編輯/后空翻

我原本已經(jīng)放棄教沒(méi)有創(chuàng)意的人創(chuàng)意，我一直想，也很挫折，為什么我會(huì)，學(xué)生不會(huì)？明明我看到的事，為什么沒(méi)辦法讓他們也看到？我甚至讓學(xué)生跟著我，看我排戲，魔術(shù)都變給他看了，他還是看不到，這表示他有些基礎(chǔ)沒(méi)有到位，所以事情發(fā)生在他面前，他連看都看不懂。

二○○一年，我到印度佛陀證悟的菩提迦葉參加佛法研習(xí)營(yíng)。在那個(gè)充滿創(chuàng)意的地方，我經(jīng)歷了一次突破，不僅反省自己的教學(xué)方式，也反省現(xiàn)代文明看待創(chuàng)意的錯(cuò)誤。

我突然看清，在藝術(shù)中的學(xué)習(xí)有其限制，要怎么補(bǔ)償這個(gè)限制？于是想到佛法所說(shuō)的智慧與方法，修行的人，如果要對(duì)佛法有更深的體驗(yàn)，智慧、方法兩者必須兼有。企業(yè)都了解這個(gè)道理，如果沒(méi)有方法來(lái)執(zhí)行，再偉大的想法也沒(méi)有用。

現(xiàn)在很多人覺(jué)得無(wú)厘頭、搞怪就是創(chuàng)意，搞怪誰(shuí)不會(huì)？這是最簡(jiǎn)單的，只是怎么搞怪而有道理，這就不容易了。

而且，搞怪的目的是什么？如果是為了凸顯自己，這是利己的動(dòng)機(jī)，那么創(chuàng)意成果也比較有限。如果是為了更大的理想，才可能有較大的成果。

創(chuàng)意，從改變看法開(kāi)始

創(chuàng)意是自己出一個(gè)題目，然后自己去解題。要有創(chuàng)意，首要是改變自己的看法。我用計(jì)算機(jī)來(lái)比喻，人就像計(jì)算機(jī)，也有一個(gè)操作系統(tǒng)，但是我們所有的默認(rèn)值都不利于創(chuàng)意，我們把一切事物制式化、固定化、格式化，不只是做事方法，連人生都格式化。星期一到星期五上班，周末則休閑，這種生活和創(chuàng)意隔得很遠(yuǎn)。

我不是說(shuō)生活一成不變就跟創(chuàng)意無(wú)緣，只是你要認(rèn)清自己已經(jīng)掉入一種格式，這格式會(huì)不會(huì)影響你看世界的方式？你看事情會(huì)不會(huì)因此變得愈來(lái)愈狹窄？能不能看到更多可能性？會(huì)不會(huì)更包容？

要檢驗(yàn)自己是否有創(chuàng)意，要看自己能不能改變視點(diǎn)，能不能用別人的眼睛來(lái)看、站在別人的立場(chǎng)來(lái)看，如果是，就表示你還有創(chuàng)意的希望。如果只是鹵莽地捍衛(wèi)自己的想法，表示你已經(jīng)關(guān)了起來(lái)。要改變自己，第一步是能站在別人的位置看事情，這不容易，這表示你要了解他，感受他所感受的，其中牽涉到很多需要開(kāi)發(fā)的能力。

要不斷地追問(wèn)自己

動(dòng)機(jī)和創(chuàng)意成品之間的關(guān)系非常密切，創(chuàng)意一定要追問(wèn)創(chuàng)作背后的動(dòng)機(jī)。我的老師吉美欽哲仁波切說(shuō)，「改變道路最快的方式，就是改變目的地。」很多人不知道自己的目的地，盲目旅行，到最后人都傻了，覺(jué)得世界愈來(lái)愈大，大到無(wú)法管理。我也喜歡旅行，卻覺(jué)得世界是愈來(lái)愈小，我會(huì)在旅行中管理自己的經(jīng)驗(yàn)，懂得更體會(huì)人、更關(guān)懷人。在創(chuàng)意的過(guò)程中，不斷問(wèn)自己的動(dòng)機(jī)很重要。一直追問(wèn)，是希望你能夠保持好的視線，到底為什么要做這件事。

創(chuàng)意有主動(dòng)和被動(dòng)之分，大部份的創(chuàng)作者都屬于被動(dòng)創(chuàng)意，但兩者需要的過(guò)程是一樣的。被動(dòng)創(chuàng)意也要追問(wèn)自己的動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)不同，會(huì)有不同的做法和思維。創(chuàng)意永遠(yuǎn)都是有條件的，要知道什么能做，什么不能做。

我最近為國(guó)家音樂(lè)廳導(dǎo)莫扎特歌劇，我的限制很大，因?yàn)橐魳?lè)廳不是劇場(chǎng)，沒(méi)有大幕，也沒(méi)有側(cè)臺(tái)，不能搬大道具上來(lái)，對(duì)一個(gè)導(dǎo)演是綁手綁腳。

但如果清楚自己的動(dòng)機(jī)，做事會(huì)更有效率，也能找出最好的做法，這就是創(chuàng)意，好的做法就會(huì)包含無(wú)限的創(chuàng)意。

成敗在于動(dòng)機(jī)

臺(tái)灣沒(méi)有理由不成為亞太創(chuàng)意中心，我們有很多特殊的大環(huán)境，例如，臺(tái)灣人聰明、勤勞；更重要的是，臺(tái)灣是個(gè)善良的地方，臺(tái)灣的善，是出自很深的宗教情懷及儒家傳統(tǒng)，沒(méi)有多少地方可以比得上，這是創(chuàng)意最大的財(cái)富。

企業(yè)界非常需要?jiǎng)?chuàng)意，而且它本來(lái)就應(yīng)該領(lǐng)先創(chuàng)意，而不是藝術(shù)界在領(lǐng)先創(chuàng)意。企業(yè)是否有創(chuàng)意，還是必須先回到動(dòng)機(jī)，如果企業(yè)的動(dòng)機(jī)是賺錢，創(chuàng)意的思考會(huì)受限。真正開(kāi)明的企業(yè)家，目的不是為了賺錢，而是創(chuàng)造更好的世界，這就不一樣了。創(chuàng)意的動(dòng)機(jī)要看是利己還是利他，如果動(dòng)機(jī)在利他，收獲無(wú)可限量。

我認(rèn)為這幾年最有創(chuàng)意的企業(yè)是蘋果計(jì)算機(jī)，蘋果的操作系統(tǒng)可能不如窗口，但是它用起來(lái)就是舒服。我在蘋果身上，看到一個(gè)控制得很好的創(chuàng)意，而且始終保持一致性。蘋果的iPod很厲害，多少公司的MP3比它更好、功能更多，就是沒(méi)有它美，它完全懂得現(xiàn)在人要的是感覺(jué)。只要有過(guò)那種觸感，你就知道。

我今年初應(yīng)邀到史丹福大學(xué)教書，校方給我一臺(tái)蘋果計(jì)算機(jī)。這是我第一次使用蘋果計(jì)算機(jī)，用過(guò)之后，至今讓我懷念的不是它的功能，而是它的感覺(jué)。這是很感性的東西，它的企業(yè)動(dòng)機(jī)是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)更人性的計(jì)算機(jī)，它把這個(gè)動(dòng)機(jī)當(dāng)作最后的目標(biāo)。

我雖然不了解這家公司，但是我認(rèn)為他們不希望未來(lái)的世界是機(jī)械化的冰冷世界，他們?cè)诤醯氖怯?jì)算機(jī)跟人的關(guān)系。

現(xiàn)在所有的商品都在拚「有感覺(jué)」，但是大部份還是加碼在功能部份，這是創(chuàng)意的下游，企業(yè)能不能在創(chuàng)意上游就找出自己的動(dòng)機(jī)？企業(yè)不但要問(wèn)某一項(xiàng)產(chǎn)品的動(dòng)機(jī)，也要問(wèn)整體企業(yè)的動(dòng)機(jī)是什么，如果整體動(dòng)機(jī)是競(jìng)爭(zhēng)、要贏，那么創(chuàng)意深度也不可能太高。

做創(chuàng)意必需活在當(dāng)下

從事創(chuàng)意工作，必須活在當(dāng)下，當(dāng)下是充滿任何可能性的點(diǎn)，我們大部份時(shí)間都遠(yuǎn)離它，都在想過(guò)去或未來(lái)的事，尤其是企業(yè)界。如果真的能靜下來(lái)，就懂得在當(dāng)下的這一剎那里面，會(huì)看到無(wú)限的可能性，創(chuàng)意就在其中。我在做戲的時(shí)候，會(huì)想辦法讓自己空掉，這對(duì)企業(yè)同樣重要。

企業(yè)面對(duì)很多困難的處境，與其鉆進(jìn)每一個(gè)細(xì)節(jié)，不如想辦法空掉，這時(shí)很多答案自然會(huì)出來(lái)?？盏羰侵阜畔滤鞋崿嵥樗榈睦砟?、思維，非常安靜的享用當(dāng)下地時(shí)刻，你的頭腦沒(méi)有趕忙地往未來(lái)想，也沒(méi)有沈醉在過(guò)去，真的看到當(dāng)下的風(fēng)景，這時(shí)你就變成海綿，創(chuàng)意會(huì)自動(dòng)進(jìn)來(lái)。