對(duì)于虛擬空間的假設(shè)思維，已經(jīng)成為了普通人主流思維能力的一部分，不少心理學(xué)家都研究了最近10年互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于心理的影響，大多數(shù)人的結(jié)論都是，互聯(lián)網(wǎng)代表的虛擬空間改變了心智，卻沒(méi)有改變?nèi)祟愒夹睦淼乃季S方式。為什么呢，因?yàn)楹芏嗵摂M還都是在假設(shè)狀態(tài)下的，很類似小孩過(guò)家家的時(shí)候，假設(shè)我是你爸爸，假設(shè)我娶了你，之類的思維。所以突破假設(shè)，很大程度上是未來(lái)新的突破的開(kāi)始。

現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有多少人還記得IBM全球首席執(zhí)行官彭明盛 (Sam Palmisano) 在2006年11月14日開(kāi)了場(chǎng)什么會(huì)議嗎，對(duì)于全球互聯(lián)網(wǎng)新潮流追隨者而言，虛擬世界先驅(qū)游戲《第二人生》和林登實(shí)驗(yàn)室的技術(shù)探索，似乎已經(jīng)冷卻了?？蓪?duì)于IBM卻并非如此，IBM全球首席執(zhí)行官彭明盛將澳大利亞、愛(ài)爾蘭和印度的員工召集到《第二人生》開(kāi)的那場(chǎng)關(guān)于超級(jí)計(jì)算機(jī)的討論，已經(jīng)徹底被寫(xiě)入了麻省理工信息學(xué)教材，更重要的是彭明盛當(dāng)初作為登入《第二人生》第一站的虛擬紫禁城樓，已經(jīng)不再僅僅是孤單的3D背景墻，在數(shù)百萬(wàn)人還迷戀于《第二人生》中倒賣(mài)林登元和圈地蓋樓的虛無(wú)世界時(shí)，IBM選擇了將現(xiàn)實(shí)世界如實(shí)的還原，北京故宮博物院成為了這場(chǎng)虛擬數(shù)字世界還原的最新目標(biāo)。

在選擇故宮進(jìn)行數(shù)字3D化還原之前，IBM實(shí)際上已經(jīng)對(duì)于虛擬古跡的再造憋了近十年了，最初早可以追溯到1999年艾爾米塔什博物館(冬宮)，在經(jīng)歷3D建模技術(shù)和計(jì)算機(jī)運(yùn)算速度對(duì)等性的幾何增長(zhǎng)之后，將一項(xiàng)龐大的建筑進(jìn)行虛擬還原掃描并不再困難，梵蒂岡圖書(shū)館、圣母憐子像、永恒的埃及，IBM在以公益性質(zhì)一步步將歷史建筑進(jìn)行數(shù)字虛擬化的同時(shí)，也逐步形成了一套具有商業(yè)價(jià)值的虛擬環(huán)境創(chuàng)造能力。可似乎IBM并不想照搬游戲化的《第二人生》，虛擬故宮中的訪問(wèn)者并不需要設(shè)定自己的角色，更多的是充當(dāng)網(wǎng)絡(luò)游客而已，并且游客間的溝通和交流，也都是以純文字對(duì)話的方式，在瀏覽者的交流界面上更近似社交網(wǎng)站Facebook。實(shí)際上不論《第二人生》、Facebook，還是IBM的虛擬故宮，都試圖搭建一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)化的環(huán)境平臺(tái)，區(qū)別僅僅在用戶自由度和交流方式上。而這個(gè)環(huán)境平臺(tái)的思路，很有可能成為主宰未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)的模式之一，也正是基于這種長(zhǎng)期技術(shù)謀略，IBM始終熱衷于互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)實(shí)世界虛擬化，于是，假設(shè)變成了虛擬化去真實(shí)性的一部分。

所謂小賭怡情，第三方的紫禁韋加斯也不錯(cuò)。