有人說三O四O年代是平面設(shè)計(jì)在中國(guó)的黃金時(shí)代，沒有數(shù)位技術(shù)的年月里，設(shè)計(jì)師必須身懷絕技，功底深厚，才能完成一本本令人驚嘆的書衣／期刊／畫報(bào)。雖然這種說法未免有點(diǎn)懷舊，但若提及對(duì)文字的敬意，那當(dāng)下的大部分藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)人士恐怕都不及古人對(duì)橫豎撇捺的心中有數(shù)。

剛剛結(jié)束的2O17 China TDC上展出了一批中國(guó)近現(xiàn)代字體應(yīng)用文獻(xiàn)，對(duì)漢字，美術(shù)字，古味的記憶被拉長(zhǎng)到了20年代至80年代。這些跨越了1885年到1949年的作品，安靜地躺在一個(gè)個(gè)玻璃罩下面，為你重現(xiàn)那個(gè)年代令人驚嘆的工匠精神。

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一本最簡(jiǎn)單的練習(xí)簿，卻很少有人去注意不同的美術(shù)字在這上面的應(yīng)用。這一批六十至八十年代的練習(xí)簿收藏，每一本都是字體設(shè)計(jì)師灌注在紙面上的敬意，這就好像是一場(chǎng)美術(shù)字練習(xí)，同樣的三個(gè)文字，相同的尺寸，變化出令人驚嘆的造型。從單色到彩色，從骨骼到字形，不從字體設(shè)計(jì)本身去討論這些作品的好壞，單從前人對(duì)于文字在同樣約束下的創(chuàng)造力，就已經(jīng)值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味和學(xué)習(xí)。漢字的確比西文字體要來的復(fù)雜，但這并不是漢字本身的限制所在，限制你的想象力的只是你自己。從這些文字展品來看，似乎美術(shù)字設(shè)計(jì)也沒有太多的規(guī)則所在了，好像無論怎么樣的變形和結(jié)構(gòu)的重建都成立了，其實(shí)在我看來，心中有竹，畫出來的自然不會(huì)是蘭了吧。

當(dāng)西方文化進(jìn)入中國(guó)的時(shí)候，要怎么去處理另一種視覺語(yǔ)言和漢字柔和在一起時(shí)的場(chǎng)面？從這些書籍封面中我們也許可以一探究竟，早在三四十年代西方文化里那些帶有抽象主義色彩的視覺語(yǔ)言就已經(jīng)通過早期留學(xué)海外的一個(gè)個(gè)中國(guó)文學(xué)先行者帶入了中國(guó)。原本就已經(jīng)足夠復(fù)雜的漢字系統(tǒng)，加上這些幾何圖形和數(shù)學(xué)思維，最早的中英文混排，這些作品以一個(gè)非常有趣的角度為我們展現(xiàn)了前人對(duì)西方文化的解讀。有意思的是，一些同時(shí)期的書衣作品，既有從左往右的閱讀順序，又有從右往左的閱讀順序，看來在古時(shí)候，要做一個(gè)有基本文化素養(yǎng)的人，還真是沒那么簡(jiǎn)單呢(笑)

這些內(nèi)功深厚的老一輩的美術(shù)家，在一邊創(chuàng)造作品的同時(shí)，也不忘普及大眾對(duì)于美術(shù)字的認(rèn)識(shí)，于是就有了大家戲稱“黑板報(bào)寶典”的一本本有關(guān)于美術(shù)字創(chuàng)作的書籍，除了詳細(xì)地解讀如何在保持良好閱讀性的同時(shí)在筆畫結(jié)構(gòu)之間天馬行空之外，還收錄了眾多當(dāng)時(shí)比較經(jīng)典的美術(shù)字設(shè)計(jì)。

除了美術(shù)字之外，也有字里行間無不透露出對(duì)細(xì)節(jié)的考量的標(biāo)準(zhǔn)字。下圖第二張的這一套1972年由不知道哪一位設(shè)計(jì)師書寫的扁宋手稿是小編尤其鐘愛的一張作品。只有20個(gè)字，但字符結(jié)構(gòu)間卻清晰地說出它的性格，從涂改液看出手寫的痕跡，但飾角的精細(xì)細(xì)節(jié)卻讓扁平的字型也散發(fā)出一種硬朗的氣質(zhì)。優(yōu)秀的作品太多，我們就甄選一些展示吧。

看到這些我想到了每天下樓拿報(bào)紙翻到廣告版面的時(shí)候，總是默默的忽略翻過去。你說說如果報(bào)社的排版機(jī)器能夠多學(xué)一些那時(shí)候的創(chuàng)意，那該多好哈哈哈。

玩笑歸玩笑，這些報(bào)紙的廣告版面用今天的話來說大概就是腦(ji)洞(qi)大(bian)開(tai)吧，雖然文案是真的很耿直，但各行各業(yè)都想要在小小的廣告位上達(dá)到最醒目的效果，然而如果每一則廣告都最醒目的話，那放在一起大概就是一個(gè)字——亂了吧。但好玩就好玩在于，怎么樣在亂之中找到編排的秩序，怎么樣在密密麻麻的文字中看到你想看到的信息。于是我們有了標(biāo)題和副標(biāo)題，有了標(biāo)題的注記和內(nèi)文的注記，有了分割線，有了不同的“秩序”，由于印刷行業(yè)還沒有現(xiàn)在便利，由于字號(hào)和符號(hào)都還只能用一個(gè)個(gè)的小方塊去梳理，才誕生的這些在版面上的謹(jǐn)慎思考，是十分值得新生代去研究的吧。

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說到廣告，同樣是耿直的文案，人民的創(chuàng)意也是無限的，從十頭身的超現(xiàn)實(shí)比例，到加入大自然元素和寫實(shí)造型的繪畫，這些廣告在現(xiàn)在來看當(dāng)然稱不上的佳作，甚至說色彩的出現(xiàn)從某種程度上來說還是很大地影響了美感的(笑)，值得思考的其實(shí)是通過這些視覺語(yǔ)言去表達(dá)想要說的話，歸根結(jié)底，還是極其淳樸的。

這一次展覽的作品中，大量民國(guó)的書籍、期刊是設(shè)計(jì)師蔡仕偉個(gè)人收藏，從民國(guó)期間到八九十年代的一批美術(shù)字范本則是設(shè)計(jì)師張彌迪的藏品，六十至八十年代的紙品和練習(xí)簿系列是字體設(shè)計(jì)師應(yīng)永會(huì)的收藏。這些占據(jù)中國(guó)近現(xiàn)代設(shè)計(jì)史絕大部分重要時(shí)期的作品更像是一條時(shí)間線，展現(xiàn)了文字設(shè)計(jì)在時(shí)間長(zhǎng)河中的變化，引用蔡仕偉先生對(duì)于這次展覽的一段話：“無論這些字體的使用與演進(jìn)過程中，是來自歐美日的學(xué)習(xí)與借鑒，還是因歷史背景不同使得思想觀念或開放或萎縮；重點(diǎn)是，它們?cè)髯砸元?dú)特的姿態(tài)被實(shí)際應(yīng)用于各種載體中，它們雖已是歷史卻更是一面鏡子，一面能深刻探照出當(dāng)今字體，尤其是漢字設(shè)計(jì)和應(yīng)用的鏡子，它們卻能讓我們看到當(dāng)今的設(shè)計(jì)師對(duì)漢字、對(duì)自身文化體認(rèn)和實(shí)踐的不足?！?

如果你也想，留下對(duì)文字的敬意，歡迎你跟我們分享關(guān)于文字的想法。

文/Malt麥芽

編輯/淺倉(cāng)@TOPYS