué)圣經(jīng)”,用這句印在書(shū)封上、看著就很牛的話來(lái)推薦三浦展的《第四消費(fèi)時(shí)代》,顯然是最直接簡(jiǎn)單的方法。不過(guò),我們?yōu)槭裁匆P(guān)心“消費(fèi)”?非從業(yè)者,能夠從中收獲什么呢?

實(shí)際上,“消費(fèi)時(shí)代”,不是“消費(fèi)”的時(shí)代,而是“人”的時(shí)代。我們正身處一個(gè)無(wú)法避免消費(fèi)的時(shí)代,當(dāng)我們以為自己在通過(guò)消費(fèi)表達(dá)自己時(shí),消費(fèi)的趨勢(shì)也在潛移默化地塑造我們。消費(fèi)現(xiàn)象,是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、價(jià)值觀念等最顯性的表達(dá)。

這本書(shū)雖然描寫(xiě)的是日本走過(guò)的不同消費(fèi)階段,但你會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)置身龐大的歷史洪流時(shí),我們是那么相似,那些曾經(jīng)發(fā)生在對(duì)岸的消費(fèi)事件你一點(diǎn)也不陌生。從家用電器到個(gè)人電器,從崇尚西方到回歸本土,此時(shí)此刻,我們的周遭正在上演類似甚至相同的消費(fèi)故事。

通過(guò)這本書(shū),你會(huì)理解,“消費(fèi)”不是簡(jiǎn)單的“買(mǎi)賣”,它關(guān)乎文化、關(guān)乎生活、關(guān)乎如何充實(shí)地度過(guò)時(shí)間,關(guān)乎人類的欲望和本性……是一件可大可小、可嚴(yán)肅也可有趣的事。

所有的創(chuàng)作都始于緣分

別把《森本千繪的創(chuàng)意誕生實(shí)錄》當(dāng)書(shū)看,這種自白式的散文筆記就當(dāng)它是日本知名設(shè)計(jì)師、藝術(shù)總監(jiān)森本千繪的vlog,其中有她奉行不渝的原則和信念、有蓄積能量的日常鍛煉、有創(chuàng)意發(fā)想前的思索、有執(zhí)行項(xiàng)目的行動(dòng)計(jì)劃等,能讓同行共感,也能讓學(xué)生和外行看到一定程度上的真實(shí)創(chuàng)意職場(chǎng)和創(chuàng)作者的生活,你會(huì)忍不住一直“截屏”(在書(shū)上劃線)

雖然其中不太涉及具體的方法論,它并不是一本拿在手里就能用的實(shí)用工具書(shū),但其中關(guān)于創(chuàng)意工作的感性體會(huì)與心路歷程是相通的,因此這是一本可以促成自我對(duì)話、隨著個(gè)人成長(zhǎng)變化而常讀常新的書(shū),所以它幾乎沒(méi)有行業(yè)限制或者閱讀門(mén)檻。正如在森本千繪的觀念里,在工作過(guò)程中結(jié)識(shí)他人、接下案子是“結(jié)緣”的過(guò)程,你我選擇專業(yè)或職業(yè)、轉(zhuǎn)化跑道也如此,若想結(jié)下“良緣”,首先要正視自己的內(nèi)心。

無(wú)論是哪個(gè)行業(yè)都有優(yōu)劣,有人贊頌,也有人唱衰,少一些高高在上、只會(huì)說(shuō)教的爹味老油條,多一些森本千繪這樣真誠(chéng)又敬業(yè)的前輩,她的職業(yè)生涯和作品會(huì)讓我們看到這個(gè)行業(yè)仍然有人抱持熱愛(ài)創(chuàng)作出打動(dòng)人心的作品,這樣我們也會(huì)被鼓勵(lì)到吧?

p.s.其實(shí)我更喜歡港臺(tái)版本的書(shū)名《想法誕生前最重要的事》以及王志弘設(shè)計(jì)的封面

世界沒(méi)有第二個(gè)杜尚,

也沒(méi)有第二個(gè)你

為什么推薦的都是傳記,可能是我認(rèn)為藝術(shù)和設(shè)計(jì)都是無(wú)法教學(xué)的,每個(gè)人的人生和對(duì)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的感悟都是不同的,沒(méi)有所謂的高低好壞??纯此麄兊慕?jīng)歷和想法之后,自然理解他們是如何自洽的。

如果覺(jué)得杜尚傳太厚了,那可以從朱贏椿老師設(shè)計(jì)的《杜尚語(yǔ)錄》開(kāi)始讀,都是精簡(jiǎn)的一些話語(yǔ),但非常犀利。當(dāng)時(shí)隨手翻開(kāi)看到的兩個(gè)字是“獨(dú)處”,真的覺(jué)得做設(shè)計(jì)太需要獨(dú)處了,獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立設(shè)計(jì),有時(shí)候可能什么都不做,有時(shí)候可能得做一百個(gè)試驗(yàn)。但如論如何,世界沒(méi)有第二個(gè)杜尚,也沒(méi)有第二個(gè)你。

 

不想劇透太多,

歡迎你墜入漫畫(huà)概念型奇才的世界

誠(chéng)意推薦動(dòng)畫(huà)或插畫(huà)工作者讀一讀《方向》和《畫(huà)的秘密》這兩本書(shū),馬克-安托萬(wàn)·馬修在這兩本書(shū)里面用了很多透視,鏡像,迷宮,多重空間等元素去塑造漫畫(huà)里的世界,漫畫(huà)里總是出現(xiàn)抽象符號(hào)和圖形引導(dǎo)著劇情發(fā)展和變化。如果你恰好也喜歡懸疑的故事情節(jié),那就再合適不過(guò)了。

閱讀的過(guò)程中并不會(huì)在意結(jié)局,順著做著設(shè)定的場(chǎng)景,通過(guò)情節(jié)所引發(fā)的一些不經(jīng)意的思考,你會(huì)覺(jué)得自己參與其中,通過(guò)觀察和解讀圖像來(lái)推動(dòng)故事的發(fā)展,特別是《方向》這本書(shū),完全就是一本“交互”書(shū),看的時(shí)候要?jiǎng)狱c(diǎn)腦還要?jiǎng)狱c(diǎn)手。

漫畫(huà)還會(huì)探討一些哲學(xué)、社會(huì)和人生類的問(wèn)題。這兩本書(shū)讀起來(lái)不費(fèi)力,沒(méi)有充滿說(shuō)教形式的概念灌輸,但讀者會(huì)自然地在關(guān)上書(shū)之后忍不住開(kāi)始關(guān)于哲學(xué)、社會(huì)、人生的思考。

如果職業(yè)生涯是一棵樹(shù),

你會(huì)埋下一顆什么樣的種子?

當(dāng)我們踏入設(shè)計(jì)或設(shè)計(jì)相關(guān)的行業(yè),就如進(jìn)入任何一個(gè)其它行業(yè)一樣,最重要的是用何種觀念去理解這個(gè)事情本身,它不應(yīng)該只是一個(gè)技能或一份工作,有時(shí)候往往最開(kāi)始的起點(diǎn),決定了最終能到達(dá)的遠(yuǎn)處。這個(gè)開(kāi)始前的停頓和看不見(jiàn)的培育,最容易被忽略,但同時(shí)又最重要。

原研哉的這本《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》,提供了一種對(duì)設(shè)計(jì)的定義、理解和觀念上的相對(duì)正確性和系統(tǒng)性,能讓我們從他職業(yè)生涯一以貫之的設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐中,窺見(jiàn)一種也許能稱之為“正宗”的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方式。我們經(jīng)常脫口而出的設(shè)計(jì),到底是什么?日常和設(shè)計(jì)的關(guān)系?在信息、欲望、意義、文化面前,如何看重事物本質(zhì),并以清晰可視的方式,構(gòu)筑經(jīng)營(yíng)資源、傳遞創(chuàng)造的價(jià)值。很多基本也是根本的問(wèn)題,能在這本書(shū)中找到一些答案,相信對(duì)于每一個(gè)正在進(jìn)入或已經(jīng)在這個(gè)行業(yè)的人,這些問(wèn)題和思考,都應(yīng)該是個(gè)必修課。

另外一本想推薦給大家的書(shū)是迪士尼CEO官,羅伯特·艾格的《一生的旅程》——一開(kāi)始很容易被這個(gè)書(shū)名給騙過(guò)了,以為是一本勵(lì)志書(shū),殊不知是一本非常適合推薦給從事文化產(chǎn)業(yè)或品牌運(yùn)營(yíng)相關(guān)從業(yè)者的書(shū)。

作為一家橫跨了整整一個(gè)世紀(jì)的公司,毋庸置疑,迪士尼是全球最成功的文化消費(fèi)公司,沒(méi)有之一,一如它幫助我們定義了文化消費(fèi)這件事,在今天我們所能體驗(yàn)的迪士尼的產(chǎn)品(樂(lè)園、電影、商品等),以及我們看到的迪士尼的資產(chǎn)與市值之外,羅伯特·艾格還在書(shū)中回顧了自己45年的職業(yè)生涯中的跌宕起伏和成長(zhǎng)經(jīng)歷。

然而,最打動(dòng)我,相信也是打動(dòng)很多讀者的是:在我們通過(guò)新聞所見(jiàn)證的迪士尼一系列波瀾壯闊的事件,羅伯特·艾格以他的視角、他的真實(shí)和真誠(chéng),用一種前所未有的親近度和親臨感,呈現(xiàn)在我們面前,讓我們見(jiàn)到了一個(gè)偉大公司的背后,無(wú)論身為卓絕的天才,或?yàn)榉踩耍徊揭粋€(gè)腳印,走出一段不平凡的人生之旅。

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    by 變身7
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