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語不驚人死不休(181)你的每一點努力都在改變著你原本的宿命

生活:

雨,入詩、入畫、入樂,帶著清新與憂郁的雙重美感,兼具溫潤與豪邁的兩面氣質(zhì)。

寂靜的墻和寂靜的我之間,野花膨脹著花蕾,不盡的路途在不盡的墻間延展,有很多事要慢慢對它談,隨手記下謂之寫作。 ——史鐵生《墻下短記》

小時候看《西游記》,總是喜歡看孫悟空跟各種妖怪周旋的情節(jié),但長大了之后回想,反而對孫悟空初始拜師學(xué)藝的那一段印象深刻。話說悟空乃從石中感應(yīng)而生,到了花果山逍遙快活之際,見到生老病死,驚訝不已,這才想起來拜師學(xué)藝,學(xué)習(xí)長生不老之術(shù)。每次師父問他想學(xué)這個嗎?他都要問一句:可得長生嗎?答:不能。便搖頭擺手手說:不學(xué)、不學(xué)?!猧sababa

覺得思想和身體的成長跟不上特別可怕,思想總是快一點超前一點倒有種反差萌,會覺得“這個人在這個年紀(jì)的人里簡直可愛爆了”,然后過兩年身體長了思想沒有甚至還倒退了,會覺得“天吶我當(dāng)初瞎了眼嗎怎么覺得這種人還挺可愛”,所以人啊還是要多讀書?!猰anjusaka

做人呢,第一要生存,必須要有強(qiáng)大的生存能力,不畏任何險惡的環(huán)境,都能夠脫穎而出。第二要有品味,生活有品質(zhì),活出味道來。而這,就需要優(yōu)化配置我們的人生。

有些剛起步的年輕人,一無所有,但他守信、好學(xué)、自立、勤奮,你知道,經(jīng)過十來年積累,中年的他應(yīng)該是屬于金字塔上層那20%的人,該有的,他都不會缺。而有些僥幸得勢的中年人,現(xiàn)在過得不錯,頤指氣使,當(dāng)發(fā)現(xiàn)他言而無信,耍奸使滑時,大可看淡他的未來,他的系統(tǒng)無法持續(xù),稍有價值的人,都不會和他合作,最后淪為一個壞人對抗全世界,怎么可能贏?

活在當(dāng)下就是像一個正在帶著好奇心探索世界的孩子一樣把整個世界、把每一個片刻都當(dāng)作未知,細(xì)細(xì)品嘗每一次的真實感覺、感受,沒有任何的應(yīng)該和不應(yīng)該、沒有任何的好和不好,只是全然的允許、全然的存在。

人生趣味的營建,首先是你的心理舒適區(qū)必須要足夠的寬、足夠的廣。心理舒適區(qū)太過于狹窄,環(huán)境的稍微變化,都會讓人坐立不安。這種情況需要破局,需要推倒自我設(shè)限。需要一個宏遠(yuǎn)的目標(biāo),把我們的心靈世界無垠拓寬。足夠遠(yuǎn)的目標(biāo),會賦予我們足夠的思維高度,讓我們研習(xí)人性,認(rèn)知規(guī)律。

不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當(dāng)?shù)目紤],不要分心,不要虛有學(xué)問的外表而喪失自己的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。而且,讓你心中的神成為一個保護(hù)者,一個有生命的存在的保護(hù)者。這個保護(hù)者像一個從生活中召喚他的信號的人一樣接受了自己的職位,無需誓約也無需別人的證言。同時也歡樂吧,不尋求外在的幫助也不要別人給的安寧。這樣,一個人就必然筆直地站立,而不是讓別人扶著直立?!R克·奧勒留

這個世界不可能大家都喜歡我,我也不需要每個人都喜歡我,我只能說很多人還不了解我。我們生命中的意義必須由我們自己來創(chuàng)造,存在的意義就是要創(chuàng)造自己的生命。我們來到這個美好的世界里,彼此相逢,彼此問候,并結(jié)伴同游一段短暫的時間,然后我們就失去了對方,并且莫名其妙就消失了,就像我們突然莫名其妙地來到這世上一般?!短K菲的世界》


情感:

如何談戀愛,屬于那種絕不能跟前輩請教的事情之一。雖然男女關(guān)系是人類永恒的主題,但是時代發(fā)展之快,價值觀變化之大,讓幾十年前的經(jīng)驗幾乎完全沒有用武之地。不要說爹媽輩兒的,就連單位里癡長幾歲的同事,光看身材臉蛋,合影的時候還能偽裝姐妹花呢,可一談起男女之事,身體里住的那個大嬸就忍不住跳將出來,震撼你的人生觀?!猋K:下半身的奴隸

女人似乎總有一個情敵情結(jié),千方百計打聽那個不愛自己的男人究竟討了個什么樣的老婆,結(jié)果無非比她優(yōu)秀或者不如她。其實,知道這些又有什么意義呢?如果比她優(yōu)秀,輸?shù)眯姆诜貧怵H,感情破碎的同時自信心也縮水,未來歲月平白添堵;如果不如她,輸?shù)靡鈿怆y平地失落,心里痛罵那個瞎眼爛心的東西究竟看上對方哪一點,胸口依舊堵了口不服氣。

賭博是負(fù)和游戲,大家身上帶的錢,還要扣除各類成本,大家玩得越久,錢越少,更不用說付出的時間成本了。沒有自制力,賭得越來越大,最后一定破產(chǎn)。也必然家庭崩潰。一個人的自制力,是家庭幸福的保障。這樣的人,不會放縱情緒,也不會被惡習(xí)綁架。兩個有自制力的人相愛成家,很容易幸福。否則就危機(jī)重重,過幾年,吸引你的皮相一消失,家庭里充斥著極端言行,平安度日都成問題?!B岳

情侶之間的狀態(tài)有兩種:消耗和供給。我們的耐心、情緒、時間都是有限的,而處在一段互相消耗的感情里是最磨人的,害人害己,通常這類的感情里,兩個人都能作,喜歡虐來虐去,最后折騰不動了,分手。當(dāng)你覺得你正在愛一個閃光點很多的人,你就會變的很努力,你想跟他更匹配,這就是互相供給的愛情,是我們應(yīng)該選擇的,我們都是對方的寶藏,隨時有驚喜,我們能從對方身上源源不斷的看到希望和光,這就是我們想要的人。

這世上,遇見愛和性,一點不稀奇,稀奇的是遇見懂得。什么叫懂?不是你渴了,一個眼神,他遞給你水。不是你生理期來了,他熬了紅糖姜水。而是,你說的未來,他認(rèn)真的思考,并開始規(guī)劃,實施,這叫懂。所以有件事兒,必須要提醒你:千萬不要嫁給讓你“再等等”的人。

針對忘年戀,有各類恐嚇,針對老人的是:她只是貪圖你的財產(chǎn)、名聲和地位!你會被她騙的!——任何戀愛都要有可貪圖的,這正證明你的優(yōu)秀。乞丐沒一點可圖,你愛嗎?一個人,比人多歷練幾十年,經(jīng)驗和智慧,都該領(lǐng)先,還被人騙,那也只能怪自己了。這種“風(fēng)險”,在任何類型的戀愛中,都存在。

人本能有競爭,競爭配偶更是基因的驅(qū)使,最難隱忍。年輕姑娘嫁給老頭,那一定得罪許多年輕男人。他們下意識的反應(yīng)是:你是搶了我的女朋友!但是,聰明的年輕人要早早明白這點:愛情不是人權(quán),人人有份,愛情是特權(quán),是比較優(yōu)秀的人才有份。

如果你經(jīng)常為猜不透女生的真實想法而苦惱,教你個 辦法,說話時去掉吧字就可以。將我陪你去吧,我給你買吧,我?guī)湍闩?,改成我陪你去,我給你買,我?guī)湍闩?,這時如果她還是拒絕就是真的拒絕。當(dāng)然如果她拒絕的時候也帶吧字,比如不太好吧,不要了吧,還是算了吧,那她就沒有拒絕。

我喜歡一個人,這是尋找友情的開始。我向他示好,我喜歡跟他玩。對方也喜歡我,喜歡跟我玩。友情開始建立。我喜歡對方,但對方不一定喜歡我,表現(xiàn)在他不邀請我參加生日派對,不喜歡和我玩。這不意味著對方壞,只是我不適合他,正如我不喜歡吃苦瓜,并不能說明苦瓜是壞蔬菜。別人有權(quán)利不喜歡我,不愛我,別人有權(quán)利不回報我的好意。這只是說明我應(yīng)該去另找新朋友,而不是糾纏對方:我對你好,你必須回報同樣的好!沒人有義務(wù)照顧你的單相思。更不應(yīng)放棄自尊,刻意討好對方,你這樣成不了對方的朋友,你只能成為他的奴隸?!z憾的是,很多成年人就是這么處理關(guān)系的,要么惡心地諂媚他人,要么無來由地仇恨他人,無法平等對人。

究竟怎樣的女人,才算是真正的獨立?按照我的順序是:人格獨立,能力獨立,經(jīng)濟(jì)獨立。當(dāng)我們可以擁有獨立的思維體系,可以獨立做出判斷,不會因為別人而影響自己,我們可以說我們?nèi)烁癃毩?。?dāng)我們可以自我組織,計劃布置,計算得失,自己找到解決方案的時候,我們可以說我們能力獨立。當(dāng)人格和能力都可以獨立的時候,經(jīng)濟(jì)獨立真的不是問題。——盧璐


智慧:

保持饑餓,第一層的意思是保持對知識與思想的無止境追求。第二個層次,是打破自建的心理禁制,萬不可做繭自縛,要時刻保持獲得整個世界的貪婪欲望。保持愚蠢,任何時候,千萬不要以為自己看懂了字面,就弄懂了內(nèi)涵。承認(rèn)自己的不懂,不僅意味著勇氣,也意味著自我認(rèn)知與生存空間的不斷擴(kuò)張?!响F

不論天賦好壞,想要成為專家與高手,都得經(jīng)過練習(xí),只是量不同。你的每一點努力,可能都在改變著原本老天給你安排的宿命。

偉大的人永遠(yuǎn)是單純的,常保一顆單純善良的心。簡單而已。這是許多人都渴望的境界。但有太多的人,把這個過程,弄復(fù)雜了。

人與人最深情的距離,不在物理空間,而在于思想與精神上。德不孤,必有鄰。道不同,不相謀。尊重他人的人生選擇,保持自己的人格獨立,讓自己有思維明晰,讓自己的目標(biāo)明確,時刻注意豐富內(nèi)在心靈,只做于自己人生最有價值的事情。這也是古往今來許多智者的生活方式,它與我們的距離,并不比你與自己的心靈之間的距離更遠(yuǎn)。

人生如同一場修行,剛開始總覺得這世界欠修理,后來領(lǐng)悟到欠修理的只是自己。人作為有限之物,只不過是這個世界的過客,既然來都來了,那么能遇到有趣的人,能經(jīng)歷有趣的事,也算是成功的人生了。所謂修行無非就是“行有不得,反求諸己”,將痛苦、彷徨、無奈、孤獨等等負(fù)面情緒統(tǒng)統(tǒng)視為有趣的心路歷程,能坦然、超然,甚至欣然面對,直至笑對人生,方能達(dá)到有趣之境?!苟?/span>

文化,人本是獸,以文化之。文化是人類心靈的優(yōu)化配置,以便讓人類活得有尊嚴(yán),有快樂。

文化是隨一個人迎面走來的——他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)。文化體現(xiàn)在一個人如何對待自己,如何對待他人,如何對待自己所處的自然環(huán)境。在一個文化厚實的社會里,人懂得尊重自己,他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人,他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然,他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。 ——龍應(yīng)臺

我相信,美是一個自我的循環(huán),美到最后,不管你是富貴還是貧窮,有自我,才有美可言。所以這個“淡”是你經(jīng)歷過酸甜苦辣咸以后,才知道它的可貴。所以蘇東坡寫過一首很有名的詞說:“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?!薄Y勛

我很喜歡一個企業(yè)家的用人原則:德才兼?zhèn)涞娜?,人人喜歡,當(dāng)然要用,不過這樣的人很少,多數(shù)人,德才總是不兼?zhèn)?,有點缺陷,要用那些德勝于才的,不要用那些才勝于德的。德勝于才,這種人唯一的弊端就是事情做得不完美,能力不夠大,但始終是加法,雇傭他,得到總是多于付出,風(fēng)險不大。才勝于德,他控制不住自己的貪婪、狡詐,而且有足夠的智力去做壞事,別說把老板騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),貪污挪用也可干得滴水不漏,多年以后,事情敗露,你不僅付出財產(chǎn)上的損失,還會懷疑人生:人,怎么可以邪惡到這種程度?

一個人一眼能夠望到底,不是因為他膚淺,不夠深刻,而是因為他太簡單,太純凈。這樣的簡單和純凈,讓人敬仰;有的人云山霧罩,看起來很復(fù)雜,很有深度,其實,這種深度,并不是靈魂的深度,而是城府太深。這種復(fù)雜,是險惡人性的交錯,而不是曼妙智慧的疊加。簡單,是一種大美。


觀點:

忠厚老實人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會給人一種不期待的傷痛。——錢鐘書《圍城》

財富差距、收入差距的擴(kuò)大,并不是因為現(xiàn)代資本家比以前“道德淪喪”,不是因為現(xiàn)代企業(yè)家更加貪婪,而是現(xiàn)代技術(shù)和規(guī)模化商業(yè)模式所致。——陳志武

我一直認(rèn)同善良是女性的底色,可是,我越來越認(rèn)同,善良既需要資本,也需要自保的能力?!铙丬?/span>

現(xiàn)代社會,是個講求個性的社會,不少人都是本著“我自己痛快就行了,憑啥要照顧你的感受”的想法來說話,也有人覺得,如果說話前要考慮很多,那活著豈不是太累了?我個人的觀點是:有些話,要么不說,要說,就還是要考慮一下別人的感受。公眾場合發(fā)言,更要考慮群眾的感受?!捛锼?/span>

家庭財務(wù)AA制,是很正常的安排:每個月開銷多少,為未來得留存多少現(xiàn)金,有定數(shù),各出一半就是了。尤其是雙方消費觀容易有分歧時,AA制反而避免不少爭論與麻煩:我自己管的錢自己用,不需要你的同意。

能夠批量復(fù)制的東西都無法跑贏通脹,請永遠(yuǎn)尋找稀缺性。只要美元不實質(zhì)性大幅加息,黃金都可以認(rèn)為是對抗通脹的安全手段。——許樹澤

為什么會出現(xiàn)富不過三代呢?因為失去人生的人,對家族的產(chǎn)業(yè)是沒有認(rèn)同感的?!挥信Φ娜耍艜斫馀φ?。只有奮斗者,才會理解奮斗者。只有把人生,歸還給孩子,讓孩子走他們自己的路,孩子才會成熟起來。然后會理解你為之所做的一切。

如果你問我怎么看脫歐, 其實包括全球化在內(nèi)的任何文明,即便宏觀方向確定,在某一時刻發(fā)生調(diào)整或調(diào)整的意向(脫歐算意向)都是正常的,即便像歷史上那樣被野蠻摧毀了重來,大勢上來看最終還是趨于進(jìn)步的,好比南北戰(zhàn)爭南軍贏再多場戰(zhàn)斗最后都還會失敗。這甚至還算不上一場民粹主義的勝利,只是精英主義的一個烏龍球罷了。——Roy li

你自以為的幽默,很可能是口無遮攔;你自以為的“有趣”,很可能是輕率的逗比;你自以為的親和,很可能是距離感差沒有分寸。總是知無不言言無不盡,每個話題都要發(fā)揮,日積月累,效果很嚇人。 或許你不是情商低,你只是話太多。而大多數(shù)女人用了兩年學(xué)會說話,卻用了一輩子都沒學(xué)會閉嘴?!铙丬?/span>

創(chuàng)造者才是真正的享受者,這句話真是至理名言。編程難嗎?如果你立志于一個人開發(fā)一個Google,那么當(dāng)然是難如登天,但是如果你只是做些自己用的小玩意兒,那絕對不會比初中數(shù)學(xué)難。做一些小工具,提高自己的效率,增加工作的趣味,或者做一個爬蟲去爬心儀妹子的所有資料什么的,這些都只是一些編程的奇技淫巧罷了,重要的是,它讓你創(chuàng)造,它讓你在這個已經(jīng)被構(gòu)筑的看似完美無缺的世界里找那些未知的角落,它讓你的好奇心和天馬行空的想法有了用武之地,當(dāng)然,它也k可以讓你衣食無憂,生活富足?!?/span>王登科


心理:

一旦遇到讓你憤怒的事兒,或是聽到讓你憤怒的話,很有可能正遭遇到你自我設(shè)限的邊界。如果這個邊界,不是法律或常規(guī)道德所設(shè),那就意味著你行為規(guī)則的邊界,是自我臆想而非一個真實的存在。如果在交談時感受到壓力,這壓力有可能緣自于對方開放式的思維,對你臆設(shè)邊界的擠壓,享受內(nèi)心藩籬被摧毀的快感吧,你的認(rèn)知范疇拓展的越寬,你的生存空間就越大。

人類是種矛盾的存在,即有社會性的一面,是典型的群居物種。又有個性化的一面,同樣是典型的獨立個體。太過于獨立,疏離群體,就會感受到孤獨寂寞。距離太近,私人空間遭受到壓抑,更是無法忍受之痛。

愛的存在不能沒有界限,即便對孩子的愛也是如此。所謂外部界限,就是你的底線,即你愿意、不愿意或不允許做某事的原則。如果你不會拒絕,常常屈己為人,那么不管他人是要求過多、控制欲強(qiáng)還是好言懇求,你都該為自己大聲表態(tài)了。

人們時常說些不嚴(yán)謹(jǐn)極端化情緒嚴(yán)重的語式,但每句話后面,其實都是有復(fù)雜而個性化閱歷佐證的——無論這些閱歷,在別人眼里是多么的離奇,但對當(dāng)事人的影響,卻是絕對性的。

《宗鏡錄》里說:智慧的人與愚癡的人的區(qū)別就是,迷時境攝心,悟時心攝境。讓鏡攝心,則心會亂,讓心攝鏡,則心自在。

我永遠(yuǎn)無法把自己從過去的枷鎖中完全解放出來。我過去經(jīng)歷的一切,已經(jīng)永遠(yuǎn)的改變了我的一生。但我也知道,我絕不能任由它削弱瓦解我開始新生活的勇氣,我的過去將會指引我走向未來,并賦予它特殊的意義?!旭R斯·伯根索爾

豐盈之心,抵達(dá)光明?;氖徶模ㄒ娀氖?。人的力量、毅力與對未來的期許,永遠(yuǎn)來自于內(nèi)心。一顆豐盈、自由的心靈,能夠帶給這世界無限的光明與希望。而一顆枯萎的心,帶給自己的是陰氣沉沉悒郁孤愁,帶給別人的是陰暗色調(diào)與重重壓力。而帶給這個世界的,是永恒的黑暗、與等待拯救的無望。

心理學(xué)家推薦的能讓你開心的事:每天拍幾張照片;看快樂的電影;在周末的清晨做白日夢;給朋友寄卡片;在水邊散步;偶爾吃一頓大餐;每星期堅持做一次鍛煉;一邊開車,一邊大聲歌唱;一邊喝咖啡,一邊讀小說;一邊打電話,一邊信手涂鴉;一邊洗澡,一邊唱歌。

女孩子對自己最基本的保護(hù)是不涉險境,不去可能有危險的地方,不管什么環(huán)境,只要自己覺得不對勁,哪怕只是一點點,立刻離開。得罪人不怕,萬一對方是壞人才可怕,很多做成事的人靠的是膽大而不是好心。特別好說話,特別不生事,并不是隨和的女性美,是缺乏立場和原則,壞人覺得這樣的女孩不僅上當(dāng)幾率大,事后風(fēng)險也小。——蕭秋水

人類有個根深蒂固的天性,會把周邊的一切,視為自己的附屬。許多家長,看待孩子也是這樣,本能的視孩子為自己生命的延續(xù)。但孩子可不是這么認(rèn)為的?!_的說法,應(yīng)該是孩子也是這么想的。只不過,在有些孩子心里,視父母為自己的附屬物。


教育:

平易其實是寫作的最高標(biāo)準(zhǔn),王安石就說:"看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。"怎樣才能做到平易,結(jié)合中西方寫作理論,建議如下:一、言之有物,二、用標(biāo)準(zhǔn)漢語,盡量少用不用方言與流行語。三、不用術(shù)語、行話,非用不可的時候,加上淺顯的解釋。四、不要想當(dāng)然地認(rèn)為"我懂你也懂",五、選詞煉字,六、用自己的話輸出一遍。

文章好處在平易,并非排斥修辭,相反「言而無文,行之不遠(yuǎn)」,但前提是「修辭立其誠」?!感揶o立其誠」出自《易經(jīng)》乾卦-文言:「君子進(jìn)德修業(yè)。忠信,所以進(jìn)德也。修辭立其誠,所以居業(yè)也?!剐揶o立其誠,是中國古代對于文章的最基本要求。辭令雖美,內(nèi)心不誠,這類文章,是要被掃入歷史垃圾堆的。

人的知識和技能分為三個區(qū)域。最內(nèi)一層是「舒適區(qū)」,是一個人所表現(xiàn)的心理狀態(tài)、已經(jīng)掌握的技能、習(xí)慣性的行為模式,人會在這種狀態(tài)或模式中感到舒適;最外一層是「恐慌區(qū)」,是我們暫時無法學(xué)會的技能。二者中間則是「拉伸區(qū)」,在這一區(qū)域的針對性練習(xí)才能讓你不斷進(jìn)步。我們要不斷地擴(kuò)展我們的舒服區(qū)。

每一門知識的背后,都有其特有的思維方式、話語習(xí)慣,從費勁到熟練的多次練習(xí),就是在適應(yīng)這種思維方式、積累這種話語習(xí)慣的過程,從無到有的過程中肯定會有不適應(yīng),但等你對于這種思維方式和話語習(xí)慣越來越輕車熟路,你就開始掌握了這門知識?!锨?/span>

書到底應(yīng)該怎么讀?答案是——把握恒變(隱密的人性、抽象的規(guī)律,與近在咫尺的智慧),匯集食材(我們都是碎片化閱讀),自建體系(去經(jīng)歷,去閱讀,去思考),進(jìn)化機(jī)制(就是隨著時代的發(fā)展,自然而然的升級換代),批判思維(一種冷靜、明晰的資訊鑒識能力)。——老霧

進(jìn)取之人總有理由,頹廢之人總有借口。每個人的人生,都處在有意無意的學(xué)習(xí)之中。如果不是學(xué)習(xí)有價值有意義的,就會去學(xué)無意義無價值的。

考取學(xué)位和謀得一個好的職位固然重要,但與人相處時的良好習(xí)慣和修養(yǎng)同樣重要。如果說學(xué)位、職位代表一個人的身份的話,那么習(xí)慣和修養(yǎng),就是人的第二身份,人們同樣會以此去判斷一個人。替別人著想、顧及和尊重別人,這是一個人最起碼的修養(yǎng),而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在小事上。

學(xué)生時代學(xué)歷史,歷史主要以時間、地點、人物、事件、意義五要素固執(zhí)的存在著,當(dāng)然大部分歷史相關(guān)書籍也都是這樣書寫的,直到某一天(好吧,其實我也說不清是哪一天,草蛇灰線,伏延千里,所有認(rèn)識本身其實都是一個過程的積累),忽然發(fā)現(xiàn)將歷史人物年齡這一簡要事實加入歷史,很多歷史會給我們?nèi)碌母惺?,也讓我們對時間和歷史都有更深刻的理解?!?/span>曰乞無衣

嬴政、劉邦、項羽、韓信的時間線,大器晚成的劉邦在熬死同齡人嬴政之后起兵反秦,后遇天才少年項羽不得以暫避鋒芒,再后來機(jī)緣巧合啟用另一天才韓信對抗項羽。兩軍事天才項羽和韓信由“相愛”到相殺,最后韓信棋高一著逼項羽自殺,哪知高興不足一年也被怪蜀黍劉邦拿下,最后反倒成就了怪蜀黍劉邦的一代偉業(yè)。啟示:姜還是老的辣。

沒有能力,就培養(yǎng)。沒有錢,就去賺。沒有品味,就去提升。沒有閑暇,就去學(xué)時間管理。不懂,就學(xué)。我的世界,就這么簡單。不過,會有一些人,習(xí)慣說:“但是……”一“但是……”,就麻煩了。我通常會把注意力放在怎么達(dá)成上。我會思考“如果”,然后想辦法排除障礙。我很少去想“但是……”如何。——蕭秋水


思辨:

人與人的差別,不在于信息量掌握多少,而在于你所掌握的資訊清晰度,與高質(zhì)量的研判能力。而一切輸入都是被動的。只有主動性輸出,才能夠讓我們的閱讀升值。

如果親子關(guān)系正常,子女想孝順長輩,那是天性,根本不用要求。如果自家長輩通情達(dá)理,你一說自己的想法,他們就會尊重你,誰也不愿意態(tài)度強(qiáng)悍。可現(xiàn)實是,很多子女即使態(tài)度強(qiáng)悍,父母都心心念念地要去插手,甚至是明確表達(dá)無數(shù)次請父母放手,父母依然不死心,你態(tài)度不強(qiáng)悍,根本就不行,必要的時候,甚至需要“六親不認(rèn)”乃至?xí)簳r決裂,才能讓自己的想法順利實施。

從根本上而言,屈服于扭曲孝道下的子女都是沒有獨立思考能力和長遠(yuǎn)見識的一幫人。事事聽從父母,從短期看,確實好孝順??!但是,當(dāng)你因為沒有主見不夠獨立而生活亂七八糟時,父母對你的擔(dān)心,才是你的不孝;你讓父母成為破壞你幸福的元兇,才是你最大的不孝。真正的孝道是你能過好自己的生活,并且贍養(yǎng)你的父母,尊重父母的生活,而不是把自己的人生交給父母。父母只會干涉哪一種孩子呢?那就是:經(jīng)濟(jì)上無法獨立,生活上習(xí)慣依靠,精神上不夠強(qiáng)大的。對于那些足夠強(qiáng)大的孩子,他們會反過來聽孩子的。——晚晴

教女孩防范壞人和教她們做個好姑娘同樣重要,尤其,對待壞人可以撒謊、吼叫、廝打、作假,用任何有效而不是有教養(yǎng)的辦法,有膽量殺人放火的惡人畢竟是少數(shù),絕大多數(shù)壞人也會考慮做壞事的成本,成本越高越顧慮后果。對壞人束手無策,對險境無法自救,并不是柔弱的女性美,是窩囊。但是,確定反抗無效后要迅速妥協(xié),生命高于一切,不認(rèn)命和不拼命都是生存的智慧。

我的觀點是,覺得真不行的時候,就沒必要堅持了。有些東西,不是說堅持下去,就能有好結(jié)果的。往往越堅持,越被動。方向錯了,再堅持,也白搭。路,只會越走越黑。及時調(diào)整戰(zhàn)術(shù),才是最明智的選擇。

讀書有兩個重要原則,一是不要讀太多,適可而止。我相信,除了我,沒有第二個人跟你提過這原則。讀書并不是生活最重要的事,它也存在邊際效應(yīng)遞減,過多,則意味著你耽誤了其他事,或者你在逃避生活。一個成年人,當(dāng)你為了讀書,不愿意賺錢,不愿意照顧家庭,不愿意陪孩子玩,甚至做愛都嫌麻煩,這就是讀書過多的標(biāo)志。讀書第二個原則是要動手、輸出。雖然做摘抄、整理讀書筆記、寫感悟會花費一些時間,但卻是閱讀中至關(guān)重要的一個步驟。省略這一步你也許仍會從閱讀中有所收獲,但是知識消化、吸收的效率會遠(yuǎn)不及習(xí)慣做記錄整理的人。——連岳

盡管我們都想過哲學(xué)性的問題,卻并不一定每個人都會成為哲學(xué)家。由于種種理由,大多數(shù)人都忙于日常生活的瑣事,因此他們對于這世界的好奇心都受到壓抑。(就像那些微生蟲一般,爬進(jìn)兔子的毛皮深處,在那兒怡然自得地待上一輩予,從此不再出來。)對于孩子們而言,世上的種種都是新鮮而令人驚奇的,對于大人們則不然。大多數(shù)成人都把這世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在。 這正是哲學(xué)家們之所以與眾不同的地方,他們終其一生都像個孩子一般敏感。

有人說,父母就是孩子的起跑線。這話對,也不對。說這話對,是因為富責(zé)任心、熟諳教育心理的父母,確實會讓孩子更容易的走過人生關(guān)口。說這話不對,是因為,即使是父母力有不逮身有不足,但只要用心,也同樣能夠找到與孩子最優(yōu)的互動模式。

如果你愿意仔仔細(xì)細(xì)追根求源,會發(fā)現(xiàn)幾乎所有“傳言”都是在你自說自話的基礎(chǔ)上加工改造的,如果當(dāng)時你能少說兩句,能不遞出那個“話引子”,就不會引爆后面的信息炸藥包。

教師不在時,孩子們調(diào)皮,教室里會越來越亂,類比熵增。所謂混亂,就是教室外的一個人對教室內(nèi)的情況可以做出很多假設(shè),比如一個非常調(diào)皮的孩子可能在教室的任何地方。教師前來管理,大家都好好坐著,秩序一下子就好了。教師的權(quán)威相當(dāng)于外界影響。這是物理熵。作為一個新來的同學(xué),如果要了解這個班級的情況,一個秩序很好的教室是幫助不大的,太無聊了,信息量太少了。但是教室里一旦亂起來,就會帶來許多你原先不知道的信息,未知多了,但是信息量也大了。這是信息熵。


幽默:

最近我想做的事情,都不賺錢,怎么辦?。课蚁氘嬄?,把生活里面好玩的小細(xì)節(jié)畫下來;我想寫博客,把腦子里那些想法都表達(dá)出來;我想看英劇,好好看看英國人對待政治的老辣;我還想整理房間,雖然已經(jīng)整理好了90%,但是還差10%......我真的就應(yīng)該呆在家里做一枚“宅女”啊.......

中午,遇到一賣李子的爺爺,跳跳說,媽媽,爺爺好可憐啊~我順勢說那我們買點吧。跳跳神回復(fù):不要了,買了,爺爺沒得吃,更可憐~不要買,留著給他自己吃?!猘pple

真正的吃貨是會吃,更會做,因為別人做的都看不上眼呀!所以只能自己做。——顧勤

喜歡大胸妹紙的男生,都是隨波逐流。

昨天老板去拍賣會拍了件春秋時期的青銅鼎,只可惜手抖照片拍糊了。

子曾經(jīng)曰過:不憤不啟,不悱不發(fā)。意思是說,你永遠(yuǎn)叫不醒一個裝睡的人。

看熱心吃瓜群眾每次“攻陷”胡歌微博,都腦補(bǔ)了一個場景:七大姑八大姨恨鐵不成鋼地說:“歌兒啊,你看你朋友一個個都結(jié)了,你咋還不定下來呢?”結(jié)了婚的同齡小伙伴們喜滋滋地說:“是的,大胡啊,你是該結(jié)婚了。”一群有點閑的看熱鬧網(wǎng)友、段子手們湊熱鬧狂歡:“對啊對啊,胡歌你又當(dāng)伴郎了啊?”抱緊胡歌,畢竟“老公”已經(jīng)不多了。

那年,暗戀單位一妹子。 有次單位組織野外體驗,當(dāng)晚她感冒了,咳得非常厲害,我是心急如焚啊,馬上去藥店給她買藥。 回來后,她拿著我給她的藥熱淚盈眶,小心翼翼的拆開藥,拿出一顆放我手里:你先吃一顆,以防是..迷..藥。

我一同學(xué),大學(xué)剛畢業(yè),她媽給他生了個小弟弟。他跑去問他爸,我都這么大了,你怎么還要個小的。他爸看著他,思考了下說,這就跟你玩游戲一樣,大號練廢了,肯定要來個小號耍耍。

大學(xué)一舍友不抽煙不喝酒,自詡好男人,不管我們怎么威逼利誘就是不抽不喝,直到有一天,一舍友對他說:“你看看人家去上墳,都是插煙倒酒的,你說你既不抽煙也不喝酒,難道將來你兒子去看你時給你插根棒棒糖,倒杯哇哈哈?”聽后便與我們一同走上了墮落的道路……

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