亚洲av无码av日韩av网站,玩弄少妇高潮抽搐在线观看,天天躁日日躁白天躁晚上躁,亚洲av无码潮喷在线观看,无码国内精品久久人妻

語(yǔ)不驚人死不休(207)你可以擁有一切,但不能同時(shí)。

生活:

你可以擁有一切,但不能同時(shí)。——瑪麗蓮·夢(mèng)露

成長(zhǎng)是一個(gè)剔除的過(guò)程,知道最重要的是什么,知道不重要的是什么。而后做一個(gè)簡(jiǎn)單的人。只是,人們很少會(huì)做對(duì)的事情,只會(huì)做他們想做的事兒,而后懊悔。

我年輕時(shí)曾是一個(gè)性格暴戾的少女,把決絕當(dāng)做美德,搞砸了跟很多人的關(guān)系,我愛(ài)過(guò)的和愛(ài)過(guò)我的都有。當(dāng)我想起這些,忽然內(nèi)心有所震動(dòng)和鈍痛,因?yàn)檫@其中也包括了那些我并不愿意失去的人。我跟自己講,往后的日子里,現(xiàn)在存在于我生命中的情感,我再也不能搞砸了,一個(gè)都不行。
人生很短,但有太多人在別人身上花了太多時(shí)間,就像可以永遠(yuǎn)活下去一樣;世界很大,但有太多人在人心上花了太多時(shí)間,就像是生活在小村莊里一樣。
我第一次開(kāi)始預(yù)感到,真正的關(guān)心是不可能像電路開(kāi)關(guān)一樣隨意插上拔下的;凡是關(guān)心別人命運(yùn)的人,一定要失掉一些自己的自由?!古_(tái)芬·茨威格
欲望這東西,完全沒(méi)有也不成,最好是深深知道,又已經(jīng)過(guò)去——高村光太郎《暴風(fēng)雪之夜的獨(dú)白》
別去想“我為誰(shuí)而活”,多尊重自己的感受。“為了別人而活”這種觀念貌似是奉獻(xiàn)精神,但它容易讓人產(chǎn)生“我的不幸是你導(dǎo)致的”這種想法,所以很容易將責(zé)任歸咎于親密關(guān)系中的另一人,這也意味著推卸責(zé)任,成長(zhǎng)也很難發(fā)生。
人活在世界上,就如站在一個(gè)迷宮面前,有很多的線索,很多岔路,別人東看看,西望望,就都走過(guò)去了。但是我們就一定要迷失在里面。這是因?yàn)槲覀兠煨〉男撵`里,容不下一個(gè)謎,一點(diǎn)懸而未決的東西。所以我們就把一切疑難放進(jìn)自己心里,把自己給難死了。
假如人生活在一種不能抗拒的痛苦中,就會(huì)把這種痛苦看作幸福。假如你是一只豬,生活在暗無(wú)天日的豬圈里,就會(huì)把在吃豬食看作極大的幸福,因此忘掉早晚要挨一刀。所以豬的記性是被逼成這樣子的,不能說(shuō)是天生的不好。
衡量一件事情是不是善,無(wú)非兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):——有心成就自己,無(wú)意成全別人!“舉手之勞”是我的謙辭,不是你用來(lái)道德綁架我的說(shuō)辭。


情感:

姑娘,你可以選擇做全職太太,但一定不要把身體和心一起困在這小小的方寸之地。
與其辛苦改變自己去迎合另一個(gè)人,不如找一個(gè)欣賞自己的人,開(kāi)心地做自己,因?yàn)榧词鼓阃昝赖姜?dú)一無(wú)二的程度,如果你不是對(duì)方喜歡的類型,那么,再改變也無(wú)用。
我的勇氣和你的勇氣加起來(lái),對(duì)付這個(gè)世界總夠了吧?去向世界發(fā)出我們的聲音,我一個(gè)人是不敢的,有了你,我就敢?!跣〔?/span>
我們是朋友,我想與你一起度過(guò)這一天,聊些有的沒(méi)的,我不介意站在你旁邊洗碗,在你旁邊除塵,當(dāng)你看正面的半張報(bào)紙時(shí),我就看背面的半張。”—— 珍妮特·溫特森
我們的一生,會(huì)有四個(gè)重要的關(guān)系:自己與最值得珍惜的人的關(guān)系,即親密關(guān)系;自己與社會(huì)的關(guān)系,比如友誼和事業(yè);自己與世界的關(guān)系;自己與自己的關(guān)系。想要擁有一個(gè)自己說(shuō)了算的人生,你需要在這四個(gè)關(guān)系上都做到和諧。其中,親密關(guān)系是第一關(guān),如果這一關(guān)過(guò)不了,根本沒(méi)和諧可談。
一段高質(zhì)量的親密關(guān)系中,有一個(gè)非常重要的關(guān)鍵詞——接受。要知道,不管和你多么親密的人,也是另外一個(gè)人,是和我們一樣重要、獨(dú)立的人。所以,不要指望他們?yōu)樽约焊淖?,也不要嘗試去改造對(duì)方的夢(mèng)想。接受這一切之后,我們就會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移到自己身上,而不是苛求對(duì)方。這樣的狀態(tài),會(huì)讓你在親密關(guān)系中更自由。
《鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,婉如清揚(yáng)。邂逅相遇,與子偕臧。”韓愈《幽蘭操》寫:“蘭之猗猗,揚(yáng)揚(yáng)其香。不采而佩,于蘭何傷。”
我把我整個(gè)靈魂都給你,連同它的怪癖,耍小脾氣,忽明忽暗,一千八百種壞毛病。它真討厭,只有一點(diǎn)好,愛(ài)你。
你想知道我對(duì)你的愛(ài)情是什么嗎 ?就是從心底里喜歡你,覺(jué)得你的一舉一動(dòng)都很親切,不高興你比喜歡我更喜歡別人 。你要是喜歡別人我會(huì)哭,但是還是喜歡你 。
婚姻最大的殺手,是一方越來(lái)越優(yōu)秀,而另一方卻越來(lái)越不堪!真正的貴族,是精神上的出類撥粹,而非血統(tǒng)之傳承。


智慧:

天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。是與“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖?!?/span>
讀書(shū)剛開(kāi)始只為了解惑,現(xiàn)在慢慢的開(kāi)始對(duì)我的想法和思維有沖擊,都說(shuō)性格決定命運(yùn),那什么決定性格呢?我想應(yīng)該是思維吧,思想指導(dǎo)行為,行為反過(guò)來(lái)印證想法,慢慢的就成了習(xí)慣,習(xí)慣成自然,自然成性格。——立夏
隨緣兩個(gè)字,是很多人的口頭禪。當(dāng)我們膽怯不敢去做某事或者做某事遇到困難時(shí),就喜歡脫口來(lái)一句:“隨緣吧!”這樣的隨緣,是真正的隨緣嗎?并不是。這樣的隨緣只是“隨便”——以消極隨便的態(tài)度來(lái)對(duì)待生命和人生。
真正的隨緣有三重境界。第一重境界——不躁進(jìn)、精修煉,境遠(yuǎn)不求。隨緣的第二重境界——境來(lái)不拒,但行好事,莫問(wèn)前程。勝固欣然,敗亦可喜。隨緣的第三重境界——境去不留。
“中庸”,不是和稀泥,不是沒(méi)原則。那恰恰是儒家最痛恨的“鄉(xiāng)愿”,也就是表面上忠厚老實(shí),實(shí)際上沒(méi)有道德原則的人?!爸杏埂辈皇恰安蛔邩O端”,而是“剛剛好”。 “中和”是《中庸》的重要概念。人淡淡然沒(méi)動(dòng)情緒的狀態(tài)叫做“中”,情緒雖然發(fā)作卻合乎節(jié)制的狀態(tài)叫做“和”。
小說(shuō)它就像是一種光學(xué)儀器,幫助讀者發(fā)現(xiàn)那些自己發(fā)現(xiàn)不了的東西。你恨什么、愛(ài)什么,通過(guò)你癡迷的小說(shuō),你可以更深入地了解自己。因?yàn)橛行└惺?,我們自己心里早就有,但是模模糊糊,一直不能精確地表達(dá)出來(lái)。好的小說(shuō)作品,它甚至比我們自己還要了解自己,它能做出精準(zhǔn)和有創(chuàng)造力的表達(dá)。
智商是天生的,40%到60%的影響因素是遺傳。所以,一個(gè)人的智商在一生之中是相較穩(wěn)定的,不會(huì)忽升忽降。壞消息是,想要全方位提升智商卻很難,靠刷智商測(cè)試題也不怎么管用。好消息是,智商在人群中呈正態(tài)分布,極高和極低的都很少。真正制造人與人之間的差別的,其實(shí)是智慧和見(jiàn)識(shí),是你能從更大的視野中看問(wèn)題,同時(shí)考慮不同的觀點(diǎn),善于自我反省。這種具體問(wèn)題具體分析的能力,對(duì)個(gè)人生活好壞來(lái)說(shuō),比智商更有用。
尊敬別人,首先就是要尊敬每個(gè)生命的獨(dú)立性。我們沒(méi)有權(quán)利去侵犯這種獨(dú)立性,以愛(ài)的名義也不行。所以,真正正確的愛(ài)的表達(dá)方式是,讓對(duì)方以自己最喜歡、最合適的方式活著,我們可以選擇一路同行,但是絕不可以蠻橫操控。
“言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也?!闭Z(yǔ)言最能暴露一個(gè)人,恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候說(shuō)話是智慧,沉默的恰當(dāng)也是一種智慧。如果你學(xué)不來(lái)說(shuō)話幽默,倒不如閉嘴,多積口德,少造口業(yè),或者干脆找一個(gè)說(shuō)話有趣的人,如此,一輩子那么長(zhǎng),才不算虧待了自己。
哲學(xué)的學(xué)習(xí),是教會(huì)你去自己內(nèi)心的智慧。結(jié)合流行文化,抽象出其中蘊(yùn)含的大問(wèn)題,總結(jié)前人類似問(wèn)題上的思考軌跡,可以幫助你成為會(huì)思考的人。思考得出的解釋要做到具體但又不能太瑣碎。


觀點(diǎn):

你媽雖然無(wú)條件寵你,別人卻只會(huì)有條件愛(ài)你,如果條件太差,那一輩子就只有媽媽這個(gè)女人愛(ài)你。這種冷酷的話,男人聽(tīng)得太少。倒是在相親時(shí),別人才不吝嗇指教你。男人此時(shí)碰到的是媽媽的反面:一個(gè)用放大鏡找你缺點(diǎn)的準(zhǔn)岳母。
說(shuō)到喜劇之悲,腦袋里第一個(gè)就是趙本山。小時(shí)候聽(tīng)他說(shuō)什么都樂(lè),現(xiàn)在一看他眼睛就想哭。那些姿態(tài)、唱腔、詞兒……都沒(méi)了,就剩一雙眼睛,大悲?!狜2kays
高考不是教育工具,高考是人才選擇的工具,它把各個(gè)社會(huì)階層里奮發(fā)向上,能坐得住下苦功夫的人挑選出來(lái),保持這個(gè)社會(huì)的活力和公平。這才是高考在當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的真實(shí)作用。真正能體現(xiàn)你能力的,不是過(guò)去擁有多少知識(shí),而是在未來(lái)能獲得多少新知?!_胖
科學(xué)決策必須遵從這四個(gè)步驟。第一,看清自己有哪些選項(xiàng);第二,評(píng)估每個(gè)選項(xiàng)的優(yōu)劣;第三,從選項(xiàng)中做選擇;第四,為未來(lái)的不確定性做準(zhǔn)備。如何做?盡可能地嘗試新事物;嘗試要可控,要確保實(shí)驗(yàn)不給我們帶來(lái)災(zāi)難性的后果;獲得反饋,從結(jié)果中學(xué)習(xí),隨時(shí)調(diào)整做法。
大有可取的、足以解釋世事的理論,都一定是在 特殊理論與套套邏輯這兩個(gè)極端之間。科學(xué)的進(jìn)步,往往是從一個(gè)極端或另一個(gè)極端開(kāi)始,逐步地向中間發(fā)展的?!獜埼宄?/span>
真有誰(shuí)是通過(guò)學(xué)習(xí)火候而掌握火候的嗎?沒(méi)有。誰(shuí)都是在失敗中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)對(duì)食材的理解,學(xué)習(xí)不同烹飪方式產(chǎn)生的效果。有了這些理解,不求火候而火候自然出現(xiàn),因?yàn)樵诖罅康氖≈?,你已?jīng)領(lǐng)悟了通往成功的那一扇窄門幾時(shí)開(kāi),如何開(kāi)。這才別人看起來(lái),甚至是在你自己看起來(lái),則是掌握了火候的表現(xiàn)??墒牵瑐髡f(shuō)中的火候在哪里呢?所謂火候,說(shuō)的是烹飪得剛好合適。所謂合適,是你在諸多不合適中嘗試出來(lái)的唯一通路?!筒祟^
解讀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的三種心法:一是要搞清統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)使用者的目的,是證明他自己的觀點(diǎn)、是標(biāo)榜美化自己、是攻擊對(duì)手還是引誘他人;二是要搞清統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)產(chǎn)生的背景,分析其背景是否具有普遍性、代表性以及與數(shù)據(jù)使用者所說(shuō)明問(wèn)題的關(guān)聯(lián)性。三是關(guān)注數(shù)據(jù)產(chǎn)生的過(guò)程,也就是數(shù)據(jù)產(chǎn)生的統(tǒng)計(jì)學(xué)法。比如是平均數(shù)、權(quán)重和數(shù)據(jù)單元等。誠(chéng)如是,則數(shù)據(jù)原形和使者的目的就全都顯現(xiàn),就不會(huì)被數(shù)據(jù)蒙蔽了。
網(wǎng)上一個(gè)段子說(shuō)公務(wù)員負(fù)擔(dān)比例,在漢朝,是8000人養(yǎng)1個(gè)公務(wù)員,唐朝是3000人,明朝是2000人,清朝是1000人,而今天是18個(gè)人,這暗示這個(gè)時(shí)代的公務(wù)員太多了?!边@個(gè)錯(cuò)在毫無(wú)根據(jù)的按比例放大或者縮小。實(shí)際上,隨著人口規(guī)模的上升,公共服務(wù)需要的人數(shù)不是按線性比例增加,而是幾何級(jí)增加的。
不朽的文明和莊嚴(yán),大多來(lái)自后來(lái)的粉飾與贊美;而其最初,永遠(yuǎn)充斥著算計(jì)、陰謀、暴力和叢林法則。
自古以來(lái),利用特權(quán)尋租就是一切官商的根本邏輯,依附于官方的商人,他窮極一生要做的事情絕不是拿出一款震驚世人的產(chǎn)品來(lái)贏得市場(chǎng),而是用一輩子的時(shí)間去尋找這個(gè)社會(huì)存在的縫隙來(lái)獲取自身的利潤(rùn),但這樣的做法最終一定會(huì)影響這個(gè)國(guó)家的吏治秩序,那么最終的覆滅也只是時(shí)間問(wèn)題?!呤?/span>


心理:

我設(shè)想所有迷人的人都是被溺愛(ài)的,這是他們吸引力的秘密。——王爾德
真正的孤獨(dú)是別人根本不知道你的存在,而你一直以為你在他們之中?!对虑颉?/span>
當(dāng)一個(gè)民間謠言擴(kuò)大成為整個(gè)社會(huì)的恐慌的時(shí)候,我們應(yīng)該要問(wèn)的問(wèn)題不是為什么那些人那么愚蠢,而是,使得這些人如此容易害怕的那些社會(huì)基礎(chǔ)是什么?!何牡?/span>
隨時(shí)關(guān)注你的恐懼和暴力的欲望,記住他可能以厭惡、擔(dān)心、焦慮、修行、躲避等各種形式出現(xiàn)。學(xué)會(huì)善良的全然的接受和面對(duì),你才漸漸的離開(kāi)恐懼,恐懼的消失讓你開(kāi)始覺(jué)知。——德魯伊
記憶并不總是可靠的,而且任何與蓄意背叛沾邊的告白都是不可信的?!芬姿埂と諣柧S達(dá)《斗牛士之名》
其實(shí)所有糾結(jié)做選擇的人心里早就有了答案,咨詢只是想得到內(nèi)心所傾向的選擇;最終的所謂命運(yùn),還是自己一步步走出來(lái)的。
人們寧愿去關(guān)心一個(gè)蹩腳演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮,也不愿意去了解身邊人波濤洶涌的內(nèi)心。
什么叫做“完美受害人”?就是說(shuō)所有的討論都是拿著放大鏡盯住受害人,而不是犯罪嫌疑人,更不是潛在責(zé)任方。于是,事情就完全變成另外一種味道:如果你受害人想要提出任何主張,那么,你在各種質(zhì)疑之下,首先得去證明自己渾身上下沒(méi)有任何瑕疵,無(wú)論是表述上、事實(shí)上、經(jīng)濟(jì)上、道德上、品格上都不能有任何毛病。否則,別人就可以站在“理性、中立、客觀”的角度上加以分析,論證受害人其實(shí)是別有用心、顛倒黑白、自作自受......于是,大家就忘記了受害人最初的主張是什么,而是忙于討論受害人是個(gè)什么人。
每當(dāng)有完美受害人這種要求出現(xiàn),意味著受害人在不知不覺(jué)之中就已經(jīng)被推上了被告席,這也就意味著有人僭越了事實(shí)和法律,為自己設(shè)立了法官的席位,試圖把對(duì)真相的追究轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)受害人的審判,并且在大庭廣眾之下把這種鬧劇變成了一種狂歡。
心理學(xué)里有個(gè)概念叫“強(qiáng)迫性重復(fù)”,意思是,人其實(shí)是在不斷地重復(fù)那些對(duì)自己重要的情感體驗(yàn)。所以,在一段親密關(guān)系中,如果你得到了痛苦,就會(huì)不斷地重復(fù)痛苦;如果你學(xué)會(huì)了信任,就能不斷地重復(fù)信任。


教育:

任何足夠先進(jìn)的技術(shù)都稱得上是魔法。——阿瑟·C·克拉克(Arthur C. Clarke)
有一位小學(xué)生的話發(fā)人深?。骸爱?dāng)我孤單的時(shí)候,我媽媽就把手機(jī)給我?!辈坏貌环此?,中小學(xué)生沉迷游戲,很大程度上是家庭教育出了問(wèn)題。如果在更廣闊的世界里,發(fā)現(xiàn)更多好玩兒的事情,孩子還會(huì)單單迷戀手游的快樂(lè)嗎?
高中畢業(yè)時(shí)的人生差距,全靠家庭和父母。大學(xué)時(shí)期的人生差距,全靠高考時(shí)的分?jǐn)?shù)。畢業(yè)開(kāi)始時(shí)的人生差距,靠學(xué)校的牌子和名氣。畢業(yè)10年而后的人生差距,全在于我們自己的追求!
孩子們?cè)撏?,卻在拼命地學(xué)習(xí);青年人該學(xué)習(xí),卻在拼命地游戲;中年人該顧惜身體,卻在拼命賺錢;老年人該頤養(yǎng)天年,卻開(kāi)始拼命地健身。中國(guó)人從小到大,全把日子過(guò)錯(cuò)了,過(guò)反了,這不僅是每個(gè)社會(huì)成員的悲哀,更是這個(gè)社會(huì)的悲哀。
北大政管學(xué)院院長(zhǎng)俞可平在畢業(yè)典禮上致辭稱,在所有人類幸福中,有尊嚴(yán)的幸福,是最高的幸福。他說(shuō),人的尊嚴(yán)至高無(wú)上,超越其他所有價(jià)值;理性的尊嚴(yán),要求每個(gè)人在社會(huì)交往中不失去自我,同時(shí)也充分尊重他人的個(gè)性和自由;只有在民主法治的條件下,每個(gè)人的尊嚴(yán)才能獲得最大限度的維護(hù)和保證;從來(lái)就沒(méi)有救世主;尊嚴(yán)和幸福生活,只能依靠自己并通過(guò)適當(dāng)?shù)姆芍贫热?zhēng)取。 維護(hù)每個(gè)人的尊嚴(yán),讓每一位公民過(guò)上一種有尊嚴(yán)的幸福生活,是人民共和國(guó)的基本責(zé)任。
智商跟一個(gè)人積累了多少知識(shí)關(guān)系不大。它反應(yīng)的是一個(gè)人的認(rèn)知能力,是包括邏輯推理、模式識(shí)別、短期記憶在內(nèi)的大腦運(yùn)算水平。達(dá)芬奇最恰當(dāng)?shù)臍v史地位,不是藝術(shù)大師,而是最后一個(gè)全方位思考和洞察世界的人。在他之后,文藝復(fù)興開(kāi)啟了現(xiàn)代文明,學(xué)科的分解越來(lái)越細(xì),造成大部分人都失去了全方位了解世界的能力。
好好的孩子你不教他道理,他就會(huì)成為熊孩子,你說(shuō)沒(méi)關(guān)系,他長(zhǎng)大了自然就懂了,后來(lái)他沒(méi)等長(zhǎng)大,就成了殺人犯。熊孩子和殺人犯之間,隔著父母而已。
用心去培養(yǎng)孩子,把自己的孩子培養(yǎng)成一個(gè)心理健康,人格健全,陽(yáng)光積極的人,也只算是合格的父母,更別提那些只管生不管養(yǎng)的父母了,我覺(jué)得如果他們不生,才算偉大。
人最終會(huì)死,這意味著我們最后還是要與財(cái)富告別。這個(gè)冷酷的事實(shí)告訴我們,人賺錢的重要目的,是為了這一生過(guò)得更幸福,為是了改善自己及家人的生活。你錢很多,或許可以捐座大學(xué)圖書(shū)館,但這是家人生活好后的下一步,可有可無(wú)。財(cái)富的意義,就是享受。更多享受,讓人更幸福。
我不喜歡“吃虧就是占便宜”這種說(shuō)法,因?yàn)樗\統(tǒng),太模糊,說(shuō)了跟沒(méi)說(shuō)一樣,缺乏必要的思考和邏輯。黏黏糊糊地理解世事,就不能清清爽爽地過(guò)好人生。如果自己想要得到,世界上沒(méi)有哪一件事情是可以便宜得來(lái)的,為了達(dá)成自己的目標(biāo)而做出了付出也不叫吃虧。超越了吃虧和占便宜的概念之外,才能心無(wú)旁騖地專注在自己的事情上,也才有可能達(dá)成一點(diǎn)點(diǎn)成就。



思辨:

你要覺(jué)得什么族群特別淳樸,特別木訥,特別嚴(yán)肅,特別虔敬,那只不過(guò)是因?yàn)槟悴涣私馑麄?。更有可能的是,你跟他們根本不熟?/span>
在未來(lái),人類能否征服太陽(yáng)系乃至更遠(yuǎn)的地方,人類的壽命是必須要解決的最關(guān)鍵之一,宇宙太浩瀚了,在以光年為距離單位的星際空間之外,如果人類沒(méi)有足夠多的生命周期,那么終究只是宇宙中的匆匆過(guò)客,而拓展生命的周期也是人類文明朝更高級(jí)文明演化的必要條件之一。
不懂事,就是分不出重點(diǎn),看不明主次,抓不住要因。正如王朔所說(shuō):人家說(shuō)城門樓子,你非扯機(jī)槍頭子。明明是離題萬(wàn)里,卻非說(shuō)自己是對(duì)的——這樣的人智商并不低,但最怕鉆牛角尖,一旦鉆進(jìn)去,智商就不夠用了。
網(wǎng)上有不少報(bào)道將《王者榮耀》批判為精神鴉片,這個(gè)觀點(diǎn)我覺(jué)得過(guò)于偏激了,把自身自制力差的原因歸咎于外物,怨天怨地怨社會(huì),這樣挺蠢的。但是一個(gè)人內(nèi)心不做出真正的改變,只會(huì)被永遠(yuǎn)牽著鼻子走,這時(shí)候就不要怪游戲太迷人了。真正拼搏中的精英,都在感謝蹉跎中的你們。
父母、岳父母,無(wú)義務(wù)看孫子,除非他們自愿。他們自愿了,也得以某種方式補(bǔ)償他們。也就是說(shuō),讓長(zhǎng)輩自愿看孩子,也不是出于省錢的目的,而是更信任、更放心。
小偷只不過(guò)將財(cái)富進(jìn)行了轉(zhuǎn)移,并沒(méi)有對(duì)社會(huì)的財(cái)富造成多大的危害,小偷對(duì)社會(huì)的真正危害是增加了做鎖的成本。
我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當(dāng)然我不想把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推薦給別人,但我認(rèn)為聰明、達(dá)觀、多知的人,比之別樣的人更堪信任。
很不幸的是,任何一種負(fù)面的生活都能產(chǎn)生很多爛七八糟的細(xì)節(jié),使它變得蠻有趣的;人就在這種有趣中沉淪下去,從根本上忘記了這種生活需要改進(jìn)。
扭曲的善,近似于惡!有些人錯(cuò)誤解讀善,以為掏出自己的血汗錢,給那些身強(qiáng)力壯的大哥大叔,就是行善——這種行為,扭曲了善行無(wú)跡的本意。你的付出不是自然的,對(duì)方也無(wú)法心安理得的將其融入成長(zhǎng)。古人將這種行為稱:庭前生瑞草,好事不如無(wú)。事是好事,但是多余!例如身體上的多余,叫贅肉,要?jiǎng)邮中g(shù)割掉。成長(zhǎng)中的多余,是痛苦,同樣也要切掉。
善行無(wú)跡真正的意思是——尊奉你生命成長(zhǎng)意志,做你必須要做的事兒。別人在你的行為中獲得益處,但這并非是你的初心。你的初心只為自己,而別人獲得益處,也無(wú)形無(wú)跡的融入到他們自己的生命成長(zhǎng)之中——受益的人,不需要感謝你。你也不需要他人的感謝。


成長(zhǎng):

奢華和教養(yǎng)的分界點(diǎn)在哪里?一個(gè)向外——求勝。一個(gè)向內(nèi)——求安。
智慧人生的一大做法,就是和三觀正常的人交往,遠(yuǎn)離各種三觀奇葩的人,否則,往往她們毫發(fā)無(wú)傷,你已經(jīng)氣到吐血,實(shí)在不劃算。
跨越階層找男友,與一切攀巖一樣,初始級(jí)別升級(jí)相對(duì)容易,越到高級(jí)別往上越難。爬佘山即使是老弱病殘也能喝著飲料唱著歌就登頂了,爬華山需要身體健康腿腳正常再費(fèi)點(diǎn)時(shí)間,爬珠峰則需要事先體能訓(xùn)練準(zhǔn)備、一筆不小的錢、雇夏爾巴人向?qū)?、祈禱天氣良好,還未必能成功登頂。——花神妙
女人什么時(shí)候要孩子合適?她說(shuō):當(dāng)你覺(jué)得自己可以像單親媽媽一樣獨(dú)自撫養(yǎng)孩子的時(shí)候。你生孩子之前最先需要考慮的是:如果我沒(méi)有任何助力,我能不能照顧好我的孩子。而不是把自己的責(zé)任往外推,即便兩邊的老人都愿意替你照顧孩子,你也要明白:所有的得到,都會(huì)付出相應(yīng)的代價(jià)。
成年人為什么學(xué)英語(yǔ)學(xué)跳舞都慢,健身為什么那么難堅(jiān)持,就是因?yàn)槟愕膽T性告訴你這“買賣”不劃算。很多人寧愿去干自己非常熟悉的事情,哪怕這種事情很不劃算,也不愿意去嘗試不熟悉的卻很有效的操作。
如果一條新聞資訊,其信息符合科學(xué)理論或人性理論。那么,這起新聞所提到的事件,就會(huì)在歷史長(zhǎng)河中慢慢發(fā)酵,這起事件或商業(yè)機(jī)構(gòu),就會(huì)慢慢成長(zhǎng)壯大,或許它起初并不起眼,不引人注意。但慢慢的,這起事件就會(huì)匯聚而成歷史潮流,這家商業(yè)機(jī)構(gòu)就會(huì)獲得越來(lái)越多的資源,終有一天成長(zhǎng)為震駭世人的巨無(wú)霸。
人際關(guān)系、利益平衡、人生規(guī)劃是三種完全不同層面的問(wèn)題,怎么可能用一把鑰匙全打開(kāi)?有時(shí)候,我們需要簡(jiǎn)化問(wèn)題,但簡(jiǎn)化不等于是模糊。如果簡(jiǎn)化之后不能凸顯為題的核心矛盾,那么這種簡(jiǎn)化就是模糊,無(wú)濟(jì)于事。我說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次,面對(duì)這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界,我們不可能手里就只有一把螺絲起子,見(jiàn)到什么都去來(lái)那么一下。
人和人成長(zhǎng)環(huán)境天差地別,每個(gè)人也各有各的三觀和苦衷。其實(shí),每個(gè)人做好三件事就夠了:知道什么是對(duì)的;去做;不強(qiáng)迫別人去做。
如果你本就是弱勢(shì),而強(qiáng)勢(shì)的一方反而要你幫忙,那么說(shuō)明他一定另有所圖,這時(shí)候,請(qǐng)務(wù)必收起你的善良!
一個(gè)人其實(shí)是由三部分組成,就是意識(shí)、感受和行動(dòng)。一般人的順序是,先是感受到負(fù)面情緒,然后意識(shí)上就是心情不好,最后體現(xiàn)在行動(dòng)上。但是這三個(gè)部分的次序是可以調(diào)整的。你在行動(dòng)上假裝情緒好,反過(guò)來(lái)影響意識(shí),最后壓制感受。


幽默:

@粽:西瓜除了直接吃 還有啥好吃的方法嗎?我最近發(fā)現(xiàn)用冰雪碧加西瓜榨汁喝,啊,人間美味!//@優(yōu)美子有小梨窩:男朋友喂。
剛才奇跡般地用易到約到一輛車,我就多了一句嘴,問(wèn)你們現(xiàn)在能提到錢嗎?好嘛,然后這一路上,司機(jī)給我講了半個(gè)多小時(shí)的樂(lè)視危局,從股權(quán)結(jié)構(gòu)到融資預(yù)期,從生態(tài)戰(zhàn)略到國(guó)家政策,數(shù)據(jù)詳實(shí)精準(zhǔn),分析鞭辟入理,講到慷慨處唾沫橫飛……挺好的一個(gè)司機(jī),楞是被這險(xiǎn)惡世情逼成了互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)投專家。//@鋒利的女王:所以能提到錢嗎?//
在中國(guó),有一個(gè)萬(wàn)能的判定單詞:裝逼。對(duì)于任何自己不懂的事物,不能欣賞的事物,這個(gè)單詞都免除了你的思考,不需要你去想辦法弄懂,不需要你去提升審美能力,只需要選擇它是裝逼就夠了。裝逼一詞能解釋萬(wàn)物,可以幫忙把大腦的功耗降至最低。
中年企業(yè)家排隊(duì)攀登珠穆朗瑪峰是不是普通游客排隊(duì)摸樂(lè)山大佛腳趾頭的升級(jí)版?
當(dāng)一切都“開(kāi)始了”以后,這世界上再?zèng)]有什么可怕的事。我現(xiàn)在只是有點(diǎn)怕死。等死了以后就不怕了。
我們的生活有這么多的障礙,真他媽的有意思,這種邏輯就叫做黑色幽默。
歷史是一堆灰燼,但灰燼深處有余溫?!诟駹?/span>
這個(gè)世界自始至終只有兩種人:一種是像我這樣的人,一種是不像我這樣的人。
警惕身邊說(shuō)話有趣的人,因?yàn)?,他們?shí)在是太可愛(ài)了!
昨晚跟老媽睡,忘關(guān)窗戶了,早晨起來(lái)鼻子不通氣。。。突然聽(tīng)見(jiàn)客廳里老媽得意洋洋的跟老爸說(shuō):“我半夜醒來(lái)就覺(jué)著冷,一看閨女窗戶沒(méi)關(guān),就趕緊回咱屋睡了,還好沒(méi)感冒?!?/span>
你可能對(duì)這些感興趣
    D&AD今年的全場(chǎng)大獎(jiǎng),是用excel做的丨創(chuàng)意白皮書(shū)
    廣告和藝術(shù)之間的界限正在變得模糊。
    by 毛毛.G
    5 評(píng)論
    55 贊
    13 收藏