一周語(yǔ)文‖2014（38）‖2014-9-15～2014-9-21

上為本周單字“寡”，“孤家寡人”的“寡”。算起來(lái)，新起的“倒周”風(fēng)波已鬧騰小十天，各路角色紛紛露面、排隊(duì)、劃線、表態(tài)，過(guò)來(lái)人難免想起文革初起，也有過(guò)一樣的鬧。網(wǎng)搜周星馳過(guò)往新聞，發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)較多的形容詞定語(yǔ)，是“孤家寡人”的那個(gè)“寡”字。巧的是，周三《人物》雜志翻出2013年《播客天下》記者張偉、韓瑩的周星馳專(zhuān)訪，主題也是“寡人”：1994年，周星馳說(shuō)：“我相信沒(méi)有太多人會(huì)喜歡我的為人”……“將近20年后回看，這句話有種一語(yǔ)成讖的宿命感，時(shí)間已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明他的準(zhǔn)確。”

“從‘情商’這個(gè)詞流入中國(guó)第一天起，我就下了這么一個(gè)判斷：這是一個(gè)注定會(huì)被歪曲的詞。果不其然，一個(gè)中性詞匯硬生生被國(guó)人整成了厚黑學(xué)和成功學(xué)……以世俗眼光來(lái)看，周星馳或許確實(shí)滿身缺點(diǎn)，固執(zhí)、霸道、吝嗇……但那就是真實(shí)的周星馳，一個(gè)在生活中如孩子般的天才。你當(dāng)然可以說(shuō)他幼稚、不會(huì)做人，但我倒是心懷感恩——曾經(jīng)的底層生活，演藝生涯中的種種艱難，竟然都沒(méi)有讓他淪為一個(gè)世故圓滑的普通人，而是依然懷著赤子之心，將這些經(jīng)歷變成《喜劇之王》，變成一句‘我是一個(gè)演員’，變成二十余年來(lái)的種種歡笑，這難道不是一個(gè)奇跡嗎？”前面的評(píng)述來(lái)自評(píng)家葉克飛周三專(zhuān)欄。

去年初，為宣傳《西游降魔篇》，周星馳破例現(xiàn)身各路媒體。描述廣州一站，記者寫(xiě)“發(fā)布會(huì)結(jié)束前主持人起哄讓他倆‘親一下’，雖然舒淇吻了周星馳的臉頰，但周星馳答應(yīng)，笑言：‘他們要的是親嘴哦?！诒恢鞒秩藛?wèn)到周星馳本人是個(gè)什么樣的人的時(shí)候，舒淇也在第一時(shí)間“撇清關(guān)系”：‘私底下我跟他沒(méi)有相處過(guò)所以不知道哦?！苄邱Y則馬上接口：‘既然沒(méi)有相處過(guò)，不如就相處一下啦?！@一請(qǐng)求直接被舒淇拒絕：‘高攀不起吧？’但失敗的周星馳依然不放過(guò)：‘你沒(méi)看過(guò)《少林足球》嗎？我心中的一團(tuán)火是不會(huì)熄滅的。做人就是不斷地失敗，又不斷地不放棄”……這細(xì)節(jié)讓人想，星爺確是個(gè)較真“寡”人。

漢字“寡”為會(huì)意字，《說(shuō)文-宀》部的解釋說(shuō)，寡，少也，本義指人少（如農(nóng)者寡而游食者眾故其國(guó)貧危），引申泛指少，缺少（如多聞闕疑，慎言其余，則寡尤，又如曲高和寡，優(yōu)柔寡斷，孤陋寡聞）。其余引申義有指老而無(wú)夫的人（如哀鰥寡，恤孤獨(dú)）、寡德（如寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣）。

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★『我不會(huì)永遠(yuǎn)待在這個(gè)位子上』

來(lái)自好友張兄周二推薦，出自作家王佩周二微博譯文，語(yǔ)出卡梅隆。“英國(guó)首相卡梅隆對(duì)蘇格蘭人的演講真讓人動(dòng)容:‘如果你們不喜歡我，我不會(huì)永遠(yuǎn)待在這個(gè)位子上。如果你們不喜歡現(xiàn)任政府，這個(gè)政府也不會(huì)永遠(yuǎn)留存。但是，如果你們選擇離開(kāi)聯(lián)合王國(guó)，那將是永遠(yuǎn)離開(kāi)了?！焕⑹巧勘葋喌淖訉O！”蘇格蘭時(shí)政焦點(diǎn)之外，王佩這番語(yǔ)文慨嘆讓我想起早年間作家吳澧的近似唏噓，吳老師的大意是：虛擬語(yǔ)氣恰如其分確可扭轉(zhuǎn)乾坤。

★『賣(mài)萌時(shí)代』

來(lái)自《文藝生活周刊》新一期有關(guān)博物館的專(zhuān)題報(bào)道。報(bào)道說(shuō)：“不久前，一組‘雍正：感覺(jué)自己萌萌噠’的《雍正行樂(lè)圖》動(dòng)圖版風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，萌翻眾多網(wǎng)友，據(jù)了解這組圖片的背后，是故宮工作人員運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，讓靜態(tài)古畫(huà)得以‘復(fù)活’。在這個(gè)人人愛(ài)萌，人人賣(mài)萌的時(shí)代，高大上的博物館們也不再板著‘冰塊臉’，開(kāi)始爭(zhēng)當(dāng)‘暖男’”……這則新聞并不落腳于“賣(mài)萌時(shí)代”，但這歸納似卻意外點(diǎn)明時(shí)代屬性的另一維度：先裝瘋，再賣(mài)傻。

★『你不在，我變得更丑了』

來(lái)自時(shí)光網(wǎng)本周報(bào)道。報(bào)道給出的鏈接里，有一則新片《親愛(ài)的》宣傳視頻，上面這句出自視頻里一位姑娘，全段是：“親愛(ài)的，之前的時(shí)候，一直跟你開(kāi)玩笑說(shuō)：你知道我為什么越來(lái)越丑嗎？因?yàn)槲业南嗝彩抢瞎珱Q定的，因?yàn)槲腋阍谝黄鹁昧?，我才變得越?lái)越丑了。現(xiàn)在，我們兩人分開(kāi)有一段時(shí)間了，我覺(jué)得你趕緊回來(lái)吧，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)嗎，你不在，我變得更丑了?！?

★『低頭族專(zhuān)用道』

來(lái)自本周媒體報(bào)道，亦稱(chēng)“手機(jī)人行道”。報(bào)道說(shuō)，“重慶洋人街一段近50米的人行道被分隔成了兩部分，一側(cè)寫(xiě)著‘請(qǐng)勿使用手機(jī)’，另一側(cè)寫(xiě)著‘允許使用手機(jī)、但風(fēng)險(xiǎn)自負(fù)’的字樣。據(jù)洋人街負(fù)責(zé)人介紹：‘利用這種方式提醒游客，走路最好不要玩耍手機(jī)，保證自己的出行安全’”……我理解，這則新聞給出的這條“專(zhuān)用道”其象征意義遠(yuǎn)大于推廣意義，它像一則壓縮版寓言，預(yù)演了一出上演在即的全民滑稽?。浩仗煜拢l(shuí)人不在低頭族？

★『這是我哀悼的不舍埋葬的』

來(lái)自《文藝生活周刊》新一期對(duì)歌手黃靖的專(zhuān)訪，語(yǔ)出歌手黃靖。談到新專(zhuān)輯中的青春主題，黃靖說(shuō)：“青春對(duì)悲哀有種沉溺，容易把情感無(wú)限放大。人成熟后會(huì)較年少時(shí)收斂、‘懂事’，但青春的單純和熱情也在成長(zhǎng)時(shí)一并消逝。這是我哀悼的、不舍埋葬的?！?/span>

★『會(huì)議嚴(yán)打檔期表』

語(yǔ)出作家孟靜周一微博：“摩的司機(jī)說(shuō)由于開(kāi)什么會(huì)，他的同行拘留了一批，所以不是刻意抓嫖娼??？在帝都混擁有一張會(huì)議嚴(yán)打檔期表還是很必要的”……“會(huì)議嚴(yán)打檔期表”屬自撰詞組，可卻“自撰”得精準(zhǔn)奇妙。

★『人類(lèi)擁有的愛(ài)自由平等寬容等是無(wú)法折舊的』

來(lái)自澎湃網(wǎng)本周推薦，語(yǔ)出學(xué)者冉云飛?；卮鹋炫染W(wǎng)采訪中有關(guān)“父母熱衷送孩子去國(guó)學(xué)班讀詩(shī)誦經(jīng)”一問(wèn)，冉云飛認(rèn)為：“中國(guó)包括四書(shū)五經(jīng)在內(nèi)的古詩(shī)文，都是農(nóng)業(yè)社會(huì)與慢生活的產(chǎn)物。在知識(shí)折舊率頗高的現(xiàn)代社會(huì)，古詩(shī)文折舊率更高……而人類(lèi)擁有的愛(ài)、自由、平等、寬容等，是無(wú)法折舊的，就該找傳統(tǒng)里這樣的東西來(lái)學(xué)?！?/span>

★『蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)鏈下游服務(wù)業(yè)』

來(lái)自飯友金融界人販子周一推薦飯文，是個(gè)傳播多時(shí)、卻也不斷翻新笑話：“大半夜接一電話，自稱(chēng)是某大學(xué)的EMBA班招生。我表示有興趣，對(duì)方問(wèn)我從事什么行業(yè)，我說(shuō)是蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)鏈下游服務(wù)業(yè)，對(duì)方又問(wèn)運(yùn)作方式，我說(shuō)智能高端數(shù)字通訊設(shè)備表面高分子化合物線性處理，他還是堅(jiān)持問(wèn)：能不能通俗點(diǎn)，我只好說(shuō)是‘手機(jī)貼膜’，對(duì)方就把電話掛了?！?/span>

★『現(xiàn)在卻已經(jīng)成為一種戰(zhàn)斗』

來(lái)自騰訊科技推薦，語(yǔ)出美國(guó)科技博客mashable撰稿人托德-威瑟曼博文，原題“我為什么不會(huì)購(gòu)買(mǎi)Apple Watch”。文章列舉5項(xiàng)拒買(mǎi)理由，其4是作者認(rèn)為Apple Watch之類(lèi)，會(huì)對(duì)我們的注意力造成嚴(yán)重破壞：“六年前，尼古拉斯-卡爾在《大西洋月刊》上發(fā)表了一篇文章，抒發(fā)互聯(lián)網(wǎng)給他帶來(lái)的困擾：過(guò)去，我可以很容易地沉浸在一本書(shū)或一篇長(zhǎng)文之中。我會(huì)被書(shū)中的敘述或論證吸引，也會(huì)花幾個(gè)小時(shí)閱讀一篇很長(zhǎng)的散文。但這一切都成為過(guò)去。現(xiàn)在，我在讀了兩三頁(yè)書(shū)后，注意力就開(kāi)始渙散。我感到煩躁，亂了頭緒，開(kāi)始尋找其他事情做。我感覺(jué)需要經(jīng)常強(qiáng)制自己集中注意力，才能讓心思回到文本上。深度閱讀從前對(duì)我來(lái)說(shuō)是一件自然的事情，現(xiàn)在卻已經(jīng)成為一種戰(zhàn)斗?！?

★『紅包文化』

來(lái)自作者陳良刊載于共識(shí)網(wǎng)博文，原題“腐敗的文化因素：從紅包禮儀到法不責(zé)眾”。談及自華夏禮義文化變異而來(lái)的“紅包文化”，作者說(shuō)：“這種用銀子孝敬的禮儀，其實(shí)違背了禮義的原則，只不過(guò)是巧借各種禮敬之名，而行人情賄賂之實(shí)。當(dāng)今社會(huì)和官場(chǎng)上流行的紅包文化，就是一種禮儀的變異。人們之所以熱衷于贈(zèng)送和收受紅包，就是因?yàn)榧t包被賦予了文化內(nèi)涵，看上去是一種禮儀的表達(dá)，禮尚往來(lái)，人之常情;有這種禮儀觀念的支撐，人們就可以大力發(fā)揚(yáng)紅包文化，心安理得地贈(zèng)送和收受紅包?！?/span>

★『互動(dòng)？狼崽子拿什么和他互動(dòng)啊？』

來(lái)自泡網(wǎng)推薦，語(yǔ)出作家陳丹青?；卮鹧虺峭韴?bào)記者有關(guān)木心《文學(xué)回憶錄》一書(shū)的訪問(wèn)，陳丹青說(shuō)當(dāng)年在美國(guó)聽(tīng)木心講文學(xué)，“很安靜，就是聽(tīng)。互動(dòng)？狼崽子拿什么和他互動(dòng)啊。他也不太提問(wèn)，我們讀過(guò)幾本書(shū)，有什么好問(wèn)？爭(zhēng)論更沒(méi)有。木心出語(yǔ)毒辣精辟，但說(shuō)話很溫和，不激昂、不獨(dú)斷，哪來(lái)爭(zhēng)論的氣氛。他愛(ài)說(shuō)笑，稍許歇息時(shí)，就點(diǎn)了煙逗我們?！?/span>

★『食品荒漠』

來(lái)自煎蛋網(wǎng)推薦。所謂“食品荒漠”，是指那些缺乏新鮮食品的地區(qū)。“美國(guó)農(nóng)業(yè)部某研究團(tuán)隊(duì)對(duì)食品荒漠的定義是‘美國(guó)缺少新鮮水果、蔬菜和其他健康的無(wú)添加天然食品的地區(qū)（往往是貧困地區(qū)）?！绹?guó)農(nóng)業(yè)部經(jīng)濟(jì)研究服務(wù)機(jī)構(gòu)估計(jì)目前美國(guó)有2350萬(wàn)人生活在離超級(jí)市場(chǎng)一英里遠(yuǎn)的地區(qū)，并且缺少農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等能夠提供健康食品的設(shè)施”……這是一則細(xì)思極恐的新聞。缺少新鮮水果、蔬菜或其他無(wú)添加天然食品已被定義為“食品荒漠”，那我們當(dāng)下雖面臨的，已然就是餐桌毒局？

★『路遠(yuǎn)人美，需要兩天』

來(lái)自網(wǎng)友報(bào)告。“西安音樂(lè)學(xué)院的@Candy_n_Baby 發(fā)現(xiàn)，二號(hào)食堂賣(mài)雞排飯的師傅回家相親去了，還留下了一張請(qǐng)假條：‘路遠(yuǎn)人美，需要兩天’，評(píng)論出奇的一致：祝師傅相親順利”……其實(shí)，那本平淡無(wú)奇8個(gè)字所生成的溫暖效果主因在于其想象空間給得夠大，而主謂倒裝后的補(bǔ)語(yǔ)格式也為那想象空間披上別致長(zhǎng)衫，讓那小美好、小確幸被記錄，被傳播。

★『忠心人妻』

語(yǔ)出專(zhuān)欄作家黃佟佟周一快評(píng)，原題“倒星罵戰(zhàn)與‘忠心人妻’心理學(xué)”。黃文自“倒周+表態(tài)”熱鬧切入，最后聚焦那些忠心耿耿之妻：“這也算是中國(guó)女性里的一種典型人物，姑且叫她們‘忠心人妻’吧。她們?nèi)松顦s耀的事就是成為某人的妻子，她們生存的目的全然是為了丈夫，為夫生為夫死，只要是丈夫做的就沒(méi)有錯(cuò)，她為他吶喊叫好……時(shí)代進(jìn)步到二十一世紀(jì)，還有女性樂(lè)于且自豪地宣稱(chēng)自己愿意成為男性的一只手，一把匕首，一只狗……不免還是心中一驚?！?/span>