隨著給喬布斯的悼詞的大量涌現(xiàn)，在最近的兩天里，他在斯坦福大學05屆畢業(yè)典禮上的講話已經(jīng)被播放了幾百萬次。從年輕一代的親戚、學生和朋友那里得知，這是一場值得聽的演講，但卻從來沒能被聽透徹。昨天我終于聽了，感觸最深的是他談論在里德學院上書法課時的喜愛和集中。對于他來說，MAC的設計深受那節(jié)課的影響。

如果你還沒聽過這個演講，喬布斯說當他從學院退學，他只上他想上的課，書法就是其中之一。就這節(jié)課來說，他將一代MAC的空格和鍵盤設計歸功于字體。我認為他同樣暗指設計的簡潔成為蘋果產(chǎn)品的標志，這不僅提供了審美的享受，同樣使用簡單，簡化了與顧客之間的聯(lián)系。蘋果產(chǎn)品在設計方面的創(chuàng)新是卓越的，設計的美觀創(chuàng)造了一批很少有產(chǎn)品和公司能要求的追隨者。

讓我受到觸動的是喬布斯在演講中的重點，因為我們只在大學縮減藝術(shù)與人文學科，取而代之科學與技術(shù)學科時聽過。我們被教導說藝術(shù)與人文對于技術(shù)革新是無用的。它們可能會提供個人審美享受，但除此之外別無它用。自然也不會被認為會是經(jīng)濟意義上的生產(chǎn)力的中心，或者在全球經(jīng)濟中提供經(jīng)濟領(lǐng)導的才干。

如今，能夠很容易駁斥這種說法，通過觀察在美國是全球領(lǐng)導地位的，勿庸置疑是我們可以稱之為的“文化產(chǎn)業(yè)”。電影、電視、音樂、藝術(shù)世界、博物館、時尚、網(wǎng)絡內(nèi)容（不管質(zhì)量如何），都是由作家、音樂家、藝術(shù)家和設計師創(chuàng)作的。他們做這些是與科技革新合作。這些同樣也是“產(chǎn)業(yè)”，只是不是機器、產(chǎn)品和健康，而是廣義上的“文化”產(chǎn)業(yè)。這些產(chǎn)業(yè)在美國全球經(jīng)濟力量中占重要地位。

聽了喬布斯畢業(yè)典禮上的演講以及通過他創(chuàng)造的產(chǎn)品，我感覺對他而言，藝術(shù)與人文與科技有整體的聯(lián)系。它們是世界的一部分。事實上，通過聽喬布斯，是美國大學中人文與藝術(shù)教育造就了這種創(chuàng)新，領(lǐng)導能力以及批判性思維能力，成為Mac的鮮明標志。這種綜合同樣是教育的獨特面，是知識的集成，而不是分離。

書法是藝術(shù)，同樣也是技術(shù)，這兩方面是無法分離的。在歷史上同樣也是一個教訓，中國紙卷軸，伊斯蘭藝術(shù)和中世紀歐洲的手稿闡釋本是可以一起研究的。它提供了在不同時期，宗教的權(quán)力，君主制的歷史，同樣也提供了通訊和科技史。同樣也說明了努力創(chuàng)作的樂趣，并且可被創(chuàng)新。對于喬布斯而言，是他在畢業(yè)演講中提到的書法課回憶使Mac與別的電腦不一樣，這種不同得到了上百萬受眾的喜愛。

毫無疑問，我們需要學生精通世界語言，同樣也要熟悉數(shù)字語言和計算機語言。但在急于推進數(shù)學與科學時，常常被人遺忘的是，藝術(shù)與人文以及社會科學同樣也是不可或缺的。人文與藝術(shù)不能因被認為是多余的而被束之高閣，就好比是我們現(xiàn)在買不起的奢侈品，就好比是最普通的樂趣而不是生產(chǎn)力。他媽是創(chuàng)新的核心，如果將之分離，對我們而言是一種損失。

文/Pink  via  yeeyan