林泉佳處-文伯仁繪畫展
文伯仁(1502-1575),字德承,號(hào)五峰,江蘇蘇州人,出身於書香世家,曾入邑庠就讀,後來放棄舉業(yè),以畫維生。文伯仁的叔父是引領(lǐng)當(dāng)時(shí)蘇州藝壇風(fēng)尚的大師文徵明(1470-1559),因此他早年的學(xué)養(yǎng)與畫藝,深受蘇州當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)及文徵明的影響。中年以後,文伯仁曾遊歷北京、南京、松江等地,成為將文派畫風(fēng)引介到其他城市的重要推手。
文伯仁是習(xí)仿文徵明風(fēng)格的後輩與學(xué)生中,自成面目,卓然出眾者。他將文徵明結(jié)構(gòu)繁複的圖式,朝更精緻嚴(yán)密的方向發(fā)展,以工細(xì)的用筆與敷色,別出心裁的構(gòu)圖,表現(xiàn)鬱茂清幽的山林勝景,散發(fā)出文派作品特有的雅澹氣質(zhì)。觀者常以元代四大畫家之一的王蒙(1308-1385)與之相比。
本次展出的作品以山水為多,不乏與地方景致或齋室相關(guān)者,呈現(xiàn)蘇州自十五世紀(jì)以來勝景與別號(hào)畫題的興盛。畫中的林泉佳處,不但讓我們一窺十六世紀(jì)蘇州地方畫風(fēng)的發(fā)展,更可領(lǐng)略文派第二代重要畫家文伯仁的精湛畫藝。
明 文伯仁 攝山白鹿泉菴圖
約自嘉靖三十四年(1555)起,蘇州受到倭寇攻擊,文伯仁舉家避走南京,寓居於攝山白鹿泉菴附近。當(dāng)時(shí)菴中僧人福懋,本為蘇州竹堂寺住持,亦屬文徵明交遊圈之一員,兩人與友朋常在菴中文讌詩會(huì),稱盛一時(shí)。這幅畫或許便是為福懋所作。文伯仁對(duì)於畫中景物視點(diǎn)的安排饒富趣味,以俯視描繪長江上數(shù)點(diǎn)風(fēng)帆與南京城郊屋舍,與大名鼎鼎的棲霞寺,又以平視的角度描繪群山環(huán)抱的白鹿泉菴,巧妙地利用視角安排遠(yuǎn)近景物,營造遠(yuǎn)離塵俗、高逸不群的白鹿泉菴。
明 文伯仁 畫楊季靜小像
作於嘉靖五年(1526)的〈楊季靜小像〉是文伯仁24歲時(shí)的作品,可能是他存世最早的紀(jì)年畫作,也是唯一的一張人物畫。畫中的主人翁楊季靜(1504以前-1530)是蘇州著名的琴師,與文徵明等人友善,也因此文伯仁才會(huì)有機(jī)會(huì)為他作小像。
〈楊季靜小像〉現(xiàn)雖裱為手卷,但原本應(yīng)為一幅小立軸。因?yàn)閳D成於紙本,但文伯仁的題跋卻寫在絹上,應(yīng)為原本位於小軸左下方裱裝上的作者自題。
明 文伯仁 五月江深圖
此幅畫題出自杜甫詩句:「百年地僻柴門迥,五月江深草閣寒」。畫面以對(duì)角線構(gòu)圖,一邊佈置蔥鬱的山林,一邊則為浩瀚的江天;山林中隱蔽數(shù)間屋舍,有一人獨(dú)倚欄桿遠(yuǎn)眺江景,傳達(dá)出僻地幽居的情景。
畫上題識(shí)指出此作寫於「停雲(yún)館」;停雲(yún)館為文伯仁叔父文徵明的齋室。文伯仁早年應(yīng)常有機(jī)會(huì)於停雲(yún)館活動(dòng),但據(jù)說叔姪後來涉訟,關(guān)係生變。因此學(xué)者將此作視為文伯仁與文徵明關(guān)係良好時(shí),在停雲(yún)館所畫的早期作品。
明 文伯仁 松岡竹塢圖
畫中前景有戴笠僧人拄杖前行,將進(jìn)入林間寺院;中景有一渡橋文士,或許即為「放浪谿山已有年」的文伯仁;遠(yuǎn)景宛若隨著雲(yún)霧浮現(xiàn),凜立天際的秀峻山頭,應(yīng)是令作者追求神往的盛景。此畫原作於嘉靖甲子年(1564),六年後文伯仁又在畫面右上方題詩。畫題「松岡竹塢」,就是出自詩中的文句。這件作品用筆雖較粗放,但仍維持文伯仁喜愛布置畫中細(xì)節(jié)的特色,與本次展出的《李愿歸盤谷圖》扇面類似,均屬於文伯仁的晚期採王蒙風(fēng)格的佳作。
明 文伯仁 溪山秋霽
文徵明長軸畫作喜好層疊山石,結(jié)構(gòu)出精嚴(yán)聳峙的山體。文伯仁的〈溪山秋霽〉雖然狹長,但畫中的溪山林木卻不重在顯示高聳,而利用俯視的角度表現(xiàn)深度。策杖高士跨過具有長方形橋柱基座的弧狀石橋,再沿著鋸齒狀的沿溪小徑,行至正憩於床榻上隱士的草廬邊。繼續(xù)深入則可站在兩株高聳的松樹旁,眺望平靜池面、對(duì)岸柱狀山石,以及聳立於厚實(shí)雲(yún)氣上的遠(yuǎn)山。此圖作於嘉靖丁未年(1547),雖屬文伯仁早期作品,但已是發(fā)展出自己面目的傑作。
明 文伯仁 圓嶠書屋圖
畫中島嶼有著巨大的圓形平頂,前方三角狀青綠山體夾峙著紅色道觀建築群,山間點(diǎn)綴各式林木,這是傳說中的道教海上仙山圓嶠山。但真正的主角應(yīng)該是畫面底部主客展卷對(duì)談、僮僕準(zhǔn)備迎客的屋舍。此畫為當(dāng)時(shí)流行的齋室圖,是針對(duì)「圓嶠書屋」這個(gè)齋室名特別設(shè)計(jì)的山水畫作。
此作成於嘉靖庚戌年(1550),應(yīng)是文伯仁傳世最早的一件青綠山水畫作。畫中山石樹木的造型與設(shè)色方式,皆為承自文徵明的圖式,不過文伯仁靈活地重組出古意盎然的奇幻妙境。
明 文伯仁 新水晴巒圖
這件作品亦作於嘉靖庚午年(1570),屬於文伯仁晚期的作品。前景臨流高士望著溪石上的一對(duì)立鶴,似乎要與友人一同行向山間。畫面最上方幾可觸及雲(yún)海之處,除了寺觀之外,還有數(shù)間茅屋,屋外兩人立於柴橋上俯視溪流,或許正期待著山下的友人到來。此處山色淺澹如玉,坡崖及太湖石上攀附著鮮碧小草與苔點(diǎn),澗水平緩潺湲,煙雲(yún)如湧。文伯仁將此處描繪得有若仙境,像是對(duì)家鄉(xiāng)林泉的謳歌與禮讚。
明 文伯仁 畫天池石壁
天池山在蘇州西方十五公里處,山中奇石壁立,並有元代興建的寂鑒寺。文伯仁巧妙地採用巨然的風(fēng)格描繪此一蘇州勝景;他以長披麻皴界分山體,山坡邊緣佈置層層樹列,並於山脊加上礬頭等小石塊,讓天池山看來繁密雄厚。而自近景右方崖壁下的小道,一路曲折地將觀者帶向位於大片石壁旁雄立的寺廟前。寺廟後方的山徑上,另有行人往來,左方還安置一處圍著籬笆的屋舍。這件1558年的畫作,兼具氣勢(shì)與豐富細(xì)節(jié),實(shí)為文伯仁中年佳作,也可以看到他在王蒙風(fēng)格以外的探索與表現(xiàn)。
明 文伯仁 西洞庭山圖
這件作品與上幅的題跋,原為冊(cè)頁的左右幅,後改裝為小軸。此作雖未紀(jì)年,但由謝時(shí)臣1559年的題跋,可推測(cè)此畫約作於1550年代中期以前。
太湖中的西洞庭山,多古蹟名勝,為蘇州著名的景點(diǎn)。根據(jù)題詩第一句「薄雲(yún)籠月夜微茫」,此畫表現(xiàn)的是薄暮時(shí)分月暈下的西山景致。畫法精細(xì),點(diǎn)景人物約0.5公分高,但各具姿態(tài);許多葉片和石頭皴線則不到0.05公分,表現(xiàn)出文伯仁細(xì)筆畫的功力。
畫中林木種類繁多,許多葉片使用赭紅色描繪,似乎暗示著時(shí)序已入秋季,但並無秋末木葉落盡的蕭索。乍看荒禿的中景老樹,樹身佈置的點(diǎn)苔反而展現(xiàn)蓬勃生機(jī)。整幅山水甚具草木華滋之感。
此幅描繪山石林木的用筆較為粗放,但仍保持文伯仁作品一貫豐富的細(xì)節(jié),此畫應(yīng)亦為晚期之作。前景於葦草旁停憩小船的高士,或許正為悠遊於家鄉(xiāng)林泉風(fēng)光的文伯仁自況。
明 文伯仁 姑蘇十景冊(cè)

胥江競(jìng)渡
(第4開)
載著貨物與乘客的船隻,或左或右地穿梭來往於廣闊的江面,近景坡岸上,好多人或坐或站地等待渡船到來,此圖充分表現(xiàn)當(dāng)時(shí)胥江上繁忙興旺的景象。
(第10開)
本圖一片雪景,寒氣逼人,但是山腳下的小店裡,似乎還有探勝的遊客。
畫中物像仍未脫文徵明影響,用筆亦較謹(jǐn)細(xì),應(yīng)屬文伯仁早期的作品。
明人畫扇冊(cè)
明 文伯仁 李愿歸盤谷圖
幅作於1570年,是文伯仁晚年的作品。李愿是唐朝人,因當(dāng)時(shí)官場(chǎng)險(xiǎn)惡而退隱於盤谷。根據(jù)記述,盤谷為兩山夾峙,路途幽深曲折,但腹地寬闊、泉甘土肥、草木叢茂,為幽居佳處。
文伯仁以高潔的李愿比喻回鄉(xiāng)隱居的友人季重,並以理想的隱居地盤谷比喻其居所。畫中山石蜷曲的皴線與輪廓處灑落的濃重苔點(diǎn),可看出文伯仁運(yùn)用的是元代王蒙(1308-1385)的風(fēng)格。畫面雖小,但物像紛呈,洵為佳構(gòu)。
