語(yǔ)不驚人死不休(191)行有不得,反求諸己。
生活:
秋天從我手里吃它的葉子:我們是朋友。從堅(jiān)果里我們剝出時(shí)間并教它如何行走:于是時(shí)間回到殼里?!咛m《花冠》
子曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的,能比別人多做點(diǎn)事情,必須竭盡全力搶時(shí)間;而所謂優(yōu)秀的人,往往就是更會(huì)時(shí)間管理、目標(biāo)更加明確、行動(dòng)力異常迅捷的人。
行動(dòng)者對(duì)與己無(wú)關(guān)的事,只有三種態(tài)度——同意的,表達(dá)贊賞。不同意,表達(dá)理解。反對(duì)的,表達(dá)寬容。這不完全是因?yàn)樾貞褜拸V。更重要的是因?yàn)椤麄円s路。沒(méi)空。
每個(gè)人生下來(lái),就是個(gè)問(wèn)題。成長(zhǎng)的過(guò)程,就是讓自己不再是個(gè)問(wèn)題,成為解決問(wèn)題的人。但人的本事再大,也只能解決自己的問(wèn)題,解決不了別人的問(wèn)題——你天大的本事,生下來(lái)的孩子也是嬰兒,也要學(xué)說(shuō)話(huà)學(xué)走路??v然你錢(qián)再多,人們尊重你后人的,始終是他們的德品能力。你的能力幫不了任何人,只能幫到自己。
人真的不必逼自己去做不像自己的那種人,強(qiáng)大固然是好,但脆弱和柔軟也沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)。一個(gè)人不用活得像一支隊(duì)伍,一個(gè)人只要活得像一個(gè)人就行了,有尊嚴(yán),有追求,有夢(mèng)想,也有軟弱和頹廢的時(shí)候。——豆豆
當(dāng)生活令你沮喪不堪,當(dāng)你以為自己是世上唯一不幸的人,感到難以撐過(guò)艱難時(shí)期時(shí),請(qǐng)記住——那只是一堆散落在地的豌豆,破碎的生活只是暫時(shí)的,完整的人生掌握在你自己的手里——你只需振作起來(lái),堅(jiān)強(qiáng)地繼續(xù)走下去,猶如俯身將散落的豌豆一粒粒撿起來(lái)。
我從來(lái)不相信什么懶洋洋的自由,我向往的自由是通過(guò)勤奮和努力實(shí)現(xiàn)的更廣闊的人生,那樣的自由才是珍貴的、有價(jià)值的;我相信一萬(wàn)小時(shí)定律,我從來(lái)不相信天上掉餡餅的靈感和坐等的成就。做一個(gè)自由又自律的人,靠勢(shì)必實(shí)現(xiàn)的決心認(rèn)真地活著?!奖疽?/span>
很多東西等得太久,往往已不是當(dāng)初想要的樣子,就算得到,也失去了原本的意義,想看的風(fēng)景,想見(jiàn)的人,等太久所有期待也會(huì)消耗殆盡,錯(cuò)過(guò)的年華怎么彌補(bǔ),很多事不能等,一等,也許滄海桑田,想做的事趕緊做,不要給人生等來(lái)太多遺憾。
活著到底是為了什么?到底是為了什么活著?作者余華這樣說(shuō):活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量。他的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻。而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。
三十歲之前,只要你聰明努力人品好,并愿意專(zhuān)注10年只做一件事,選什么你都會(huì)成功的,年輕的你還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)成熟到有資本做選擇。——《為熱愛(ài)而活》
情感:
男人對(duì)待你的態(tài)度,都是你自己允許的,否則,他最多只能傷害你一次。
最好的夫妻關(guān)系,不是誰(shuí)一定要照顧誰(shuí)一輩子,而是兩個(gè)人一起成長(zhǎng)、一起學(xué)習(xí),相互關(guān)注對(duì)方的心理需求。
別人,就像一面鏡子一樣,通過(guò)他們的反饋,我們可以看見(jiàn)自己的靈魂。所以,我們需要親密的關(guān)系,才能看到自己的靈魂。越親密,越真實(shí)。我們之所以會(huì)持久的愛(ài)上一個(gè)人,本質(zhì)上是因?yàn)椤盒睦砜梢?jiàn)性原則』。如果別人看我們的眼光,跟我們內(nèi)心深處最真實(shí)的自己看法是一致的,我們就會(huì)有一種深深的被『看見(jiàn)』的感覺(jué)。我愛(ài)你,因?yàn)樵谀阊壑校艺嬲业搅俗约涸谶@個(gè)世界上存在的感覺(jué)。在愛(ài)你當(dāng)中,我遇到了自己。
要學(xué)會(huì)與愛(ài)一起成長(zhǎng),愛(ài)是一條彎折起伏的曲線(xiàn),相遇是緣,相隨是份,每個(gè)相遇的人,我們只是部分了解他。隱藏于人性深處的更多,是我們所陌生的。所以我們需要漫長(zhǎng)的行程,篩選那個(gè)與我們相偕一生的人。
我當(dāng)時(shí)特別后悔的是,在嫁給他之后,就做好了一輩子依賴(lài)的準(zhǔn)備?,F(xiàn)在想起來(lái),根本不是什么小鳥(niǎo)依人,就是寄生蟲(chóng)。沒(méi)了寄存物,就活不下去?!?0多歲的離婚女人如是說(shuō)
愛(ài)上一個(gè)人,會(huì)從高傲變成卑微。一舉一動(dòng),一句話(huà),都會(huì)小心翼翼如履薄冰。但對(duì)方若愛(ài)你,肯定會(huì)將這卑微慢慢扳平,變成毫無(wú)拘束的相處。如果一段感情讓你只能處在下風(fēng)才能進(jìn)行,那一定不是真正相互深?lèi)?ài)的感情?!苟?/span>
愛(ài)是一個(gè)人的事情,而愛(ài)情是兩個(gè)人的事情。如果你不再是那個(gè)能讓她幸福的人。那就不要以愛(ài)的名義去糾纏、為難她了。放下執(zhí)念,然后得體的退出,讓愛(ài)的人不再痛苦,也許就是你能為她做到最好的事情。
愛(ài)情從來(lái)很難,難就難在,它既要讓一個(gè)親密的人進(jìn)入自己的空間,而且長(zhǎng)達(dá)一生;這人還得不影響你的獨(dú)立,兩人在絕大多數(shù)方面要契合。最后祈禱時(shí)間的眷顧,讓你們?cè)谕粭l路上前行,不會(huì)各自發(fā)展成兩個(gè)不同的人,因此不得不分開(kāi),各自看自己中意的風(fēng)景。兩個(gè)人的愛(ài)情,就像兩只小豪豬的親吻,嘴要湊到一起,又得避開(kāi)幾百根刺。
我喜歡你,才會(huì)因?yàn)槌源讋h了你。我喜歡你,才會(huì)因?yàn)椴桓吲d所以鬧脾氣。我喜歡你,才會(huì)因?yàn)槟悴唤o我發(fā)消息生悶氣。我喜歡你,才會(huì)因?yàn)槟惆疽勾蛴螒蛐奶勰愕纳眢w。這種行為我們有一個(gè)代名詞,只有一個(gè)字,叫“作”,尺度把握得好,叫情趣,惹人憐愛(ài)和撫摸,尺度把握得不好,叫煩人,不解風(fēng)情招人煩。
“大愛(ài)無(wú)言,大悲無(wú)淚”,那些默默無(wú)言的人的悲傷并不比歇斯底里的人少,只是他們更懂得控制局面,而不是被局面控制。西方人稱(chēng)這種行為是:“Preset behavior”。也就是中文翻譯成“前懾行為”。
感恩的原文是Gratitude,意思就是“感謝、贊賞、欣賞”的意思。比如說(shuō)感謝的叫做gratful,你去餐館吃飯感覺(jué)不錯(cuò),你給人點(diǎn)小費(fèi)“gratuity”,感謝別人做的不錯(cuò)。所以如果你覺(jué)得這個(gè)詞別扭,不如換成“贊賞”或“知足”。感恩指向自己,而感謝指向他人。感恩比感謝更強(qiáng)大。
智慧:
常與同好爭(zhēng)高下,不共傻瓜論短長(zhǎng)?!墩撜Z(yǔ)》中對(duì)觀(guān)察一個(gè)人的方法有這樣的話(huà):“視其所以,觀(guān)其所由,察其所安。人焉廋哉?”意思是說(shuō),判斷一個(gè)人的時(shí)候,應(yīng)該看這幾個(gè)方面:他做一件事的出發(fā)點(diǎn)是不是好的,他做事過(guò)程中采取的方法是否妥當(dāng),他的原則底線(xiàn)在哪里。如果這三個(gè)方面都能做的到位,無(wú)論別人怎么說(shuō),這個(gè)人應(yīng)該基本上還是能靠得住的。
為什么一些人的寬容度,接受度都特別差,明明自己并未親身經(jīng)歷過(guò),卻喜歡指手畫(huà)腳,告訴你活成和他一樣的人才是正確的?這大概就是我們常說(shuō)的,格局太小的人。去看看那些逼著你結(jié)婚生子的人,一輩子大概只圍著這些事情轉(zhuǎn)了,再看看那些寬容接受你的人,他們其實(shí)也給了自己更多的可能,幾年后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的生活又完成了一些飛躍?!獥铎湮?/span>
當(dāng)把事情放在一個(gè)更加廣闊的維度里面去看時(shí),原本你認(rèn)為很重要的事情,在發(fā)展大勢(shì)之下,會(huì)小到可以忽略不計(jì)。那些曾離你最近、困擾最多的東西,其實(shí)很多時(shí)候并不影響你的生活,你可以換個(gè)角度,把時(shí)間拉長(zhǎng),選擇性地忽略掉那些事,或者用最簡(jiǎn)單的方法把它抹掉。永遠(yuǎn)要去做最重要的事情。——豆豆
看一個(gè)人的能力,最重要的指標(biāo)是:他肯不肯承認(rèn)別人的能力!肯于承認(rèn)別人能力的人,尤其是承認(rèn)手下人的能力,鐵定是個(gè)強(qiáng)有力的人物。因?yàn)樗麅?nèi)心強(qiáng)勢(shì),不需要壓制部屬,甚至渴望部屬的強(qiáng)大。
善未易明,理未易察!——善的古意,是說(shuō)話(huà)做事恰到好處。道理需要理解領(lǐng)悟,才能夠融入自己人生的。
不對(duì)人性有過(guò)高的期望,并不是對(duì)人性失望,而是把自己的位置擺正,明明是婆媳關(guān)系,就不要強(qiáng)求親如母女;明明不是親生父子,就不要苛求視如己出;明明需要雙方維護(hù)的關(guān)系,就不要認(rèn)為對(duì)方一生不變?!靶杏胁坏?,反求諸己?!弊龅竭@八個(gè)字,你離幸福就不遠(yuǎn)了。
我從小喜歡閱讀大人物的傳記和回憶錄,慢慢歸納出一個(gè)公式:凡是大人物都是受苦受難的,他們的生命幾乎就是“人生不如意事十之八九”的真實(shí)證言,但他們?cè)诿鎸?duì)苦難時(shí)也都能保持正向的思考,能“常想一二”,最后他們超越苦難,苦難便化成生命中最肥沃的養(yǎng)料,是為了他們開(kāi)啟蓮花所準(zhǔn)備的。使我深受感動(dòng)的不是他們的苦難,因?yàn)榭嚯y到處都有,使我感動(dòng)的是:他們面對(duì)苦難時(shí)的堅(jiān)持、樂(lè)觀(guān)、與勇氣。原來(lái)如意或不如意,并不是決定于人生的際遇,而是取決于思想的瞬間。
要記住安蘭德的話(huà),永遠(yuǎn)為自己而活,只有當(dāng)你自己尊重自己,愛(ài)惜自己,保護(hù)自己并讓自己的生命,呈現(xiàn)出燃燒綻放的態(tài)勢(shì),才會(huì)如一束花樹(shù),構(gòu)成這個(gè)世界的美麗而非依附,才會(huì)生活在快樂(lè)之中,再無(wú)患得患失的憂(yōu)慮滋擾。才足以言及享受動(dòng)感的人生,及相關(guān)美麗的一切。
真誠(chéng)的道歉,包含以下要件:承認(rèn)自己錯(cuò)誤,之后沒(méi)有轉(zhuǎn)折,沒(méi)有“但是”,沒(méi)有“我是為你好”,否則反效果,將加深傷害;別找任何借口,別指望他人馬上原諒你。道歉之后是改正,是跟隨著的自律,你再也不會(huì)做同樣的錯(cuò)事了。犯錯(cuò)是容易的,道歉卻是艱難的,這意味著放下自尊、被拒絕和接受批評(píng)。
在信息爆炸時(shí)代,僅僅提高學(xué)習(xí)的效率意義不大。最好的方式是轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)模式:輸出倒逼輸入——選定主題,系統(tǒng)化輸出,然后平時(shí)碎片化輸入,搜索式學(xué)習(xí)。小步快跑,持續(xù)增值,擁抱偶然,抱團(tuán)協(xié)同,相信未來(lái)。這才是這個(gè)時(shí)代的玩法?!诺?/span>
觀(guān)點(diǎn):
世間需要慈悲,但同時(shí)也需要智慧。無(wú)慈悲的智慧是冷血,無(wú)智慧的慈悲是愚妄。圣母病的問(wèn)題就在于有慈悲而無(wú)智慧,而且,那點(diǎn)慈悲不過(guò)是做了芥子那么大的善行,卻讓自我滋養(yǎng)到比須彌山還要大的程度?!筒祟^
印度的廢除大額鈔票的做法,西方發(fā)達(dá)國(guó)家絕不會(huì)效法,100美元大額紙幣也不存在被美國(guó)廢除的可能性,道理非常簡(jiǎn)單,美國(guó)不會(huì)讓你失去對(duì)美元的恒心——你的鈔票,它的命根子。相信一點(diǎn):你對(duì)鈔票的愛(ài),永遠(yuǎn)比不上人家對(duì)命根子的愛(ài)。——時(shí)寒冰
許多投資者之所以特別容易虧損,甚至爆倉(cāng),其中一個(gè)重要原因是,總能看到展現(xiàn)在眼前的巨大機(jī)會(huì),而看不到風(fēng)險(xiǎn)——哪怕是近在咫尺的風(fēng)險(xiǎn),恰恰是這些風(fēng)險(xiǎn)甚至是一些很細(xì)小的風(fēng)險(xiǎn),終結(jié)了自己的夢(mèng)想與幻想。一個(gè)好的投資者,總是先認(rèn)真評(píng)估風(fēng)險(xiǎn),通過(guò)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避,來(lái)抓住屬于自己的機(jī)會(huì)獲取收益。但遺憾的是,這類(lèi)理性投資者所占比例,一般不超過(guò)5%?!獣r(shí)寒冰
如果你覺(jué)得自己說(shuō)話(huà)缺少魅力,要好好檢討:是因?yàn)槟闾煜ぷ约赫f(shuō)的東西不再有感覺(jué),還是說(shuō)得太快,讓別人無(wú)法消化?又或是你心里怯懦,結(jié)果變成自言自語(yǔ),當(dāng)然沒(méi)有感人的氣勢(shì)和力量?
維持一個(gè)不至于要命的老對(duì)手,總比換一個(gè)可能要命,又必須重新估算、重新備戰(zhàn)的新對(duì)手好些,不是嗎?
不必通過(guò)自己的允諾,而經(jīng)由對(duì)別人允諾的尊重,來(lái)建立信用與形象。無(wú)論對(duì)個(gè)人過(guò)政府,都是一種上乘的藝術(shù)。
在小處,一般人不會(huì)注意的地方,你只要有一分好的表現(xiàn),而且被人發(fā)現(xiàn),那效果就會(huì)加倍。
合作失敗的人,常拆伙,因?yàn)楸舜素?zé)難;合作成功的人,也常拆伙,因?yàn)楦髯跃庸Α?/span>
當(dāng)比你弱小的人決定拼命,即使你的實(shí)力強(qiáng)得多,又有一百二十個(gè)道理支持你,也最好不要跟他起正面沖突。
“悲觀(guān)是臥底”,即悲觀(guān)會(huì)與不如意的環(huán)境形成合謀,里應(yīng)外合,掀翻我們的斗志。
心理:
真正能夠使人成長(zhǎng)的,是一個(gè)人的學(xué)習(xí)、反思、總結(jié)能力,而不是所謂的傷害。
我們清醒地穿過(guò)夢(mèng)境,我們自己只不過(guò)是過(guò)去歲月的一個(gè)幽靈?!ǚ蚩?/span>
為什么會(huì)出現(xiàn)『認(rèn)床』這種現(xiàn)象呢?『初夜效應(yīng)』是大腦的一種保護(hù)機(jī)制,我們的大腦會(huì)因?yàn)槟吧男颅h(huán)境『保持警惕』來(lái)保護(hù)我們自身的安全,以應(yīng)對(duì)不可預(yù)計(jì)的潛在威脅。
有人會(huì)利用善意、信任和悲憫之心,有時(shí)人們會(huì)敗給這個(gè)世界深不可測(cè)的脆弱和威嚴(yán),敗給人性的復(fù)雜和深不可言。就像毛姆說(shuō)的:“我那時(shí)還不了解人性多么矛盾,我不知道真摯中含有多少做作,高尚中蘊(yùn)藏著多少卑鄙,或者,即使在邪惡里也找得著美德?!?/span>
林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò),中國(guó)人有一種叫做“老滑”的國(guó)民性。它讓人們不會(huì)為真誠(chéng)而落淚,卻會(huì)為煽情而痛哭;不會(huì)為智慧而贊嘆,卻會(huì)為機(jī)巧而驚呼。林語(yǔ)堂沒(méi)有說(shuō)到的是,老滑的背后是怕。老滑得那么好,怎么可能飛得起來(lái)呢?
絕大多數(shù)人的毛病,尤其是年輕人的,是這條:本事太小,而自尊又太多。本事太小,意味著你本身并無(wú)太多價(jià)值,可替代性很強(qiáng),他人很難給予你想要的尊重。自尊太多,代表著你心理相對(duì)脆弱,很容易受傷,他人的忽視、冷遇和批評(píng),你敏感地接受,并在內(nèi)心放大,一不小心就生氣、就對(duì)抗。
懂得保持距離,適當(dāng)?shù)仉x開(kāi),到懷念時(shí)再相見(jiàn),這樣的關(guān)系,遠(yuǎn)比永恒地黏在一起更長(zhǎng)久新鮮。很多女人自尋煩惱,就是太執(zhí)著把愛(ài)人留在自己的視線(xiàn)內(nèi),令對(duì)方窒息,自己難受。遠(yuǎn)一點(diǎn)的風(fēng)景,多一點(diǎn)想象和希冀。這是我們?cè)诳菟赖纳钪锌释眯械淖畲笠饬x。
這世上,最容易出軌的男人就是這種有強(qiáng)烈補(bǔ)償自己心理的男人。和這類(lèi)男人生活,最郁悶的從來(lái)不是他們?nèi)菀壮鲕?,而是他們從心底里認(rèn)為,無(wú)論他們犯了什么錯(cuò),那都是別人的錯(cuò)。
負(fù)面思維,用一切事件滋養(yǎng)自己負(fù)面情緒:朋友活得好,他長(zhǎng)嫉妒;朋友活不好,他長(zhǎng)輕慢;他人總是有毛病;現(xiàn)在總不如昨天;商業(yè)就是欺詐;愛(ài)情從來(lái)都是騙人;男人沒(méi)一個(gè)好的;女人都很虛偽……負(fù)面思維的功效是緩解自己的焦慮:我活得不好,都是你們的錯(cuò)。這非常輕松,令人上癮。是失敗者的海洛因,只要一口,失敗的痛感就消失了。負(fù)面思維的一個(gè)重要信號(hào)就是你太容易被陌生人的事件(包括公眾人物)激怒,他們的行為不合你的道德規(guī)范,就令你有復(fù)仇的欲望。
情緒化的人,之所以易于走向理性的反面,是因?yàn)榍榫w這東西具有著強(qiáng)效的思維閉鎖功能,是一種思維降維的負(fù)面工具。而智慧是一種高維度的思維,它能夠從時(shí)間、從空間、從人性等各個(gè)不同的維度,看到比我們內(nèi)心感受更全面的外部場(chǎng)景,能夠獲得更全面的認(rèn)知。
教育:
每個(gè)專(zhuān)業(yè)的人,都要有他專(zhuān)業(yè)的“良知”。即使外行人無(wú)法察覺(jué),也要自我審核。
大多數(shù)父母對(duì)子女的干涉,除了有的父母有強(qiáng)大的控制欲外,還因?yàn)樗麄儾幌嘈拍愕难酃?,覺(jué)得你無(wú)法規(guī)避生活中遇到的陷阱;他們也不相信你的生活能力,覺(jué)得你離開(kāi)了他們,生活必定會(huì)變得一塌糊涂;他們更不相信你已經(jīng)能夠獨(dú)立撐起自己的生活了。所以,與其抱怨他們,不如趕緊努力,用實(shí)力證明給他們看,其實(shí)你已經(jīng)不是他們眼中的孩子了,你已經(jīng)有了獨(dú)立飛翔的能力,相信到了那一天,大多數(shù)父母會(huì)選擇放手和祝福。
人的天性具有強(qiáng)依賴(lài)性。他原本有80%的能力,苦求你雪中送炭,出手相助,成就他100%的事業(yè)。但當(dāng)你伸出手時(shí),對(duì)方心里自然而然生出的依賴(lài)心理,就會(huì)讓他的能力,忽悠一下子降到60%,結(jié)果你付出了,仍然是無(wú)濟(jì)于事。你再加把勁付出,對(duì)方再接著沉陷——所以這世上最大的善行,是激發(fā)出對(duì)方內(nèi)心中強(qiáng)大的生命動(dòng)力,讓他也成為偉岸的營(yíng)建者,而非始終停滯在渴望救助的狀態(tài)中。只是,成就一個(gè)人的成長(zhǎng)意識(shí),遠(yuǎn)比扔幾個(gè)小錢(qián)兒過(guò)去,要難得多。
有些蠢萌孩子,抱怨自己不是富二代——可你哪怕是富八代,不是自己賺來(lái)的財(cái)富,也彌補(bǔ)不了你空虛的心。父母有錢(qián),最多讓你免于餓死凍死,而生之于世的情感需求、受人尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求,和獲得心靈徹底自由的需求,所有這些,只能靠自己來(lái)完成。你的人生只屬于你自己。
一個(gè)好演員意味著什么?演技該怎么衡量?應(yīng)該用哪種表演方式?對(duì)于一般演員而言,演什么像什么已經(jīng)算得上是非常高的評(píng)價(jià)。但對(duì)這個(gè)演員來(lái)說(shuō),這種評(píng)價(jià)似乎對(duì)他還不能算公正,他不僅是像所扮演的劇中角色,簡(jiǎn)直可以說(shuō),他演什么,就是什么。
我也經(jīng)常勸人堅(jiān)持,但不是勸人死堅(jiān)持,而是戰(zhàn)略性堅(jiān)持。有時(shí)候,不是路走到盡頭,而是該轉(zhuǎn)彎了。——蕭秋水
柏拉圖說(shuō)過(guò)一句話(huà):“教育非他,乃心靈的轉(zhuǎn)向?!庇《日軐W(xué)家克里希那穆提寫(xiě)了一本書(shū)《教育就是解放心靈》。解放心靈,按柏拉圖的語(yǔ)境來(lái)說(shuō)心靈究竟應(yīng)該轉(zhuǎn)向哪里?我認(rèn)為是轉(zhuǎn)向愛(ài)、轉(zhuǎn)向善、轉(zhuǎn)向智慧。最好的教育就是適合,適合每個(gè)孩子各自的成才路徑。教育的新常態(tài)就是要摒棄浮躁、功利,回歸到教育規(guī)律,慢慢地、靜靜地、悄悄地做,不浮躁、不顯擺,一定會(huì)有我們想要的結(jié)果。那個(gè)時(shí)候我們的孩子不管是分?jǐn)?shù)、才能,還是能力都很好,他們的靈魂也很豐滿(mǎn)。
在主題閱讀時(shí),首先出現(xiàn)的困難是如何確定你的主題。比如你想研究“愛(ài)”,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人類(lèi)的幾乎沒(méi)有不被稱(chēng)作是愛(ài)的行為,只是稱(chēng)呼方式不同而已,再繼續(xù)延伸,宇宙的萬(wàn)事萬(wàn)物幾乎都是關(guān)于愛(ài),有些教材甚至認(rèn)為天體的運(yùn)轉(zhuǎn)是受到愛(ài)的啟發(fā)。因此,可能你會(huì)把主題改為人類(lèi)的愛(ài),但是在你讀了幾本書(shū)之后,發(fā)現(xiàn)這個(gè)主題還是很龐大,于是你又改為人類(lèi)的愛(ài)情,然而人類(lèi)的愛(ài)情也有很多,于是你又再次修改了你的主題??梢钥吹剑覀?cè)谧鲋黝}閱讀時(shí),會(huì)隨著我們閱讀的深入而更換或者細(xì)化主題,因此很有可能,你要在閱讀到一定程度的時(shí)候,才能真正確認(rèn)你要研究的是什么?!度绾伍喿x一本書(shū)》
一個(gè)善于發(fā)問(wèn)的人,往往兼具了說(shuō)和聽(tīng)的本領(lǐng),他們懂得先放下自我,聽(tīng)懂別人的真實(shí)想法,再找到最合適的機(jī)會(huì)出口。在現(xiàn)實(shí)的生活工作中,當(dāng)我們把說(shuō)和聽(tīng)的功課完成后,接下來(lái)需要修煉的就是問(wèn)?!逗驼l(shuí)都能聊的來(lái)》
無(wú)論是說(shuō)話(huà),還是寫(xiě)文字,都需要學(xué)一點(diǎn)講故事的套路?!督鹱炙怼分型扑]的SCQA,就是講一個(gè)好故事的典型套路。背景(Situation):由大家熟悉的情景引入...;沖突(Complication):這會(huì)帶來(lái)怎樣的矛盾?疑問(wèn)(Question):那應(yīng)該怎么辦?回答(Answer):提供可行的解決方案。
思辨:
如果有悔,想想,再來(lái)一次,只怕還一樣。如果有恨,想想,那悔恨的人與事,也將隨著我們凋零。
當(dāng)正義與責(zé)任應(yīng)該發(fā)言的時(shí)候,不要讓金錢(qián)出聲;后者一出聲,前者往往就沉默了。
不幸遇上渣男,上上策是:看破,離開(kāi)。時(shí)間就是青春,時(shí)間就是愛(ài)情。如果心里還有氣,那就對(duì)自己說(shuō):我要比你活得久,我要比你活得好。這種想法,雖然有復(fù)仇心態(tài),但對(duì)你有幫助,你容易度過(guò)難關(guān),重新開(kāi)始。再過(guò)幾年,你過(guò)得更好。你甚至?xí)裟莻€(gè)渣男,當(dāng)年的痛苦也不值一提。
我們的語(yǔ)言中,有著大量的妄測(cè)語(yǔ),你開(kāi)口說(shuō)話(huà),可以指責(zé)你言不由衷。你不開(kāi)口,分明是心里有鬼。你無(wú)私助人,可以說(shuō)你居心叵測(cè)。你表白心機(jī),又可以說(shuō)你欲蓋彌彰——你氣到要瘋掉,還可以說(shuō)你被良知折磨,無(wú)顏對(duì)家鄉(xiāng)父老。語(yǔ)言就是這樣,理性成份不足,感性氛圍強(qiáng)烈。講道理時(shí),會(huì)經(jīng)常找不到話(huà)來(lái)說(shuō)。吐槽罵人,卻是花樣百出,機(jī)智敏銳。這只是人類(lèi)的天性使之然,友善是一種愛(ài)的能力,匱乏這種能力的人,就會(huì)更多的享受羞辱文化所帶來(lái)的快感。盡管如此我們?nèi)匀灰獙?duì)自己負(fù)責(zé),要對(duì)別人友善,以免失去愛(ài)的能力?!响F
你要先記住第一個(gè)道理,千萬(wàn)不要拿自己當(dāng)回事。再記住第二個(gè)道理,千萬(wàn)不要拿自己不回事兒。
一個(gè)人的品格不應(yīng)由他的特殊行動(dòng)來(lái)衡量,而應(yīng)由他的日常行為來(lái)衡量?!瓲柗颉ね郀柖唷?ài)默生
農(nóng)夫不該嫌播種累,武士不該嫌練武累,拳手不該嫌挨打痛。就是夜總會(huì)的媽咪,也不該嫌喝酒累。錢(qián)都不好賺,360行,行行出狀元,狀元都很累。天分再高,為了維持競(jìng)技水準(zhǔn),也得累,籃球之神喬丹,天分夠高吧,他也是訓(xùn)練狂人,拍電影時(shí),都得搭個(gè)臨時(shí)訓(xùn)練館。
開(kāi)公司這種事兒,跟任何事情一樣,失敗是必然的,成功是偶然的。人做事,一次就成功的很少見(jiàn),多數(shù)是試幾次,錯(cuò)幾次,失敗幾次。但人類(lèi)有個(gè)極惡劣的天性,喜歡嘲笑試錯(cuò)的人。所以有些人就產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué),以為人和人不一樣,有的人本事大,一做就成功,有的人本事差,怎么弄都失敗。實(shí)際上不是這樣。每個(gè)人的人生,都是一次無(wú)法修改的試錯(cuò)之旅,誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料下一步發(fā)生什么,一切都在嘗試。
很多人說(shuō),熬夜就像一種病。這種病,就是用自己的健康和生命,換取拖延癥得到滿(mǎn)足的的一時(shí)半刻的快感。這和強(qiáng)奸,用犯罪的方式換取一時(shí)半刻的性快感有什么區(qū)別啊?你強(qiáng)奸的,是時(shí)間,是健康。但是我不認(rèn)同。我只認(rèn)同,在沒(méi)方向和低效率的情況下,熬夜才是一種病。否則熬夜就是一種開(kāi)足馬力往正確方向狂奔的爭(zhēng)分奪秒?!【S
“到我五十歲退休,我就舒服了,可以不干活了!”“到我有X百萬(wàn),我就天天吃喝玩樂(lè)!”“什么事都不干,才是幸福!”——這都是典型的窮人思維,他們害怕、厭惡勤奮的狀態(tài)。
常識(shí):
動(dòng)畫(huà)片并不只是拍給孩子看的,這是個(gè)常識(shí)。
一輩子肯花時(shí)間去愛(ài)的人,其實(shí)不過(guò)那么兩三人而已。
當(dāng)有人夸你好看時(shí),如何低調(diào)回答?——什么?大聲點(diǎn)。我聽(tīng)不見(jiàn)?。?!
在通貨膨脹,政策多變和大環(huán)境里,保護(hù)自己財(cái)產(chǎn)是艱巨的長(zhǎng)期斗爭(zhēng),你需要觀(guān)念到位,行動(dòng)力快速,以及,見(jiàn)招拆招的樂(lè)觀(guān)。
研究表明,我們躺下來(lái)時(shí),膝蓋表示毫無(wú)壓力(膝蓋負(fù)重幾乎是 0),站起來(lái)和平地走路時(shí)負(fù)重是體重的 1-2 倍,爬山和上下樓梯時(shí)負(fù)重是 3-4 倍,跑步是 4 倍,蹲和跪時(shí),“ 膝大臣 ” 鴨梨山大,它足足要承受 8 倍的體重。
科技公司常常涉及科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域,但或許在未來(lái)更多的學(xué)生將要涉足微積分、線(xiàn)性代數(shù)、統(tǒng)計(jì)學(xué),越早學(xué)習(xí)越好。這是因?yàn)檫@些領(lǐng)域?qū)τ谖磥?lái)的人工智能起到越來(lái)越重要的作用,而人工智能則不僅促進(jìn)科技公司的發(fā)展,還包括金融、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)都將受益于此,F(xiàn)acebook也在這方面投入越來(lái)越多,也越來(lái)越重要。
最高人民法院30日公布的《第八次全國(guó)法院民事商事審判工作會(huì)議(民事部分)紀(jì)要》明確,用人單位在勞動(dòng)合同期限內(nèi)通過(guò)“末位淘汰”或“競(jìng)爭(zhēng)上崗”等形式單方解除勞動(dòng)合同,勞動(dòng)者可以用人單位違法解除勞動(dòng)合同為由,請(qǐng)求用人單位繼續(xù)履行勞動(dòng)合同或者支付賠償金。 最高法民一庭負(fù)責(zé)人表示,從勞動(dòng)合同法看,我國(guó)法律沒(méi)有允許用人單位與勞動(dòng)者在勞動(dòng)合同中約定以“末位淘汰”為由解除勞動(dòng)合同,可見(jiàn)企業(yè)管理考核中的末位員工被“淘汰”,缺乏法律依據(jù)。
對(duì)于年輕孩子來(lái)說(shuō),有個(gè)討厭的職場(chǎng)壞人法則——哪怕是職場(chǎng)上只有一個(gè)壞人,也鐵定會(huì)讓你碰到。為啥會(huì)這樣涅?無(wú)它,只因?yàn)榉矇谋卮溃e凡一門(mén)心思害人者,就沒(méi)多少余力琢磨工作,能力根本不行。所以他們?cè)诔墒斓耐轮?,根本找不到機(jī)會(huì)下手,只好假裝善良的小羊羔。可當(dāng)年輕懵懂的孩子來(lái)到,他們就急不可耐的沖過(guò)來(lái)了。壞人一直在找你。所以你最有可能遇到他。
從一個(gè)社交產(chǎn)品遷移到另外一個(gè)類(lèi)似的社交產(chǎn)品上去,需要遷移的并不是某個(gè)個(gè)體,而是某個(gè)個(gè)體和他所有的社會(huì)關(guān)系。因此,如果不是新的產(chǎn)品形態(tài),也沒(méi)有解決新的人際關(guān)系需求,那么,這種遷移就是毫無(wú)可能的。
用男友或者老公的手機(jī)打開(kāi)朋友圈,看到別人的漂亮自拍照順手點(diǎn)一下,如果根本沒(méi)有緩沖下載時(shí)間,說(shuō)明他已經(jīng)看過(guò)了。如果張張如此,那就要小心了。如果只對(duì)一個(gè)人張張如此,那就要特別特別特別小心了。
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