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據(jù)說,這是殺死自己的漫長過程

 

文/張佳瑋

編輯/sciascia

 

附圖作者/Terry Fan

 

     據(jù)說,第一刀要銳利直接的刺在右胸。人生在世痛楚難免,淺的刀傷能讓人緊張,但不太疼。所以這一刀你得開宗明義開門見山的來一刀你得控制手腕,你讓手腕習慣那種按著刀子,狠狠吃進肌膚的感覺,就像在陽光初透進窗的廚房切面包。你會明白,這不是做游戲,而是漫長的、漫長的自盡開始?!?br />   
  據(jù)說,第二、三刀要劃在左手腕脈。自盡過于漫長,你難免會憂慮驚惶,猶豫悔恨,半途而廢。血液流失,你就成了上岸的魚,一時不至于死,但漸疲漸怠,連呼吸都懶得。不要因為血流的聲音不像春風過枝那樣好聽便沮喪,這恰好證明:大多數(shù)的自盡都不那么浪漫。
   
  據(jù)說,第四、五、六、七刀得朝自己的聲帶下手。因為前三刀已讓你痛苦難當,你脆弱的肌體會用疼痛襲擊你的神經(jīng),讓你不自禁的求救。學豫讓吞炭成啞,既不經(jīng)濟又不安全。不要留戀自己的聲音,你得告訴自己:你只需要忍受沒有聲帶的一小段垂死時光,而長頸鹿一生都沒有聲帶?! ?br />   
  據(jù)說,第八和第九刀可以下狠手,朝自己的肚腹來兩下了。你逃不走,喊不出,劃了腕脈,像條有氣無力的魚在廚房地板上吧嗒身體。強烈的疼痛能激勵你速戰(zhàn)速決,可是經(jīng)歷之前幾刀,你的手腕越來越軟,之后下刀會沒氣力,這是你最后可以用力下手,體驗強烈痛楚的機會。日本式的十字或三字太夸張,你的力氣,應該也只夠你在肚腹上劃兩刀。上腹,下腹。你因為疼痛而抽緊的身體正面會就此裂開。 
  
  據(jù)說,第十刀要狠狠的砍在右手上,確保肌腱和血管的斷裂。因為左手腕之前的傷痛,你會覺得這一切動作如此艱澀。你會發(fā)現(xiàn)自己的右手腕不屬于自己了,左手腕已近脫力,下刀與提刀都那么費力。你回到了幼兒時期,思考什么,搬動什么,都那么緊張。世界那么堅硬,你卻虛脫柔軟。
  
  據(jù)說,第十一刀到來之前,你得小心謹慎。你知道胸骨保護著你的心臟,你虛弱的手已無法正面侵入。你得告誡自己,這是最后的一刀,不成功便成仁。你像一個斗牛士用彎頭劍瞄準牛心臟一樣,精確、縝密、細致的尋找下刀處。你橫過手臂,讓刀鋒從胸骨上窩處刺進,刀子無礙的吃進肌體時,你如釋重負。你知道上腔靜脈將被刀子劃裂,大量血液將涌出。之前涓涓細流的血液流淌將像野馬奔騰一樣涌出,你將在休克中迎來漫長的、漫長的黑暗。
   
  但你得知道,一切還沒有結(jié)束。
  
  如果你魂靈不泯,如果你冤氣沖天,你的肌體像一臺廢舊機器停工之后,你便不會就此死去。你知道最后還需要第十二刀,才能完成你這樣的自盡。據(jù)說,那一刀將劃向虛空,劃在天下的眼耳口鼻心上,引經(jīng)據(jù)典援引案例,讓天下默然相信你如此漫長如此曲折,自割咽喉、斷手刺心的自殺歷程確有可能,在取得“理論上有可行性”的尚方寶劍后,便給你蓋棺定論。無論你的魂靈有無辯白,都無法再改變原由。時間流逝,一切將成為歷史。只有你一個人相信的便只存在于你一個人的記憶里,而不成其為歷史。這就是死亡的邏輯,一個活著的人尚且無法以一個人的記憶匹敵天下的記憶,何況一個肉體已死的人。長此以往,你的怨恨也將會因絕望而褪色,世界的遺忘如潮汐涌動,你的死亡流失于歷史像泡沫歸于大海。最后,全世界沒有一個人不相信你不是自殺之日,就是你真正死去之時。這致命的第十二刀,才結(jié)束你這痛苦的,據(jù)說是自盡的漫長過程。

 

via 張佳瑋寫東西的地方

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