上圖為深澤直人（Naoto Fukasawa）的 ±0 的2.5R系列新 產(chǎn)品，鐘和溫度濕度計。(關(guān)于R2.5，不僅僅是2.5R系列產(chǎn)品是2.5的圓角，Naoto Fukasawa 的很多作品都用R2.5，R2.5按 Naoto Fukasawa 介紹，這是一種人們很熟悉的弧度，是木材自然的弧度。The R2.5 of the edges are of a size that approximates the natural rounding of the edges of timber that occurs with time, and is something that is already familiar to the touch. )

主持人： 今天上午的第二場由深澤直人先生為我們帶來《意識的核心》的演講。我講簡單介紹一下深澤直人先生，深澤直人先生是產(chǎn)品設(shè)計師、日本武藏藝術(shù)大學(xué)教授、無印 良品設(shè)計顧問、PLUS MINUS ZERO品牌創(chuàng)始人。他演講的概述是這樣的，在每一種條件或情形的任何事情或每一個事件都包含某種我們都認(rèn)識或分享的如核心/中心元素的東西，這種核心與 深層的設(shè)計有著極大的關(guān)系。例如，如果我們以視覺語言的方式來演繹這種觀念的話，核心可以被認(rèn)為是我們所說的；我們都分享的圖形。如果我們以我們的行為來 演繹它，核心可以是某種每個人在同一樣行為中所采取的路徑或次序。這種在我們意識中的核心/中心元素形成了設(shè)計本身的中心，也形成了我們在傳遞中對某事達(dá) 到共同理解的核心。讓我們用熱烈的掌聲歡迎深澤直人先生。

深澤直人：

我今天來的目的就是想慢慢的、靜靜的和大家談一下關(guān)于設(shè)計這個話題。接下來會有圖象和文字的說明，請大家慢慢的一起欣賞。今天演講的主題是《意識的 核心》，比如說，你找人家?guī)湍阍O(shè)計這個東西，然后他會問你，你想設(shè)計成什么東西？這個時候你往往回答不出來。但是當(dāng)有一天你走著的時候，突然看到， “我就是想要這樣的東西?！边@個是矛盾的東西，問你的時候回答不出來，但是當(dāng)看到的時候，你就會知道，“啊，原來我是想要這樣的東西?！睂嶋H上這種情況， 是你知道自己想要什么，但是你還沒有意識到自己到底想要什么。也許有一天世界上不需要設(shè)計師了，因為在日常生活中，我會不時的發(fā)現(xiàn)一些你想要找的這些東 西。

（影片）比如你看這個照片，大家都知道這個是電車的玻璃窗，但是電車上的這個乘客把這個玻璃窗當(dāng)成鏡子來用了。那么在設(shè)計之前，是不是已經(jīng)存在了一 些什么東西。比如在沒有放雨傘的地方，幾乎所有的人都會把雨傘往墻上一靠，而雨傘的另一頭就放在瓷磚與瓷磚之間的縫隙中。這種情況下，比如你造一座新房子 的時候，你要設(shè)計放雨傘的東西，你不需要把這個地方設(shè)計成平常的專門放雨傘的一個空間。你只要在地上開一條縫，當(dāng)你家來客人的時候，他就會把雨傘往那兒一 放。這個無意識的動作，實際上你設(shè)計者的目的就達(dá)到了，達(dá)到放雨傘的功能。設(shè)計者在設(shè)計放雨傘的地方的時候，可能會想到我要設(shè)計一個東西要放雨傘，但是他 首先想到人和環(huán)境之間的關(guān)系。

（影片）美國有一個有名的學(xué)者吉姆斯基（音譯），他提出了環(huán)境提供給人的價值的概念?？梢杂眠@副照片解釋他的話，下面橫的是一顆倒著的樹，這個女孩 想都沒有想就坐在了上面。也就是說樹提供了這個女孩往上坐的價值。剛才都是無意識的行為，類似這種無意識的行為有很多，比如工廠提供給大家的一些可以坐的 地方。大家也可以想象到，這個類似于一顆被鋸斷的一顆樹。通過這些可以說明，人不是說自己想然后行動。而很多時候都是無意識的。

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（影片）比如說這張照片上是一個鐵欄桿，人們?yōu)槭裁磿堰@個牛奶往上放呢？因為這個欄桿的方形和這個牛奶盒的形狀一樣。還有一個例子，在電車站旁邊有給盲 人用的有盲文的地方，有一些人很容易把煙頭就滅在這里。當(dāng)然這個行為不好。但是這個盲文剛好是一粒一粒的。把煙頭往上面一掐，這個功能剛好起到這個作用。 當(dāng)然大家不要這樣做。

比如說這個人在發(fā)短信的時候，他會沿著這條給盲人專用的道路走，他可以不用眼睛看而不走錯。也就是說，這條黃色的，平時提供給盲人使用的路，當(dāng)人在 發(fā)短信的時候，又體現(xiàn)了它的新的價值。所以大家日常生活中的各種行為，比如走路、吃東西，這些行為都是一種去搜索價值的連續(xù)的行為。比如說走路，人走路并 不是小時候?qū)W會的一種行為，而是你在走路的時候要看你的腳往哪兒踩，就是在尋找你的腳踩的一種價值。也是一種尋找價值的連續(xù)的行為。人與物、環(huán)境達(dá)到完美 的和諧的時候，就是找到了一種意識的核心。

（影片）比如說類似這樣的例子有很多，這個是一個巴士站，總會在大家日常的生活中尋找新的價值，這個巴士站的欄桿，大家在等車的時候都會往上坐，大 家可以看到這個欄桿現(xiàn)在都變成彎的了。在這種情況下，如果我把這個牌子移動50厘米的話，可能人們就不會往這個鐵欄桿上面坐了。也就是說在這種情況下，欄 桿的這個地方就是意識的中心。

設(shè)計其實就是去尋找意識的核心。這個是原研哉老師設(shè)計的一個紅茶的茶包。中間有一個透明的紅色的環(huán)，紅茶作為意識中心的時候可能會體現(xiàn)紅色的顏色，比如我現(xiàn)在想喝紅茶，我就會想到這個顏色，所以這個茶包的環(huán)用的就是紅色的。




影片）以前大家設(shè)計都會絞盡腦汁去想怎么樣把形狀設(shè)計好。但是我在做這個作品的時候我就不去設(shè)計沒有意思的外形，這是一個打印機(jī)。一般在使用打印機(jī) 的周圍可能有廢紙簍。這個設(shè)計不去考慮打印機(jī)的形，而是注意打印機(jī)和周圍的環(huán)境的關(guān)系，比如和廢紙簍的關(guān)系。所以說我們很多人、包括我們搞設(shè)計的人，往往 不止打印一張。而是打幾張出來，會挑選其中一張，然后把其他的扔掉。

（影片）這個是我很崇拜的一個藝術(shù)家，他的一句話就是用現(xiàn)有的東西怎么樣都能夠生存下去。比如這個是用雨鞋墊這個門的例子。我認(rèn)為這個是很完美的情 況，比如用瓶蓋做煙灰缸。這個是用門把門抵住，可能你每天早上開店營業(yè)之間的情形。類似的情形在我們?nèi)粘Ｉ钪羞€有很多很多的。里面隱藏了我們大家所共鳴 的一種美。

（影片）這是紐約時報上所刊登的一副作品，題目是《椅子》。這種椅子也會往下坐的行為已經(jīng)有了。這個設(shè)計是用椅子的外形和它使用的環(huán)境和使用的材料結(jié)合起來所創(chuàng)作的作品。

（影片）這是一種用立體紗做出的一種沙發(fā)。大家會在雕塑的地方坐著等人，所以就做了一個類似雕刻的一樣的坐的地方。例如在機(jī)場也會設(shè)計一些類似箱子 似的坐的地方。這些都是一些偏藝術(shù)一些的項目，是試圖改變?nèi)藗円环N思維的嘗試。這個椅子類似于一個金魚缸，后來由于加工的原因沒有坐成。以上都是體現(xiàn)了一 些與素材之間的關(guān)系。




（影片）這個是計劃今年12月份在日本開始銷售的手機(jī)。它設(shè)計的形狀的潛臺詞是想體現(xiàn)一個像溶入你口中的感覺。這個是為了體現(xiàn)人和物體的關(guān)系。當(dāng)然大家不 要看到糖果就馬上搞一個手機(jī)的設(shè)計?？催^這位大師作品的人，很多人都會說這么一句話，“你的作品好象在哪里看見過?！碑?dāng)然這些作品以前是沒有的。為什么人 家會這么說呢？很多是因為人們也許在那里見到一個大家所熟悉的、共有的一個信息。

我自己覺得與其說是設(shè)計新的東西，倒不如說是找一個實際上已經(jīng)存在，但是你還沒有真正發(fā)現(xiàn)的東西。這個是剛才原研哉老師已經(jīng)介紹過的包裝盒。這個果汁盒做 得像香蕉皮一樣。創(chuàng)作這個作品的作者我一次都沒有見過。他有意的做出來的這些包裝，為什么他會這么做呢？就是因為香蕉、豆?jié){、人生果等都是大家眾所周知的 一個信息。 （影片）這個是無印良品的一個空氣清新機(jī)。這個設(shè)計就像一般的車間的排氣窗的外形一樣。為什么會做成這個形狀呢？在日常生活中大家都知道，這個是排 氣口。做成一個形狀的話，你一看就知道，你在這里抽煙的話，煙就會被吸進(jìn)去，然后有新鮮的空氣出來。這個是一部碎紙機(jī)，無印良品本來就有做垃圾筒，這個時 候做碎紙機(jī)的時候，就在原來的垃圾桶的功能上再加上一個碎紙的功能。這是最大限度的利用原有的資源，減少成本。



（影片）這個是把床的靠背部分做得很像椅子。當(dāng)你往床頭邊一放的時候呢，可能就會把它當(dāng)成一個床頭柜一樣，你會在上面放一些雜物。




影片）這個是拿著一根表帶和車站的時鐘一起拍的照片，雖然兩個之間是有距離的。但是你這么一拍的話，好象真的是一個手表似。因為車站的時鐘是大家共有的資源，這個創(chuàng)作是根據(jù)這個想法創(chuàng)作的。



   


（影片）這個是CD播放器。這個也是無印良品的藏品，它的外形好象是一個排氣扇，排氣扇一拉就會排氣，這個CD器你一拉的話就會播放音樂。




（影片）這個是削了皮的土豆，有各種各樣的棱角。這個是一個手機(jī)的設(shè)計，這個設(shè)計的靈感就來自于小時候的記憶，小時候削土豆皮之后，會有一些贓，然后把土豆往水里一放就會有很干凈的感覺。那么把手機(jī)設(shè)計成這樣，大家可以都有這種記憶，所以大家覺得很有感覺。都會去買。







（影片）這個是意大利的一家公司的作品。它的名字叫“帶佳布”。它的形狀是非常傳統(tǒng)的形狀。它是用了一種新的材料?？吹竭@個之后，是不是感覺到曾經(jīng)在哪兒 有過這樣的體驗？這一點很重要，人們往往在無意識的使用一些東西一般功能以外的功能。比如說你坐下來之后，把衣服往椅子上一搭，人們在使用這個功能的時候 沒有想到這個東西具有這個功能。當(dāng)人在使用東西的時候，如果過分地去想他的功能的話，反而很容易出錯，比如你在彈鋼琴的時候，如果非常緊張哪個鍵是哪個音 的時候，這個時候反而會很容易彈錯。所以說東西是在無意識當(dāng)中被使用的。在無意識的行為當(dāng)中，引入我們的設(shè)計，把我們的設(shè)計體現(xiàn)在人們的無意識的行為當(dāng) 中。

（影片）人們往往在生活中有一種領(lǐng)域的意識，比如照片中有三個男人在打電話，如果有一個人在這里打電話，如果第二個人靠近的話，第一個人就會覺得很 奇怪。那么，第三個人和第二個人之間的距離，已經(jīng)是根據(jù)第一個人和第二個人之間的距離決定的。類似這種人與人之間的距離的關(guān)系，就像橡皮筋一樣是可以伸縮 的。人與人之間最短的距離就是這種在擠車的時候的距離，也就是零距離。大家在這個時候會有與電車保持同樣的節(jié)拍。如果其中有一個人擺動的角度大于電車的搖 晃的角度的話，可能就有問題了。這個就是一種秩序。人這個時候的行動和這個環(huán)境如果協(xié)調(diào)的話，秩序就好，如果你的身體的動作大于這個環(huán)境的本身的擺動的 話，那么秩序就很亂了。

有一個詞語“必然”。也就是說設(shè)計要設(shè)計已經(jīng)存在的一種感覺，要體現(xiàn)出恰到好處。有一些設(shè)計者會設(shè)計一些體現(xiàn)自己個性的作品。但是另外的設(shè)計者就會根據(jù)周圍的環(huán)境設(shè)計出和這個環(huán)境匹配的東西出來。

（圖片）比如這個情況下，只要有一把剪刀就可以剪出一個和這個形狀一模一樣的東西。所以說，即使你多想體現(xiàn)你的個性，想設(shè)計出一個非?？岬臇|西，但 是如果這個東西和周圍的環(huán)境不匹配的話，那么這個作品就不能說是一個好的作品。我認(rèn)為，設(shè)計應(yīng)該從自己的生活環(huán)境的各種要素中，抽出一些和環(huán)境所匹配的元 素。

這個是可伸縮的人的形狀，我們把它叫做“哈利”，好象是大家工作中都有的壓力，但是把工作做好的話，就會達(dá)到和內(nèi)外環(huán)境和諧的情況。
我們作為設(shè)計者，我們的工作就是“畫一條線”，比如說物體和環(huán)境之間、空氣和物體之間的界限，人與物體中間的一條線，還有物體和物體之間的線，畫的這條線 體現(xiàn)了人的生活態(tài)度，比如剛才所說的“哈利”，人可以做到和自然、和周圍環(huán)境的和諧。這個是畫的一部車，最終就是物體的關(guān)系之間畫一條能夠讓他們達(dá)到完美 的線，這個就叫做“設(shè)計的輪廓”。

前面講的都是一些設(shè)計的基本理念和想法，希望我介紹一些我自己的作品。




（影片）這個是意大利的一個廠家做的沙發(fā)，雖然很簡單，但是很美。設(shè)計者要盡可能的簡單的思考。首先有一個椅子，如果要坐的話，需要一個墊子，然后再有一 個靠背，然后坐在上面想喝咖啡，所以又設(shè)計了一個放咖啡杯的地方。這些IDEA都是很清楚和簡單的。簡單的都是我們就要用簡單的設(shè)計來體現(xiàn)他。




這個是“正負(fù)0”的設(shè)計，就是指工差是“0”，和你想象的東西一模一樣。這個是當(dāng)時展覽會上的情形。這個是一個空氣加濕器，是在中國做的。如果大家仔細(xì)看 的話，是用塑料做得。模具一般都會有合模線，這個大家卻看不到合模線。通過加工已經(jīng)把這條合模線加工掉了。所以這個加濕器就像一個工藝品。




這是一個液晶電視，但是他的形狀就像以前我們最早的電視的形狀。液晶就是越作越小，為什么我們會把這個液晶做成CRD的外形呢？因為CRD的電視大家用了很多年，都很有感情了。所以我把這個液晶設(shè)計成CRD的外形。




這個是21英寸的電視，電視屏幕旁邊的框架就做得很細(xì)。這個遙控器做得很像刷牙的藥膏的管的形狀。為什么做成這個形狀呢？因為大家往往坐在沙發(fā)上的時候就到處找遙控器，不知道放在哪里了。那么做成這個形狀的話，大家不容易亂擱。



這個遙控器外形有點像積木的木塊。這是一個CD播放器。




這個是在臺燈的下面有一個盤，大家一回家的話，就會把手表、鑰匙取下來，有一個放東西的地方。這里面有一個開關(guān)，大家把東西往里面放的時候，就把開關(guān)打開了。這個就把你專門開關(guān)燈和你一回家、或者出門就自然的把燈開/關(guān)了。是兩種狀態(tài)的切換。





   
這個雨傘下面有一個往下凹的凹槽；這個地墊有一點像足球場的草地的感覺。這個是裝備調(diào)味料的容器，有點像樂器中的沙捶。



這個是一個垃圾筒，有一側(cè)面正好做得很墻角的形狀一樣，放在墻角很和諧。這個包的形狀有點像鞋底的形狀。為什么要做成這樣呢？因為這個包的設(shè)計對象是針對 日本的學(xué)生，他們可以在里面放鞋。在建筑工地大家都可以看到這種圍的布，這個就是用這個材料做的袋子。這個材料在建筑工地隨處可見，用這個材料做成這個袋 的話，可以體現(xiàn)出一種大家看不見的一種聯(lián)系。有幾種顏色，有銀色、綠色、白色。




這個是一個加熱器。表面有點很細(xì)的絨毛的感覺，當(dāng)你觸摸它的時候，會感覺很柔軟。雖然外形很可愛，但是有一點擔(dān)心，就是擔(dān)心小孩子去抱它。





（影片）這個是“正負(fù)0”的一個商店，很漂亮。這個環(huán)境就像一些精品的時裝店，讓你在這個環(huán)境下買家電。我們一般的家電商店都是倉儲式的。那么在倉儲式的銷售方式之外是不是有另外一種銷售的環(huán)境呢？所以他們就創(chuàng)造了這種銷售家電的環(huán)境。

   


里面有很多很漂亮、實用的家電，比如這新款的咖啡爐，也可以用來泡紅茶，上面有過濾器。



這個是烤面包機(jī)，只能烤一張面包。如果有兩個人吃的話，你就會先烤給對方，所以使對方感覺很好。設(shè)計一個可以烤兩張的烤箱，我想很容易。如果設(shè)計成這樣的話，可以體現(xiàn)出很親切的感覺。
   

這個是一個計算器，一般計算器都會放在收銀臺，一個好的計算器也可以美化你的商店。

   




這個是一個名牌的手表，手表的玻璃蓋是12邊形，為什么要做成12邊形呢？因為這樣就不用在手表上印上1?12了。一看就知道是幾點了。上面有三個小圓圈。為什么設(shè)計成這樣？比如指著10號，是星期四，那么這個幾個指針看上去就像一個悲傷的臉形，很有意思。
 


這個吹風(fēng)筒也沒有塑料的合模線，這個是用高新技術(shù)成型出來的。會給客人一個很好的外觀印象。



這是波副公司生產(chǎn)的一款浴缸，這個是水龍頭。這些形狀都是很簡單的。這個是最新設(shè)計的坐便器，全部都是塑料做的、清潔是自動的。

所以說設(shè)計要在無意識中發(fā)現(xiàn)靈感，作為設(shè)計者，比不是設(shè)計的人知道更多你所不知道的IDEA。
（逐一播放圖片……）
大家看了這么多我設(shè)計的東西，大家可以看出來，好象覺得很眼熟，但是實際上真的又沒有在哪里看到過。好的設(shè)計是客觀的而不是主觀的表現(xiàn)生活。好的設(shè)計是以第三方的立場看這個東西。創(chuàng)作只都會有想表現(xiàn)自己的創(chuàng)作意愿，都是從已經(jīng)有的現(xiàn)實來尋找空間進(jìn)行創(chuàng)作。

我的一個很好的朋友，在他的作品集上寫了一句話，“雖然知道，但是自己總是沒有注意到。”沒有設(shè)計大家也是可以生活下去，但是有了設(shè)計可以使大家生活得更好。

主持人：非常感謝深澤直人先生，讓我們感受了意識之內(nèi)和意識之外的現(xiàn)象，讓我們再次以掌聲感謝深澤直人先生。
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注：圖片并非原文，按字面意思補(bǔ)上的，有錯請指正。