沒(méi)有了詩(shī),世界只是世界;有了詩(shī),你就是世界 | SHALL WE TALK [7]
在開(kāi)啟此次部門(mén)讀書(shū)會(huì)之前,我們也問(wèn)了自己那個(gè)網(wǎng)紅的問(wèn)題:
“詩(shī)歌無(wú)用的年代,我們?yōu)槭裁催€要讀詩(shī)?”
可是,不讀詩(shī),我們又剩下什么呢?
在渾渾噩噩的996中計(jì)算著上下班的通勤時(shí)間和交通費(fèi),在休息日的煲劇和吃雞中看著時(shí)鐘逐漸走向周一,在滿(mǎn)園春色關(guān)不住的美景中拿出手機(jī)拍照再順便刷刷朋友圈,在一段又一段戀情走向無(wú)解的過(guò)程中叩問(wèn)自己戀愛(ài)到底有什么意義,從此風(fēng)景不是風(fēng)景,傷悲不成體統(tǒng),興奮倏忽而逝,喪卻是永久地占領(lǐng)著生活。
情話(huà)不再說(shuō)得出來(lái),想贊嘆什么的時(shí)候頓時(shí)成為啞巴,悲傷時(shí)只知道全世界都不理解自己,腦海中盤(pán)踞的事物世俗又市井得可以,想象的力量不復(fù)存在。化用旅行團(tuán)樂(lè)隊(duì)在《樂(lè)隊(duì)的夏天》中的那句話(huà),沒(méi)有了詩(shī),世界只是世界;有了詩(shī),你就是世界。
正如雪萊在《詩(shī)辨》中所說(shuō):
“倘若詩(shī)的精靈沒(méi)有飛升到那工于心計(jì)的貓頭鷹所從來(lái)不敢企及的永恒領(lǐng)域,為人類(lèi)帶來(lái)光亮與火焰,世間的美德、 愛(ài)情、友誼和愛(ài)國(guó)主義算得了什么?宇宙美麗的自然景觀又算得了什么?倘若沒(méi)有這一切,那么什么能成為我們塵世的安慰,什么又是我們對(duì)天國(guó)的希冀呢?”
生活的意義、升華、落點(diǎn)、延續(xù)又在哪里呢?生而為人猶如此,作為內(nèi)容創(chuàng)作者的我們,又情何以堪。因此,在這次讀書(shū)會(huì)/讀詩(shī)會(huì),我們每個(gè)人翻箱倒柜,翻出少得可憐的幾本積了幾層灰的詩(shī)集,選取了一首鐘愛(ài)的詩(shī)讀給大家聽(tīng),也讀給自己聽(tīng)。
毛毛.G
威廉·巴特勒·葉芝《被偷走的孩子》
「讀詩(shī)的樂(lè)趣,是獨(dú)特的個(gè)人感受」
這本詩(shī)集是初中時(shí)媽媽買(mǎi)的,其中《被偷走的孩子》這一首對(duì)我的沖擊,一直延續(xù)到現(xiàn)在。
我本人便喜好神話(huà)故事的人,而這首詩(shī)的背景,正是基于愛(ài)爾蘭的一個(gè)關(guān)于孩子的傳說(shuō)。詩(shī)的畫(huà)面感十分強(qiáng)烈,你會(huì)在其中看到不少神話(huà)世界或童話(huà)里經(jīng)??吹降纳健⑺?、精靈、仙境等元素,但詩(shī)卻一直在重復(fù)“來(lái)吧,人間的孩子,到水邊和荒野里來(lái)吧/和一個(gè)精靈手牽手吧/這世上哭聲太多,你不懂呀”這樣的詩(shī)句,因此一方面有夢(mèng)幻般的色彩,描述仙境般的生活,另一方面卻又帶著悲傷的基底,映射現(xiàn)實(shí)世界中太多的苦痛,豐富而又復(fù)雜。
對(duì)于當(dāng)時(shí)讀詩(shī)的那個(gè)還是孩子的我,一個(gè)童話(huà)般的詩(shī),卻又有超越童話(huà)故事的感受,帶來(lái)另外一種解讀方式,與傳統(tǒng)描述幸福、成長(zhǎng)的敘述完全不同,也帶來(lái)了不少震撼。
不過(guò)此次,我并沒(méi)有去專(zhuān)門(mén)查詩(shī)歌的背景以及解析,讀詩(shī)的樂(lè)趣就在于,在閱讀之后,你便形成了獨(dú)特的個(gè)人感受,與理解。
被偷走的孩子
譯者:李立瑋
在湖水那邊,是史留斯料峭的高地
那兒,一座綠蔭的小島上
蒼鷺振翅,驚醒了懨懨的河鼠;
那兒,我們?cè)谀袄锊剡M(jìn)了滿(mǎn)滿(mǎn)的漿果,還有
偷來(lái)的紅艷艷的櫻桃。
來(lái)吧,人間的孩子,到水邊和荒野里來(lái)吧
和一個(gè)精靈手牽手吧
這世上哭聲太多,你不懂呀。
那兒,有月光如波浪般跳動(dòng),
幽暗的沙灘罩著迷蒙的彩色,
在最遠(yuǎn)最遠(yuǎn)的玫瑰園里有我們整夜整夜的步履。
我們交織著古老的舞步,
雙手和眼神也交錯(cuò)如旋舞,
直到月亮離去。
我們來(lái)來(lái)回回地跳躍著,
追逐那些晶亮的泡沫。
而你們的世界卻充滿(mǎn)了煩惱,
在睡眠里也沖突著無(wú)盡的焦躁。
來(lái)吧,人間的孩子,到水邊和荒野里來(lái)吧
和一個(gè)精靈手牽手吧
這世上哭聲太多,你不懂呀。
桃紅小閃電
巴勃羅·聶魯達(dá)《疑問(wèn)集》
「短詩(shī)的力量」
聶魯達(dá)可謂是20世紀(jì)拉丁美洲最著名的詩(shī)人,一生有兩大主題,一個(gè)是政治,他是一名外交官;一個(gè)是愛(ài)情,所寫(xiě)的愛(ài)情詩(shī)也被稱(chēng)為愛(ài)情圣經(jīng)。當(dāng)他知道自己的名字在中國(guó)被翻譯為“聶魯達(dá)”(“聶”為繁體)時(shí),因?yàn)椤奥櫋庇腥欢?,說(shuō)自己的第三只耳朵就是用以?xún)A聽(tīng)大海的聲音。是一個(gè)很浪漫的詩(shī)人。
這是一本很特別的詩(shī)集,整本書(shū)都由疑問(wèn)構(gòu)成,有316個(gè)追索造物之謎的疑問(wèn),又分成74首,每一首由3-5個(gè)小小的疑問(wèn)組成,探討的話(huà)題涵蓋了自然界、宗教、文學(xué)、歷史、政治、語(yǔ)言、食物、科技、文明、時(shí)間、生命、死亡、真理、正義、情緒、知覺(jué)等。這本詩(shī)集與我讀過(guò)其他詩(shī)集最不一樣的地方在于,往往在別人的詩(shī)中,我們會(huì)從敘述、描寫(xiě)、場(chǎng)景鋪墊等看到完整的開(kāi)頭與結(jié)束,而這本,卻全都是問(wèn)題。
而即便是問(wèn)題,畫(huà)面感卻十分完整,讓人能在其中看到顏色、空間等等元素,擁有廣闊想象空間,短詩(shī)的力量一樣強(qiáng)大。
(詩(shī)集為臺(tái)灣出版,出版社為九歌,因此以下以繁體刊登,與原譯本相同)
譯者:陳黎 / 張芬齡
5
你把什麼守護(hù)在駝起的背底下?
一隻駱駝對(duì)烏龜說(shuō)。
烏龜回答:
對(duì)柑橘你會(huì)怎麼說(shuō)?
一棵梨樹(shù)的葉子會(huì)比
《追憶逝水年華》茂密嗎?
為什麼樹(shù)葉會(huì)在
感覺(jué)變黃的時(shí)候自殺?
7
和平是鴿子的和平?
花豹都在進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)?
教授為什麼傳授
死亡的地理學(xué)?
上學(xué)遲到的燕子
會(huì)怎麼樣?
他們真的把透明的書(shū)信
撒過(guò)整個(gè)天空?
搖搖凍
弗蘭克·奧哈拉《和你一起喝可樂(lè)》
「生活有多低,詩(shī)歌就有多低」
弗蘭克·奧哈拉是美國(guó)紐約派最著名的詩(shī)人之一,目前他的詩(shī)集在國(guó)內(nèi)似乎還沒(méi)有中文譯本(如果大家看到,歡迎告訴我購(gòu)買(mǎi)渠道)。奧哈拉的人生經(jīng)歷與音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)都千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,但他的詩(shī)卻較為口語(yǔ)化和反理性,在那個(gè)時(shí)代,與其他詩(shī)人有著明顯區(qū)分,開(kāi)創(chuàng)了反文雅和反高貴的詩(shī)歌風(fēng)格。最后40歲時(shí)他死于車(chē)禍,也是一種非常非詩(shī)性的離開(kāi)方式。
他的詩(shī)風(fēng)極端、即興、充滿(mǎn)荒誕感,其中有許多對(duì)于日常生活的捕捉和抓拍,因此有人稱(chēng)他為“口語(yǔ)電影詩(shī)人”,用口語(yǔ)化的表達(dá)便能描繪出電影感的畫(huà)面。
選的這一首詩(shī)叫《和你一起喝可樂(lè)》,是廣受美國(guó)女生歡迎的經(jīng)典代表作,詩(shī)里集中了眾多奧哈拉常見(jiàn)的寫(xiě)作手法,如對(duì)藝術(shù)史的了解、對(duì)人名地名列舉的喜好,但讀者又能非常直接地感受到詩(shī)所表達(dá)的情感與內(nèi)容,既可以將其理解成私密性很強(qiáng)的對(duì)著某個(gè)人的訴說(shuō),但也可以想象成那個(gè)訴說(shuō)的對(duì)象,只不過(guò)是詩(shī)人所創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)虛幻的形象。
而我自己最喜歡這首詩(shī)的原因,就在于其中豐富的生活感。奧哈拉的詩(shī)就是生活,你的生活有多低,詩(shī)歌就有多低,談?wù)撛?shī)歌并不需要太多的嚴(yán)肅性,詩(shī)歌本身也不應(yīng)該被看成高深的藝術(shù)。
和你一起喝可樂(lè)
譯者:劉奕奕
遠(yuǎn)比踏足圣塞巴斯坦、艾郎、昂代、比亞利茲、巴約納更有趣
亦蓋過(guò)在巴塞羅那加西利亞大街飽餐一頓
或許是因?yàn)槟闵碇壬r衫,看上去就像更英俊、快樂(lè)的圣塞巴斯坦
或許是因?yàn)槲覍?duì)你的愛(ài),或許是因?yàn)槟銗?ài)喝酸奶
或許是因?yàn)殚冱S色的郁金香在樺樹(shù)周?chē)W閃發(fā)光
或許是因?yàn)槲覀冊(cè)谌巳汉偷袼苊媲奥冻隽嗣孛艿奈⑿?/p>
很難想象當(dāng)我與你在一起的時(shí)候,怎么會(huì)有像雕塑這類(lèi)紋絲不動(dòng)
莊嚴(yán)肅穆,而且悶悶不樂(lè)的絕對(duì)的事物出現(xiàn)在眼前
而就在它面前,我們卻可以在紐約下午四點(diǎn)的陽(yáng)光下
來(lái)來(lái)回回地挨著彼此的身體,就像感受到樹(shù)木透過(guò)婆娑的葉子在呼吸
而我們?nèi)⒂^的肖像展覽仿佛空無(wú)一物,畫(huà)作上沒(méi)有任何面孔,只有顏料
你突然也會(huì)覺(jué)得驚奇,為什么世界上會(huì)有人這么做
因?yàn)槲抑恍杩粗?,我寧愿看著你,勝過(guò)看世界上所有肖像畫(huà)
除了偶爾可能對(duì)《波蘭騎士》感興趣,但不管怎么樣,它現(xiàn)藏于弗里克
謝天謝地你還沒(méi)去看過(guò),因此我們可以一起去看第一次
你舞動(dòng)著身體,是那么美麗,讓我或多或少聯(lián)想到是你在詮釋未來(lái)主義
我再也不在乎《下樓梯的裸女》、或達(dá)芬奇的哪一幅畫(huà),或米開(kāi)朗基羅
往往給我驚喜的雕塑作品
而且,人們不停地去研究印象派有什么用呢?
因?yàn)樗麄兌紱](méi)有體驗(yàn)過(guò)真愛(ài)的人就站在他們身邊,日落時(shí)倚著一棵樹(shù)發(fā)呆的感覺(jué)
或者這樣說(shuō)吧,馬里諾·馬里尼挑選了一匹好馬,卻沒(méi)能找到像我的愛(ài)人那么英俊的騎手
這么說(shuō)來(lái),他們都白白錯(cuò)過(guò)了大好青春
但那絕不會(huì)浪費(fèi)在我身上 這就是我寫(xiě)了這首詩(shī)告訴你這一切的原因
(詩(shī)的第一行直接從標(biāo)題往下走,并沒(méi)有重復(fù)標(biāo)題,以及最后一句說(shuō)明了這首詩(shī)的緣起,也是很有趣的一個(gè)結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。)
活膩
夏宇《蒙馬特》
「詩(shī)之留白」
意象是夏宇詩(shī)歌中很特別的一點(diǎn),通過(guò)閱讀,你能感知她的詩(shī)大部分從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)書(shū)寫(xiě),但對(duì)于結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言流暢度等等卻并不那么追求,詞性變化亦靈活,并不以詞本身功能和屬性來(lái)使用。因而她的詩(shī)所帶給我的感覺(jué),像總有那么幾個(gè)要素缺失的微型小說(shuō),并不會(huì)將事情敘述得完整,但正是因?yàn)槿绱?,你才能在其中感受到廣闊的空間。
有趣的是,夏宇的另一個(gè)身份叫李格弟,是臺(tái)灣著名詞人,為張艾嘉、陳綺貞、陳珊妮、蔡依林、田馥甄等等都寫(xiě)過(guò)詞,也許比她本人寫(xiě)詩(shī)這件事情還要出名。
這首《蒙馬特》,是我第一次接觸到的她的作品,你可以在其中感受到雨拍在窗子上的意境,可最后重復(fù)了的那句話(huà),她卻始終不說(shuō)是什么,只有留白。
蒙馬特
書(shū)店里的貓
酒館里的狗
玻璃蒙著霧氣
為了擦拭
為了看見(jiàn)我走過(guò)
為了這盲啞的對(duì)視
是不是我們?cè)?jīng)一起死過(guò)
大家看起來(lái)都那么眼熟
有人上階梯
有人下階梯
都知道從此以后要去那里
有人辯稱(chēng)那是假死
阿北土路落著雨
酒館里吵鬧的煙和話(huà)語(yǔ)
這些樓和窗子都是單面的
是有人會(huì)架起梯子
把它們卷起來(lái)
帶走
我跑著經(jīng)過(guò)那個(gè)廣場(chǎng)和街道
被雨打濕了套頭毛衣
先我過(guò)了馬路的男人回頭看我
對(duì)我說(shuō)一句話(huà)
為了再聽(tīng)一遍
我隨他走進(jìn)一間打鑰匙和做鞋底的店
我問(wèn)他您剛才說(shuō)什么
他重復(fù)
知道重復(fù)可以讓我幸福
十九
里爾克《預(yù)感》
「詩(shī)是純粹的感受,如孤獨(dú)」
里爾克與葉芝、艾略特并稱(chēng)為歐洲現(xiàn)代最偉大的三位詩(shī)人,創(chuàng)作主題大致分成兩部分,一部分是孤獨(dú)的思考,另一部分是宗教思考。
我喜歡他的詩(shī)在于詩(shī)中充滿(mǎn)的男性氣質(zhì),以及其中的哲理性,總是會(huì)給人以心靈的激蕩,雖然他的詩(shī)更多地被解讀為陰柔。而他詩(shī)中另一大特點(diǎn),就在于其中的“雕塑感”,這種雕塑感可以穿越翻譯語(yǔ)言所帶來(lái)的差別,無(wú)論是什么樣的翻譯版本,這種魅力都是可以為讀者所感受到的。
因此也選取了兩份對(duì)里爾克《預(yù)感》的不同譯本,一份來(lái)自北島,一份來(lái)自綠原。北島也許因?yàn)楸旧硪彩窃?shī)人的緣故,翻譯的文字與語(yǔ)感更偏向中文詩(shī)的感覺(jué),如“我認(rèn)出風(fēng)暴,而激動(dòng)如大?!边@一名句,讓任何讀到的人都能一下被攫住,充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的畫(huà)面感和想象力。而綠原的版本盡管對(duì)詩(shī)的節(jié)奏和語(yǔ)感沒(méi)有那么精準(zhǔn),但詩(shī)所傳達(dá)的氛圍和感覺(jué)仍然清晰,雕塑感仍然令人印象深刻。
因此詩(shī)的確是不太能言傳的東西,它更像是純粹的感受,特別是探討如孤獨(dú)感這樣的主題的時(shí)候。
預(yù)感
譯者:綠原
我像一面旗幟為遠(yuǎn)方所包圍。
我感到吹來(lái)的風(fēng),而且必須承受它,
當(dāng)時(shí)下界萬(wàn)物尚無(wú)一動(dòng)彈:
門(mén)仍悄然關(guān)著,煙囪里一片寂靜;
窗戶(hù)沒(méi)有震顫 ,塵土躺在地面。
我卻知道了風(fēng)暴,并且像大海一樣激蕩。
我招展自身又墜入自身
并掙脫自身孑然孤立
于巨大的風(fēng)暴中。
譯者:北島
我像一面旗幟被空曠包圍,
我感到陣陣來(lái)風(fēng),我必須承受;
下面的一切還沒(méi)有動(dòng)靜:
門(mén)輕關(guān),煙囪無(wú)聲;
窗不動(dòng),塵土還很重。
我認(rèn)出風(fēng)暴而激動(dòng)如大海,
我舒展開(kāi)又卷縮回去,
我掙脫自身,獨(dú)自
置身于偉大的風(fēng)暴中。
盧丁
翟永明《證明》
「女性詩(shī)歌書(shū)寫(xiě)」
此次選取的是來(lái)自成都的女詩(shī)人翟永明的作品,《證明》就出自她于1984年的組詩(shī)《女人》,這也是她的代表作,在當(dāng)時(shí)以驚世駭俗的女性立場(chǎng)震驚文壇。上世紀(jì)80年代一直是我非常喜歡的一個(gè)關(guān)于文學(xué)的十年,改革開(kāi)放剛剛開(kāi)始,文學(xué)開(kāi)始解凍,百花齊放,涌現(xiàn)了非常非常多優(yōu)秀的詩(shī)人,翟永明便是其中的一位。
雖然去以性別劃分不太好,但我所知道的女詩(shī)人都有著非常鮮明的女性氣質(zhì)詩(shī)歌風(fēng)格,但相比起舒婷的優(yōu)雅,翟永明的詩(shī)歌更為偏向于探索女性的生命體驗(yàn)和人生歷程,不過(guò)那個(gè)世界是相對(duì)黑暗、幽深的,正如《證明》里所描繪的這個(gè)混沌而荒涼的世界,其中有黑夜,有夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的相混,但“琥珀”色的眼睛又帶來(lái)了堅(jiān)定、凝結(jié)和模糊感,仿佛看不清詩(shī)中自己所身處的這個(gè)神秘又深邃的世界。
而正是在這個(gè)黑夜里,女性主體的自我意識(shí)一步步被塑造起來(lái),在整個(gè)《女人》組詩(shī)里可見(jiàn)一斑,是一份赤裸裸的自白,也是對(duì)世界敏銳的點(diǎn)撥。
證明
傍晚最后一道光刺傷我
躺在赤裸的土地上,躺著證明
有一天我的血液將與河流相混
懷著永不悲傷的心情,在我身下
夕陽(yáng)曬紅丁狼藉的白堊石
當(dāng)我雙手交叉,黑暗就降臨此地
即刻有夢(mèng),來(lái)敗壞我的年齡
我茫然如不知所措的陷阱
如每個(gè)黃昏醉醺醺的凝視
我是夜的隱秘?zé)o法被證明
水使我變化,水在各處描繪
孤獨(dú)的顏色,它無(wú)法使我固定
我是無(wú)止境的女人
我的眼神一度成為琥珀
深入內(nèi)心,使它更加不可侵犯
忍受一種歸宿,內(nèi)心寂靜的影子
整夜呈現(xiàn)在石頭上,以證明
天空的寂靜絕非人力
當(dāng)我站起來(lái),變成早晨的青火焰
照射,卻使秋天更冷
女人呵,你們的甜蜜
在上月是一場(chǎng)災(zāi)難
在今天是寧?kù)o,樹(shù)立起一小塊黑暗
安慰自己
一首詩(shī)讀完,即便是工作日,心境也開(kāi)明許多。詩(shī)的解析無(wú)需旁征博引,自己當(dāng)下的感受才最重要,而有對(duì)詩(shī)仍然有著觸感,就是好的。
而也希望看到這里的你,能夠與我們一同延續(xù)對(duì)詩(shī)的惋惜與拾起,睡前、通勤路上讀一首,不需要很久的,但卻能從現(xiàn)實(shí)生活中短暫分離出來(lái)一下,看到一整個(gè)難以見(jiàn)到的、奇幻的世界。
