2008的金融風(fēng)暴是華爾街消失，政府幫忙買單；
現(xiàn)在的衰退是政府出問題，卻沒人敢承擔(dān)。

希臘，一個(gè)文明的發(fā)源地，面臨破產(chǎn)。
其政府，只能面對(duì)必須承受的重，而縮減人民的福利。
其居民，卻一味的要求繼續(xù)得到不合理的報(bào)酬，不惜癱瘓整個(gè)國(guó)家。
 
美國(guó)，一個(gè)世界的指標(biāo)，面臨重整。
NBA，一個(gè)代表美國(guó)的運(yùn)動(dòng)，竟也可以用『薪資不公平』為訴求罷工。
讓被剝削者，連被剝削的權(quán)利都沒有。
 
臺(tái)灣，一個(gè)在十字路口的品牌，面臨選舉，
只能，再次的希望用花博的誤打誤撞，以世界設(shè)計(jì)展來(lái)哄抬面子。
只好，再次的保證軍公教農(nóng)的利益，來(lái)變相買票。
只願(yuàn)，讓那該退的1%永遠(yuǎn)不退﹍讓已累積過多資產(chǎn)的人，繼續(xù)控制市場(chǎng)。

蘋果（代表 姚仁祿）：

希臘，我只去過一次，那是三十年前的往事了；
去了之後，我發(fā)誓不再去，原因是機(jī)場(chǎng)人員，看著我的中華民國(guó)護(hù)照，頭也不抬的，
指著旁邊說：「Taiwan passport? Wait here.」
這一等，要等到整班飛機(jī)處理完，才開始辦理臺(tái)灣護(hù)照。

我去希臘，是對(duì)古希臘文明的憧憬與欽羨，沒想到，古跡依舊在，人心已全非。

美國(guó)，去過多次，倒是去年夏天，與家人去了紐約，原本預(yù)計(jì)停留九天，
慢慢參觀大大小小的博物館，
沒想到，紐約大概是對(duì)恐怖攻擊過度驚嚇，
進(jìn)入博物館的安全管制，嚴(yán)格到令人厭惡的程度，四天後，我們就提前回來(lái)了。

我提起這兩個(gè)故事，是有感而發(fā)；

當(dāng)一個(gè)古文明國(guó)度，對(duì)待客人如此不文明，必然有種不良的元素，逐漸發(fā)酵﹍
當(dāng)一個(gè)新文明國(guó)度，對(duì)待客人如此不文明，也必然有種走向失敗的錯(cuò)誤，正在醞釀。

蛇：

一個(gè)是目中無(wú)人，所以把別人的好意當(dāng)應(yīng)該的。
一個(gè)是自以為是，所以把別人的惡意當(dāng)必然的。

兩者，都是極端：

公家單位的目中無(wú)人，政府的自以為是﹍
私人集團(tuán)的自以為是，員工的目中無(wú)人﹍
家族世襲的目中無(wú)人，家屬的自以為是﹍

這些都是世界上的不公。
但不公就是人生，不是嗎？

蘋果：

嗯，佩服你的歸納力！

你說，不公就是人生，我的見解如後，與您分享：
1）世事，有果必有因，只是我們的智慧有限，見果，卻不知其因，
   所以覺得世界上，有許多不公的事。
2）世事，前因後果，都非單線發(fā)展，通常經(jīng)過生生世世，時(shí)間久遠(yuǎn)，
   累積的因果，阡陌交織，複雜到我們無(wú)法抽絲剝繭。
3）因此，遇見不公之事，不要想去理解為什麼，而是把這些事當(dāng)做鏡子，反躬自省，
   小心自己的心態(tài)、行為，不要也是如此。

看到目中無(wú)人之人，自己小心，不要也是如此；
看到自以為是之人，自己小心，不要也是如此。

因此，華爾街也好，希臘也好，應(yīng)該是我們的鏡子；
華爾街之亂，我們與其希望政府突然開竅懂得管理，
不如透過華爾街之鏡，看見，自己的貪婪與期待不勞而獲，審慎、堅(jiān)定的改過...。

希臘之亂，我們與其期待人民理解天下沒有白吃的午餐，
不如透過希臘之鏡，反省，自己的透支與揮霍（不只金錢，包括對(duì)身體、親情與生命），
懂得珍惜與知足。

活在亂世，有緣修身養(yǎng)性，也是應(yīng)該謝天。

蛇：

對(duì)我的家人來(lái)說，我的歸納力是討人厭的。是一種自以為是的壓力。

對(duì)我的客戶來(lái)說，我的歸納力是具價(jià)值的。是一種目中無(wú)人的自信。

我已慣性的接受了這種微妙，所以不會(huì)太在意不公:

在與家人相處時(shí)，我盡量減少時(shí)間，盡量不參加互動(dòng)，盡可能的控制自己的本能反應(yīng)。
不論他們?nèi)绾斡藐P(guān)心式的批評(píng)，滿足自己的”大老”心態(tài)，聽過就盡量忘掉。

在與客戶交手時(shí)，盡量有效的評(píng)估情勢(shì)，盡量減少不必要的活動(dòng)，盡量耐著性子解釋自己的直覺判斷。
不論他們?nèi)绾斡脧?qiáng)壓式的要求，滿足自己的「老大」心態(tài)，多少可以用合約金額來(lái)安慰自己。

學(xué)會(huì)用上述的方式過生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：『到處都是鏡子』。

借鏡反省是第一步，破鏡尋我是第二步，補(bǔ)鏡求全是第三步。

可惜的是，多數(shù)鏡中的世界都美於現(xiàn)實(shí)。
所以多數(shù)人接收到的不是”問題”，而是”忌妒”與”貪婪”。

瞭解了，就能在亂世中不亂；
接受了，就能在不平中心平。

蘋果：

很棒！

蔣講武功：借鏡反省，破鏡尋我，補(bǔ)鏡求全...。
蔣講境界：亂世中不亂；不平中心平。

我是真的認(rèn)為這一篇的歸納很棒。

姚仁祿

思考者、設(shè)計(jì)家、輕媒體推動(dòng)者
18歲，第一志願(yuàn)考入東海大學(xué)建築系
23歲創(chuàng)辦專業(yè)設(shè)計(jì)公司「大仁室內(nèi)計(jì)畫」
48歲擔(dān)任大愛電視臺(tái)總監(jiān)
曾獲金鐘獎(jiǎng)，並致力於電視臺(tái)編採(cǎi)無(wú)帶化，目前是大小創(chuàng)意齊及大小媒體負(fù)責(zé)人，致力推動(dòng)「創(chuàng)意即競(jìng)爭(zhēng)力」啟發(fā)年輕學(xué)子深入思考 

蔣友柏

「橙果 · 常橙」董事長(zhǎng)蔣友柏于2003年創(chuàng)立橙果。因成長(zhǎng)求學(xué)背景之緣故，使他有機(jī)會(huì)體悟東方與西方的文化價(jià)值體系。不僅具有敏銳觀察市場(chǎng)趨勢(shì)的精確眼光， 對(duì)於大中華文化及歷史更擁有滿溢熱情。他以獨(dú)特見解及符合現(xiàn)代的方式重新詮釋大中華文化並且創(chuàng)造符合生活型態(tài)的脈動(dòng)。
「橙果 · 常橙」將精神與靈魂注入機(jī)械式、冰冷平凡的產(chǎn)品，豐富其生命。我們深信，設(shè)計(jì)終需回歸人性，應(yīng)創(chuàng)造獨(dú)特的體驗(yàn)加入「情感連接」：也就是本質(zhì)的參與和互動(dòng)。

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本文系姚仁祿與蔣友柏先生共同授權(quán)TOPYS發(fā)佈，版權(quán)歸姚仁祿與蔣友柏所有，禁止其它任何形式的轉(zhuǎn)載，否則追究相應(yīng)的法律責(zé)任。