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內容創(chuàng)意人必看5本書 | 創(chuàng)意學習書單




創(chuàng)意學習書單

每月根據MindTalk主題推出


創(chuàng)意書單Vol.3

9月主題:多媒介的內容創(chuàng)意之道


伴隨著數(shù)據發(fā)展快節(jié)奏與碎片化趨勢,過去依賴于專業(yè)媒體的內容生產方式也逐漸被各種形態(tài)的自媒體等更多元獨立的生產主體替代和補充。

內容的價值也在不斷地彰顯與被認可。

內容生產者也更需要創(chuàng)意和判斷,選擇合適的方式,生產合適的內容與傳播。


關注多媒介的內容創(chuàng)意將幫助我們打破品牌的界限,以不同行業(yè)或類別的形式與內容打造更具特點和亮點的品牌內容。

我們將通過多元的創(chuàng)意內容,吸收及累積不同的創(chuàng)作方法。



1

《創(chuàng)意,從無到有》

作者:JamesWebb Young


創(chuàng)意到底是一種天賦,還是一種可以鍛煉出來的能力?為什么有的人可以成為大師?



詹姆斯·韋伯·揚(James Webb Young,1886-1973),是廣告生涯長達60余年的美國當代著名廣告創(chuàng)意大師之一,也是廣告創(chuàng)意魔島理論的集大成者,他晚年致力于廣告教育工作及著述,被認為是美國廣告界的教務長。


這是他一生唯一一本談“創(chuàng)意”的隨筆散文??梢妰热輧r值之高。

且文字不長,話語簡單,沒有去說些成功玄學。

他畢生關于創(chuàng)意的理念、思維、經驗、訣竅……全部濃縮在這本書里。



“舊的元素,新的組合”這句廣告界的經典語錄從何而來?

創(chuàng)意如何源源不絕?

他說:創(chuàng)意不是天才們的專利,只要專注和不斷鍛煉心智,你也可以取得成功。


創(chuàng)意真的是可以鍛煉出來的。創(chuàng)意真的是可以鍛煉出來的。


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2

《托尼克:設計為何》

作者:格特·斯塔爾、托尼克


thonik設計工作室,來自荷蘭阿姆斯特朗丹,由托馬斯·威德肖溫和妮基·岡尼森于1993年共同創(chuàng)立。


(thonik工作室團隊)


他們的作品不遵循任何特定風格,不迷戀字體排印、印刷和構圖等技藝。


他們采用簡單的形式,但背后是復雜的創(chuàng)作過程。借由這種表面上看似簡單的方式,thonik重新定義了平面設計師的角色。


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代表了當代平面設計先鋒水平的Thonik,出書了!

他們在工作中如何賦予平面作品生命力?如何做到用設計改變生活?

這都是問出“設計為何”這個問題的緣由。

在他們看來,平面設計不僅僅是形式的呈現(xiàn)、更多的是內容及背景的展現(xiàn)。




無論是從視覺的角度重新塑造品牌,傳達價值,還是參與手工藝,讓其形成新面貌,反思新價值。

我們通過這本書,可以知道當代最前沿的設計師在想些什么,他們?yōu)槭裁丛O計,是怎么進行設計的。



本書采用了紙質書籍甚少使用的熒光綠作為主視覺。搶眼并有先鋒感。

書本身就是個藝術品。

更別說豐富的親身案例和第一手感受分享。

可以說是設計師必讀。



ps:thonik也是MINDPARK2019的嘉賓,想看他分享的線上版請下載TOPYS App了解




3

《分辨率》

作者:邁克爾·雷諾 / [美]埃里卡·祖德堡


成立于1978年的洛杉磯當代展覽館,是國際公認的藝術機構先驅,是一個非營利性的空間,致力于展示和倡導藝術創(chuàng)作和公眾參與的創(chuàng)新。 

LACE位于好萊塢中心地帶,是當?shù)刂饕纳虡I(yè)畫廊和藝術機構,作為一個自由開放的公共實驗空間,不僅培養(yǎng)了幾代年輕藝術家,還為表演藝術,視頻藝術,數(shù)字等新興藝術形式提供了培育土壤。




(LACE展館)


《分辨率》的誕生起源于LACE一個項目的后續(xù)。


匯集了20多位專業(yè)人士的群體智慧,包括藝術家、獨立電視制作人、媒體活動家、另類空間與博物館的策展人、項目策劃者、批評理論的邊緣學者。



盡管主旨是說“錄像”這個現(xiàn)代媒介,但更多是探究當代語境與內容方式的可行途徑。通過大量而豐沛的一手實踐,讓你看到錄像這個形式與時代的勾連,包括相互影響與促進。


書籍略理論,你等于是看了20多篇長幅論文的體量。


但同時也提供了一系列的觀察角度,讓你重新理解錄像藝術這個當代文化現(xiàn)象。



4

《OPUS 作品》

作者:今 敏



今敏,日本動畫電影大師,高中時迷戀上了動畫高達系列,1985年成為職業(yè)漫畫家,1990年開始踏入動畫界。

短暫的生命里有《紅辣椒》《千年女優(yōu)》《東京教父》《未麻的部屋》等神級大作。


夢中夢、戲中戲、亦幻亦真,影響了后世很多電影人。



2010年8月24日,因胰腺癌病逝,享年46歲。

他留下遺句——

「懷著對世上所有美好事物的謝意,我要放下我的筆了。

那么,我就先走一步了。」

《時代周刊》是這樣評價他的去世:

“今敏以小小的動畫獲得了蕞高的贊譽,是日本一位偉大的電影人,也是世界上最敏銳、最具探索精神的藝術家之一?!?/span>



1995-1996年,今敏在雜志上連載《OPUS》,但因為雜志停刊而沒有完結。

2010年,日本德間書店在今敏的遺稿中發(fā)現(xiàn)了半完成態(tài)的《OPUS》,于是有了這本書。



這是今敏的集大成之作,也是他的最后一部長篇作品。

在這本重見天日的遺作中,你可以感受今敏在內容創(chuàng)作中獨創(chuàng)的“元概念”,更可以享受他“虛假與真實”、“構建與崩壞”之間穿梭的敘事風格。


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5

《柏林童年》

作者: 瓦爾特·本雅明


瓦爾特·本迪克斯·舍恩弗利斯·本雅明(1892年7月15日—1940年9月27日),猶太學者。

他雖出生望族,但一生顛沛流離。

1920年定居柏林,組成了后來享譽世界的法蘭克福學派。1933年為躲避納粹定居巴黎。1940年,法國淪陷,南逃不果,在法西邊境自殺。



他有卡夫卡式的細膩、敏感和脆弱,卻用一生在體驗動蕩。

美國著名評論家蘇珊·曩塔格把本雅明說成是一個思想開放、兼收并蓄的舊式“文人”或“最后一位自由知識分子”。


童年瓦爾特·本雅明


《柏林生活》創(chuàng)作于二十世紀三十年代,記錄的都是他關于兒時柏林生活的追憶,卻被譽為“二十世紀最美妙的隨想集”。






皆因他獨特魅力的個人敘事風格和新奇的觀察和記錄視角,除了能體會當時的時態(tài)人文之外,還在其中發(fā)現(xiàn)新的故事敘事法。

是非虛構文字從業(yè)者必讀之書。







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