文/Finus@TOPYS

上一次出差在機(jī)場(chǎng)書店駐足，互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)相關(guān)書籍堆頭上面，視頻正在放馬云的一個(gè)演講。
被很多員工問(wèn)到如何平衡事業(yè)和家庭，馬云說(shuō)他沒(méi)平衡。他發(fā)現(xiàn)，真正的創(chuàng)業(yè)者是平衡不了。

真的嗎？

奈吉爾?馬什是名副其實(shí)的精英，他曾經(jīng)因?yàn)槭聵I(yè)與家庭的失衡選擇辭職一年陪家人。之后又花了七年時(shí)間來(lái)尋找這個(gè)答案，并總結(jié)了四點(diǎn)心得。

首先，也是問(wèn)題的核心點(diǎn)，某些職業(yè)或工作本身，從根本上來(lái)說(shuō)，跟你想要的生活完全是不可兼容的。
所以在探討平衡之前，你首先要捫心自問(wèn)，你辛苦工作到底是為了什么？

其次，工作和生活，以及生活中的各種界限，你需要自己來(lái)設(shè)計(jì)、定義和安排，而不是把掌控權(quán)交給公司或客戶，他們對(duì)你的“使用說(shuō)明”里沒(méi)有平衡感這件事。

再者，你要好好想想如何合理地分配的時(shí)間。知名設(shè)計(jì)師施德明說(shuō)他每七年就會(huì)關(guān)閉他在紐約的設(shè)計(jì)工作室一年，完全“不接客”，而是去做一些平常工作時(shí)間無(wú)法去做的“小實(shí)驗(yàn)”。

我們一般用生命的前二十五年學(xué)習(xí)，之后的四十年努力工作，再之后約十五年過(guò)退休生活。施德明選擇拿退休的五年，穿插到之前的工作年中。他的很多設(shè)計(jì)靈感和創(chuàng)作，也正是這些“休假”期間獲得的。
一天太短，退休又太長(zhǎng)。不做計(jì)劃是不對(duì)的，但太長(zhǎng)遠(yuǎn)或太滿的計(jì)劃，也是不現(xiàn)實(shí)的。

最后。生活的平衡感不是靠簡(jiǎn)單地增減砝碼獲得的。工作太忙了，去健個(gè)身吧，這不叫“平衡”。奈吉爾說(shuō)，真正的生活平衡，在于生活各個(gè)方面的平衡，包括你的知性生活、情感生活、精神生活等，意思是，你需要學(xué)會(huì)如何“呆在自己的房間”。工作和工作相關(guān)的交際之余，跟家人相處的時(shí)光，與自己對(duì)話的空間，舒緩身心的運(yùn)動(dòng)，精神充饑的食糧，以及和諧甜美的性生活……這樣的你，才是完整的你，才是平衡的你。

當(dāng)然，一定會(huì)有人說(shuō)，不努力工作賺錢，也別談所謂的生活了，連女票都找不到。
非要把人生開進(jìn)這樣的死胡同，你也是活該苦逼了。
這個(gè)世界上沒(méi)有任何一個(gè)問(wèn)題，是只有一種方式可以解決的。
你只是太忙了，忙得懶得用腦了。

奈吉爾·馬什：如何實(shí)現(xiàn)工作與生活的平衡

So，relax，go have sex。

然后明天好好陪家人，好好吃月餅，別亂灑雞血。

北京

經(jīng)典中匯聚了先人積淀濃縮的智慧，蘊(yùn)含著文明的豐沛可能性，如何在今天閱讀經(jīng)典，是每一個(gè)對(duì)自己有要求、想要看清來(lái)路與方向的讀書人不能回避的問(wèn)題。楊照和梁文道將在清華對(duì)談“經(jīng)典里的中國(guó)”，一起來(lái)談?wù)勎覀兘裉烊绾伍喿x先人經(jīng)典。

《理想家：2025》一書中收錄了十五位（家）著名建筑師/建筑事務(wù)所的研究案例，和讀者一起探討未來(lái)居住方式變化的趨勢(shì)與可能，一同窺見(jiàn)改變。原研哉先生將與各位嘉賓深度對(duì)話，講述他們對(duì)于「家」的憧憬與理想，探討未來(lái)十年建筑與居住的種種可能。

活動(dòng)以對(duì)談?wù)搲┎逍缕钒l(fā)布的形式，為行業(yè)從業(yè)者及設(shè)計(jì)愛(ài)好者，帶來(lái)一場(chǎng)高水準(zhǔn)的對(duì)談，看世界設(shè)計(jì)和中國(guó)制造的碰撞。設(shè)計(jì)師陣容包括來(lái)自法國(guó)的 Constance Guisset, 荷蘭的 Richard Hutten, 意大利的 Luca Nichetto 以及瑞典的 Note Design Studio。

上海

馬庫(kù)斯·呂佩爾茲擅長(zhǎng)繪畫和雕塑，作品變化多端，從事藝術(shù)創(chuàng)作以來(lái)一直保持著旺盛的創(chuàng)作力，與伊門多夫、巴塞利茲、彭克、基弗等人共同作為德國(guó)新表現(xiàn)主義最重要的藝術(shù)家聞名于世，亦被譽(yù)為德國(guó)國(guó)寶級(jí)藝術(shù)家。 這一重要展覽將呈現(xiàn)大師自1970年代創(chuàng)作至今的極具代表性的88件作品。 

上世紀(jì)七八十年代，上海弄堂里每家每戶都有一位能干的長(zhǎng)輩，搭閣樓，做家具，焊收音機(jī)，編織臺(tái)布……這些對(duì)生活充滿了熱忱和精明的“設(shè)計(jì)師”，為屋里廂的“小樂(lè)惠”煞費(fèi)心思。展覽借藝術(shù)家的視角，帶領(lǐng)觀眾從一家一戶看上海城市生活及文化的日常。

深圳

走過(guò)了逾50年唱歌的日子，唱遍臺(tái)灣各個(gè)角落，無(wú)數(shù)人為他的歌聲而動(dòng)容。除了記錄自己的人生片段外，胡德夫說(shuō)他們是上一時(shí)代的人，“我想告訴現(xiàn)在的年輕人，我們那代人是這樣走過(guò)來(lái)的。也希望讓大家更多了解臺(tái)灣少數(shù)民族和臺(tái)灣民謠。”

廣州

藝術(shù)家鄭波2013年重返地球，開始關(guān)注野草，并通過(guò)創(chuàng)作反思植物與政治的關(guān)聯(lián)。他將在講座中分享今年在巴黎獨(dú)立藝術(shù)空間Villa Vassilieff作為Pernod Ricard Fellow駐村的收獲，以及一年來(lái)在臺(tái)北立方計(jì)劃空間和蟾蜍山社區(qū)的實(shí)踐。他將探討藝術(shù)如何突破既有的“科學(xué)”研究方法，幫助我們重返地球。 

成都

繼續(xù)上一部繪本的風(fēng)格，新書故事幽默暖心，文字風(fēng)趣有愛(ài)，畫風(fēng)兼具插畫及國(guó)畫之美，可品讀，可收藏。傲嬌的“吾皇”和蠢萌的“巴扎黑”又多了一個(gè)小伙伴兒——沒(méi)心沒(méi)肺的哈士奇“愛(ài)德華·牛能”，他們之間又將上演怎樣的爆笑故事，爆發(fā)怎樣的熱門槽點(diǎn)呢？

武漢

主人公維克多·弗蘭肯斯坦通過(guò)無(wú)數(shù)次的探索，他在實(shí)驗(yàn)室里創(chuàng)造了一個(gè)面目可憎，奇丑無(wú)比的怪物。最初，這人造的怪物秉性善良，對(duì)人充滿了善意和感恩之情。后來(lái)他要求創(chuàng)造者和人們給予他人生的種種權(quán)利，甚至要求為他創(chuàng)造一個(gè)配偶。但卻處處受到嫌惡和岐視，他感到非常痛苦。他憎恨一切，他想毀滅一切……