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深澤直人(Naoto Fukasawa) ±0《意識的核心》





上圖為深澤直人(Naoto Fukasawa)的 ±0 的2.5R系列新 產(chǎn)品,鐘和溫度濕度計。(關(guān)于R2.5,不僅僅是2.5R系列產(chǎn)品是2.5的圓角,Naoto Fukasawa 的很多作品都用R2.5,R2.5按 Naoto Fukasawa 介紹,這是一種人們很熟悉的弧度,是木材自然的弧度。The R2.5 of the edges are of a size that approximates the natural rounding of the edges of timber that occurs with time, and is something that is already familiar to the touch. )

主持人: 今天上午的第二場由深澤直人先生為我們帶來《意識的核心》的演講。我講簡單介紹一下深澤直人先生,深澤直人先生是產(chǎn)品設(shè)計師、日本武藏藝術(shù)大學(xué)教授、無印 良品設(shè)計顧問、PLUS MINUS ZERO品牌創(chuàng)始人。他演講的概述是這樣的,在每一種條件或情形的任何事情或每一個事件都包含某種我們都認(rèn)識或分享的如核心/中心元素的東西,這種核心與 深層的設(shè)計有著極大的關(guān)系。例如,如果我們以視覺語言的方式來演繹這種觀念的話,核心可以被認(rèn)為是我們所說的;我們都分享的圖形。如果我們以我們的行為來 演繹它,核心可以是某種每個人在同一樣行為中所采取的路徑或次序。這種在我們意識中的核心/中心元素形成了設(shè)計本身的中心,也形成了我們在傳遞中對某事達(dá) 到共同理解的核心。讓我們用熱烈的掌聲歡迎深澤直人先生。

深澤直人

我今天來的目的就是想慢慢的、靜靜的和大家談一下關(guān)于設(shè)計這個話題。接下來會有圖象和文字的說明,請大家慢慢的一起欣賞。今天演講的主題是《意識的 核心》,比如說,你找人家?guī)湍阍O(shè)計這個東西,然后他會問你,你想設(shè)計成什么東西?這個時候你往往回答不出來。但是當(dāng)有一天你走著的時候,突然看到, “我就是想要這樣的東西?!边@個是矛盾的東西,問你的時候回答不出來,但是當(dāng)看到的時候,你就會知道,“啊,原來我是想要這樣的東西?!睂嶋H上這種情況, 是你知道自己想要什么,但是你還沒有意識到自己到底想要什么。也許有一天世界上不需要設(shè)計師了,因為在日常生活中,我會不時的發(fā)現(xiàn)一些你想要找的這些東 西。

(影片)比如你看這個照片,大家都知道這個是電車的玻璃窗,但是電車上的這個乘客把這個玻璃窗當(dāng)成鏡子來用了。那么在設(shè)計之前,是不是已經(jīng)存在了一 些什么東西。比如在沒有放雨傘的地方,幾乎所有的人都會把雨傘往墻上一靠,而雨傘的另一頭就放在瓷磚與瓷磚之間的縫隙中。這種情況下,比如你造一座新房子 的時候,你要設(shè)計放雨傘的東西,你不需要把這個地方設(shè)計成平常的專門放雨傘的一個空間。你只要在地上開一條縫,當(dāng)你家來客人的時候,他就會把雨傘往那兒一 放。這個無意識的動作,實際上你設(shè)計者的目的就達(dá)到了,達(dá)到放雨傘的功能。設(shè)計者在設(shè)計放雨傘的地方的時候,可能會想到我要設(shè)計一個東西要放雨傘,但是他 首先想到人和環(huán)境之間的關(guān)系。

(影片)美國有一個有名的學(xué)者吉姆斯基(音譯),他提出了環(huán)境提供給人的價值的概念??梢杂眠@副照片解釋他的話,下面橫的是一顆倒著的樹,這個女孩 想都沒有想就坐在了上面。也就是說樹提供了這個女孩往上坐的價值。剛才都是無意識的行為,類似這種無意識的行為有很多,比如工廠提供給大家的一些可以坐的 地方。大家也可以想象到,這個類似于一顆被鋸斷的一顆樹。通過這些可以說明,人不是說自己想然后行動。而很多時候都是無意識的。



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(影片)比如說這張照片上是一個鐵欄桿,人們?yōu)槭裁磿堰@個牛奶往上放呢?因為這個欄桿的方形和這個牛奶盒的形狀一樣。還有一個例子,在電車站旁邊有給盲 人用的有盲文的地方,有一些人很容易把煙頭就滅在這里。當(dāng)然這個行為不好。但是這個盲文剛好是一粒一粒的。把煙頭往上面一掐,這個功能剛好起到這個作用。 當(dāng)然大家不要這樣做。

比如說這個人在發(fā)短信的時候,他會沿著這條給盲人專用的道路走,他可以不用眼睛看而不走錯。也就是說,這條黃色的,平時提供給盲人使用的路,當(dāng)人在 發(fā)短信的時候,又體現(xiàn)了它的新的價值。所以大家日常生活中的各種行為,比如走路、吃東西,這些行為都是一種去搜索價值的連續(xù)的行為。比如說走路,人走路并 不是小時候?qū)W會的一種行為,而是你在走路的時候要看你的腳往哪兒踩,就是在尋找你的腳踩的一種價值。也是一種尋找價值的連續(xù)的行為。人與物、環(huán)境達(dá)到完美 的和諧的時候,就是找到了一種意識的核心。

(影片)比如說類似這樣的例子有很多,這個是一個巴士站,總會在大家日常的生活中尋找新的價值,這個巴士站的欄桿,大家在等車的時候都會往上坐,大 家可以看到這個欄桿現(xiàn)在都變成彎的了。在這種情況下,如果我把這個牌子移動50厘米的話,可能人們就不會往這個鐵欄桿上面坐了。也就是說在這種情況下,欄 桿的這個地方就是意識的中心。

設(shè)計其實就是去尋找意識的核心。這個是原研哉老師設(shè)計的一個紅茶的茶包。中間有一個透明的紅色的環(huán),紅茶作為意識中心的時候可能會體現(xiàn)紅色的顏色,比如我現(xiàn)在想喝紅茶,我就會想到這個顏色,所以這個茶包的環(huán)用的就是紅色的。




影片)以前大家設(shè)計都會絞盡腦汁去想怎么樣把形狀設(shè)計好。但是我在做這個作品的時候我就不去設(shè)計沒有意思的外形,這是一個打印機(jī)。一般在使用打印機(jī) 的周圍可能有廢紙簍。這個設(shè)計不去考慮打印機(jī)的形,而是注意打印機(jī)和周圍的環(huán)境的關(guān)系,比如和廢紙簍的關(guān)系。所以說我們很多人、包括我們搞設(shè)計的人,往往 不止打印一張。而是打幾張出來,會挑選其中一張,然后把其他的扔掉。

(影片)這個是我很崇拜的一個藝術(shù)家,他的一句話就是用現(xiàn)有的東西怎么樣都能夠生存下去。比如這個是用雨鞋墊這個門的例子。我認(rèn)為這個是很完美的情 況,比如用瓶蓋做煙灰缸。這個是用門把門抵住,可能你每天早上開店營業(yè)之間的情形。類似的情形在我們?nèi)粘I钪羞€有很多很多的。里面隱藏了我們大家所共鳴 的一種美。

(影片)這是紐約時報上所刊登的一副作品,題目是《椅子》。這種椅子也會往下坐的行為已經(jīng)有了。這個設(shè)計是用椅子的外形和它使用的環(huán)境和使用的材料結(jié)合起來所創(chuàng)作的作品。

(影片)這是一種用立體紗做出的一種沙發(fā)。大家會在雕塑的地方坐著等人,所以就做了一個類似雕刻的一樣的坐的地方。例如在機(jī)場也會設(shè)計一些類似箱子 似的坐的地方。這些都是一些偏藝術(shù)一些的項目,是試圖改變?nèi)藗円环N思維的嘗試。這個椅子類似于一個金魚缸,后來由于加工的原因沒有坐成。以上都是體現(xiàn)了一 些與素材之間的關(guān)系。




(影片)這個是計劃今年12月份在日本開始銷售的手機(jī)。它設(shè)計的形狀的潛臺詞是想體現(xiàn)一個像溶入你口中的感覺。這個是為了體現(xiàn)人和物體的關(guān)系。當(dāng)然大家不 要看到糖果就馬上搞一個手機(jī)的設(shè)計??催^這位大師作品的人,很多人都會說這么一句話,“你的作品好象在哪里看見過?!碑?dāng)然這些作品以前是沒有的。為什么人 家會這么說呢?很多是因為人們也許在那里見到一個大家所熟悉的、共有的一個信息。





我自己覺得與其說是設(shè)計新的東西,倒不如說是找一個實際上已經(jīng)存在,但是你還沒有真正發(fā)現(xiàn)的東西。這個是剛才原研哉老師已經(jīng)介紹過的包裝盒。這個果汁盒做 得像香蕉皮一樣。創(chuàng)作這個作品的作者我一次都沒有見過。他有意的做出來的這些包裝,為什么他會這么做呢?就是因為香蕉、豆?jié){、人生果等都是大家眾所周知的 一個信息。 (影片)這個是無印良品的一個空氣清新機(jī)。這個設(shè)計就像一般的車間的排氣窗的外形一樣。為什么會做成這個形狀呢?在日常生活中大家都知道,這個是排 氣口。做成一個形狀的話,你一看就知道,你在這里抽煙的話,煙就會被吸進(jìn)去,然后有新鮮的空氣出來。這個是一部碎紙機(jī),無印良品本來就有做垃圾筒,這個時 候做碎紙機(jī)的時候,就在原來的垃圾桶的功能上再加上一個碎紙的功能。這是最大限度的利用原有的資源,減少成本。



(影片)這個是把床的靠背部分做得很像椅子。當(dāng)你往床頭邊一放的時候呢,可能就會把它當(dāng)成一個床頭柜一樣,你會在上面放一些雜物。




影片)這個是拿著一根表帶和車站的時鐘一起拍的照片,雖然兩個之間是有距離的。但是你這么一拍的話,好象真的是一個手表似。因為車站的時鐘是大家共有的資源,這個創(chuàng)作是根據(jù)這個想法創(chuàng)作的。



   


(影片)這個是CD播放器。這個也是無印良品的藏品,它的外形好象是一個排氣扇,排氣扇一拉就會排氣,這個CD器你一拉的話就會播放音樂。




(影片)這個是削了皮的土豆,有各種各樣的棱角。這個是一個手機(jī)的設(shè)計,這個設(shè)計的靈感就來自于小時候的記憶,小時候削土豆皮之后,會有一些贓,然后把土豆往水里一放就會有很干凈的感覺。那么把手機(jī)設(shè)計成這樣,大家可以都有這種記憶,所以大家覺得很有感覺。都會去買。







(影片)這個是意大利的一家公司的作品。它的名字叫“帶佳布”。它的形狀是非常傳統(tǒng)的形狀。它是用了一種新的材料??吹竭@個之后,是不是感覺到曾經(jīng)在哪兒 有過這樣的體驗?這一點很重要,人們往往在無意識的使用一些東西一般功能以外的功能。比如說你坐下來之后,把衣服往椅子上一搭,人們在使用這個功能的時候 沒有想到這個東西具有這個功能。當(dāng)人在使用東西的時候,如果過分地去想他的功能的話,反而很容易出錯,比如你在彈鋼琴的時候,如果非常緊張哪個鍵是哪個音 的時候,這個時候反而會很容易彈錯。所以說東西是在無意識當(dāng)中被使用的。在無意識的行為當(dāng)中,引入我們的設(shè)計,把我們的設(shè)計體現(xiàn)在人們的無意識的行為當(dāng) 中。

(影片)人們往往在生活中有一種領(lǐng)域的意識,比如照片中有三個男人在打電話,如果有一個人在這里打電話,如果第二個人靠近的話,第一個人就會覺得很 奇怪。那么,第三個人和第二個人之間的距離,已經(jīng)是根據(jù)第一個人和第二個人之間的距離決定的。類似這種人與人之間的距離的關(guān)系,就像橡皮筋一樣是可以伸縮 的。人與人之間最短的距離就是這種在擠車的時候的距離,也就是零距離。大家在這個時候會有與電車保持同樣的節(jié)拍。如果其中有一個人擺動的角度大于電車的搖 晃的角度的話,可能就有問題了。這個就是一種秩序。人這個時候的行動和這個環(huán)境如果協(xié)調(diào)的話,秩序就好,如果你的身體的動作大于這個環(huán)境的本身的擺動的 話,那么秩序就很亂了。

有一個詞語“必然”。也就是說設(shè)計要設(shè)計已經(jīng)存在的一種感覺,要體現(xiàn)出恰到好處。有一些設(shè)計者會設(shè)計一些體現(xiàn)自己個性的作品。但是另外的設(shè)計者就會根據(jù)周圍的環(huán)境設(shè)計出和這個環(huán)境匹配的東西出來。

(圖片)比如這個情況下,只要有一把剪刀就可以剪出一個和這個形狀一模一樣的東西。所以說,即使你多想體現(xiàn)你的個性,想設(shè)計出一個非??岬臇|西,但 是如果這個東西和周圍的環(huán)境不匹配的話,那么這個作品就不能說是一個好的作品。我認(rèn)為,設(shè)計應(yīng)該從自己的生活環(huán)境的各種要素中,抽出一些和環(huán)境所匹配的元 素。

這個是可伸縮的人的形狀,我們把它叫做“哈利”,好象是大家工作中都有的壓力,但是把工作做好的話,就會達(dá)到和內(nèi)外環(huán)境和諧的情況。
我們作為設(shè)計者,我們的工作就是“畫一條線”,比如說物體和環(huán)境之間、空氣和物體之間的界限,人與物體中間的一條線,還有物體和物體之間的線,畫的這條線 體現(xiàn)了人的生活態(tài)度,比如剛才所說的“哈利”,人可以做到和自然、和周圍環(huán)境的和諧。這個是畫的一部車,最終就是物體的關(guān)系之間畫一條能夠讓他們達(dá)到完美 的線,這個就叫做“設(shè)計的輪廓”。

前面講的都是一些設(shè)計的基本理念和想法,希望我介紹一些我自己的作品。




(影片)這個是意大利的一個廠家做的沙發(fā),雖然很簡單,但是很美。設(shè)計者要盡可能的簡單的思考。首先有一個椅子,如果要坐的話,需要一個墊子,然后再有一 個靠背,然后坐在上面想喝咖啡,所以又設(shè)計了一個放咖啡杯的地方。這些IDEA都是很清楚和簡單的。簡單的都是我們就要用簡單的設(shè)計來體現(xiàn)他。




這個是“正負(fù)0”的設(shè)計,就是指工差是“0”,和你想象的東西一模一樣。這個是當(dāng)時展覽會上的情形。這個是一個空氣加濕器,是在中國做的。如果大家仔細(xì)看 的話,是用塑料做得。模具一般都會有合模線,這個大家卻看不到合模線。通過加工已經(jīng)把這條合模線加工掉了。所以這個加濕器就像一個工藝品。




這是一個液晶電視,但是他的形狀就像以前我們最早的電視的形狀。液晶就是越作越小,為什么我們會把這個液晶做成CRD的外形呢?因為CRD的電視大家用了很多年,都很有感情了。所以我把這個液晶設(shè)計成CRD的外形。




這個是21英寸的電視,電視屏幕旁邊的框架就做得很細(xì)。這個遙控器做得很像刷牙的藥膏的管的形狀。為什么做成這個形狀呢?因為大家往往坐在沙發(fā)上的時候就到處找遙控器,不知道放在哪里了。那么做成這個形狀的話,大家不容易亂擱。



這個遙控器外形有點像積木的木塊。這是一個CD播放器。




這個是在臺燈的下面有一個盤,大家一回家的話,就會把手表、鑰匙取下來,有一個放東西的地方。這里面有一個開關(guān),大家把東西往里面放的時候,就把開關(guān)打開了。這個就把你專門開關(guān)燈和你一回家、或者出門就自然的把燈開/關(guān)了。是兩種狀態(tài)的切換。





   
這個雨傘下面有一個往下凹的凹槽;這個地墊有一點像足球場的草地的感覺。這個是裝備調(diào)味料的容器,有點像樂器中的沙捶。



這個是一個垃圾筒,有一側(cè)面正好做得很墻角的形狀一樣,放在墻角很和諧。這個包的形狀有點像鞋底的形狀。為什么要做成這樣呢?因為這個包的設(shè)計對象是針對 日本的學(xué)生,他們可以在里面放鞋。在建筑工地大家都可以看到這種圍的布,這個就是用這個材料做的袋子。這個材料在建筑工地隨處可見,用這個材料做成這個袋 的話,可以體現(xiàn)出一種大家看不見的一種聯(lián)系。有幾種顏色,有銀色、綠色、白色。




這個是一個加熱器。表面有點很細(xì)的絨毛的感覺,當(dāng)你觸摸它的時候,會感覺很柔軟。雖然外形很可愛,但是有一點擔(dān)心,就是擔(dān)心小孩子去抱它。





(影片)這個是“正負(fù)0”的一個商店,很漂亮。這個環(huán)境就像一些精品的時裝店,讓你在這個環(huán)境下買家電。我們一般的家電商店都是倉儲式的。那么在倉儲式的銷售方式之外是不是有另外一種銷售的環(huán)境呢?所以他們就創(chuàng)造了這種銷售家電的環(huán)境。

   


里面有很多很漂亮、實用的家電,比如這新款的咖啡爐,也可以用來泡紅茶,上面有過濾器。



這個是烤面包機(jī),只能烤一張面包。如果有兩個人吃的話,你就會先烤給對方,所以使對方感覺很好。設(shè)計一個可以烤兩張的烤箱,我想很容易。如果設(shè)計成這樣的話,可以體現(xiàn)出很親切的感覺。
   



這個是一個計算器,一般計算器都會放在收銀臺,一個好的計算器也可以美化你的商店。

   




這個是一個名牌的手表,手表的玻璃蓋是12邊形,為什么要做成12邊形呢?因為這樣就不用在手表上印上1?12了。一看就知道是幾點了。上面有三個小圓圈。為什么設(shè)計成這樣?比如指著10號,是星期四,那么這個幾個指針看上去就像一個悲傷的臉形,很有意思。
 


這個吹風(fēng)筒也沒有塑料的合模線,這個是用高新技術(shù)成型出來的。會給客人一個很好的外觀印象。



這是波副公司生產(chǎn)的一款浴缸,這個是水龍頭。這些形狀都是很簡單的。這個是最新設(shè)計的坐便器,全部都是塑料做的、清潔是自動的。

所以說設(shè)計要在無意識中發(fā)現(xiàn)靈感,作為設(shè)計者,比不是設(shè)計的人知道更多你所不知道的IDEA。
(逐一播放圖片……)
大家看了這么多我設(shè)計的東西,大家可以看出來,好象覺得很眼熟,但是實際上真的又沒有在哪里看到過。好的設(shè)計是客觀的而不是主觀的表現(xiàn)生活。好的設(shè)計是以第三方的立場看這個東西。創(chuàng)作只都會有想表現(xiàn)自己的創(chuàng)作意愿,都是從已經(jīng)有的現(xiàn)實來尋找空間進(jìn)行創(chuàng)作。

我的一個很好的朋友,在他的作品集上寫了一句話,“雖然知道,但是自己總是沒有注意到。”沒有設(shè)計大家也是可以生活下去,但是有了設(shè)計可以使大家生活得更好。

主持人:非常感謝深澤直人先生,讓我們感受了意識之內(nèi)和意識之外的現(xiàn)象,讓我們再次以掌聲感謝深澤直人先生。
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注:圖片并非原文,按字面意思補(bǔ)上的,有錯請指正。





 

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