昨兒諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)一公布，網(wǎng)友紛紛表示惋惜：村上又一次陪跑了。

因瑞典學(xué)院丑聞事件，18年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)停發(fā)，于是這一次我們就迎來(lái)了18年、19年的“雙黃蛋”。

18年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主

奧爾加·托卡爾丘克

授獎(jiǎng)詞：“她以百科全書般的熱情灌注敘述想象力，代表了一種跨越重重邊界的生活形式?！?/span>

波蘭女作家，代表作《太古和其他的時(shí)間》《白天的房子，夜晚的房子》《雅各書》。

“大多數(shù)人的文學(xué)冒險(xiǎn)之旅，都是從閱讀神話和寓言開始的?！眾W爾加·托卡爾丘克曾如此說(shuō)過(guò)。她擅長(zhǎng)將魔幻與現(xiàn)實(shí)糅為一體，不斷對(duì)“理智與瘋狂”、“家庭與疏離”、“男性與女性”如此對(duì)立面展開思考與闡釋。

1985年畢業(yè)于華沙大學(xué)心理學(xué)系后，托卡爾丘克在波蘭西南邊城瓦烏布日赫的心理健康咨詢所工作，同時(shí)為心理學(xué)雜志《性格》供稿。當(dāng)被問(wèn)及心理學(xué)之于文學(xué)創(chuàng)作的影響時(shí)，她表示：“心理醫(yī)生這份工作啟迪了我很多，首先要仔細(xì)聆聽(tīng)他人，每個(gè)人都有成千上萬(wàn)的故事要告訴你，這些故事足以成書?！币嗟靡嬗谛睦韺W(xué)的研習(xí)，她擅長(zhǎng)將個(gè)體的夢(mèng)境結(jié)合集體的潛意識(shí)，以碎片化的小故事拼貼成為完整的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

托卡爾丘克的作品是柔軟細(xì)碎的，書寫著種種小人物的戲劇人生；但同時(shí)繁復(fù)壯闊著，把時(shí)間拉長(zhǎng)至多個(gè)世代乃至千百年間，以呈現(xiàn)世事的滄桑與更迭。

托卡爾丘克的兩部重要作品《白天的房子，夜晚的房子》和《太古和其他的時(shí)間》已由后浪文學(xué)引進(jìn)出版，當(dāng)然現(xiàn)在只能預(yù)定了。而她的《犁過(guò)死者的骨頭》《怪誕故事集》將由浙江文藝出版社推出，目前翻譯工作正在緊鑼密鼓地進(jìn)行著。讓我們掌聲恭喜這兩家“押對(duì)寶”的出版公司！

《太古和其他的時(shí)間》

小說(shuō)共84個(gè)章節(jié)，每一個(gè)章節(jié)以“xxx的時(shí)間”命名，通過(guò)不同的視角講述了太古之中各種人物，甚至動(dòng)物、植物和東西的故事：觸摸世界邊界的少女、沉迷解謎游戲的地主、寂寞的家庭主婦、咒罵月亮的老太婆，乃至天使、水鬼、哈巴狗、菌絲、小咖啡磨……以三代人的人生故事，折射了波蘭二十世紀(jì)動(dòng)蕩起伏的歷史命運(yùn)。

太古是一個(gè)地方，位于宇宙的中心。它的四個(gè)邊界由四位天使守護(hù)。太古之外的世界并不存在，自以為走出太古的人，其實(shí)站在邊界上做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己走到了外面的世界。等他們蘇醒過(guò)來(lái)，便回家去，把自己的夢(mèng)當(dāng)成了回憶。邊界也會(huì)生出現(xiàn)成的人，如同他們從外面的世界而來(lái)……

《白天的房子，夜晚的房子》

小說(shuō)講述了一個(gè)邊境小鎮(zhèn)，從第一位拓荒至此的制刀匠人在此安居，到女主人公與丈夫遷居這片鄉(xiāng)野，同一片土地在千年之間不同的歷史瞬間、不同的人生流徙。各種傳奇人物在此粉墨登場(chǎng)：長(zhǎng)出胡子的圣女、性別倒錯(cuò)的修士、身體里住著一只鳥的酒鬼、化身狼人的小鎮(zhèn)教師、會(huì)冬眠的做假發(fā)的老太太、靠網(wǎng)絡(luò)收集夢(mèng)境的女人……千年之間人世滄桑變換、起起落落，但對(duì)于土地而言，人的悲歡離合、人的世代更迭，不過(guò)是土地的瞬息一夢(mèng)。

這是一部多種文體交雜、多條故事線相互穿插的奇妙小說(shuō)，短篇小說(shuō)、散文、民間故事、圣徒傳記，甚至菜譜、筆記，交錯(cuò)呈現(xiàn)。每一個(gè)故事都是一篇精致的短篇小說(shuō)，連綴起來(lái)又是一部遍布伏筆與呼應(yīng)的絕妙長(zhǎng)篇。

19年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主

彼得·漢德克

授獎(jiǎng)詞：“他用兼具語(yǔ)言獨(dú)創(chuàng)性與影響力的作品，探索了人類體驗(yàn)的外延與特性?！?/span>

奧地利作家，著有劇本《罵觀眾》《卡斯帕》《形同陌路的時(shí)刻》、小說(shuō)《痛苦的中國(guó)人》《守門員面對(duì)罰點(diǎn)球的焦慮》等。

彼得·漢德克從來(lái)就是一位飽受爭(zhēng)議的作家。1966年，24歲的漢德克寫就劇本《罵觀眾》，沒(méi)有人物、情節(jié)、場(chǎng)次、對(duì)話，甚至沒(méi)有布景，只有四個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的說(shuō)話者站在臺(tái)上不斷謾罵觀眾?！皾h德克那種一股腦兒的渾不論的反叛精神，來(lái)得猛烈，對(duì)我特別有沖擊。”孟京輝曾經(jīng)如此評(píng)價(jià)過(guò)漢德克，甚至從《罵觀眾》中獲得靈感，創(chuàng)作了《我愛(ài)xxx》。

他罵媒體語(yǔ)言，罵信息政治，罵人類各種丑陋的面貌，參加前南聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)人米洛舍維奇葬禮，于是成為眾矢之的。但他不管不顧，一意孤行，在他看來(lái)，“通過(guò)辱罵使人疼痛，疼痛之后才會(huì)反思”。這位從來(lái)憤怒的作家甚至在2014年接受采訪時(shí)表示，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)應(yīng)該被取消，因?yàn)檫@讓獲獎(jiǎng)?wù)弑弧板e(cuò)誤地經(jīng)典化”，只是讓人“一時(shí)聲名大噪，占據(jù)報(bào)上六個(gè)版面”。

今年在接到諾獎(jiǎng)電話通知時(shí)，他正在法國(guó)的住處，十分驚訝地用德語(yǔ)向?qū)Ψ酱_認(rèn)“這是真的嗎”，也不知道他昨天看報(bào)紙時(shí)是如何反應(yīng)。

彼得·漢德克的九部作品已由世紀(jì)文景引進(jìn)出版，分別是《罵觀眾》《守門員面對(duì)罰點(diǎn)球時(shí)的焦慮》《無(wú)欲的悲歌》《左撇子女人》《緩慢的歸鄉(xiāng)》《去往第九王國(guó)》《形同陌路的時(shí)刻》《試論疲倦》《痛苦的中國(guó)人》。

《罵觀眾》

本書為劇本集，由三部劇作組成，包括《自我控訴》《罵觀眾》和《卡斯帕》 。

《自我控訴》只有兩個(gè)自我控訴者，站在空空如也的舞臺(tái)上從頭到尾訴說(shuō)著自己的冒犯行為，沒(méi)有情景，沒(méi)有對(duì)話，只有聲音的交替變化。

《罵觀眾》中四個(gè)無(wú)名無(wú)姓的說(shuō)話者在沒(méi)有布景和幕布的舞臺(tái)上近乎歇斯底里地“謾罵”觀眾，從頭到尾演示著對(duì)傳統(tǒng)戲劇的否定。讀來(lái)令人如入刑室，如坐針氈，欲怒不生，欲走不能。

《卡斯帕》對(duì)傳統(tǒng)戲劇的顛覆性堪比《等待戈多》，它表現(xiàn)的是一個(gè)名叫卡斯帕的人如何學(xué)習(xí)說(shuō)話。漢德克表達(dá)的是人學(xué)會(huì)了說(shuō)話后，人如何為語(yǔ)言所折磨，人如何成了語(yǔ)言的奴隸，如何為語(yǔ)言所控制。

《守門員面對(duì)罰點(diǎn)球時(shí)的焦慮》

本書為小說(shuō)集，由四篇小說(shuō)組成，包括《守門員面對(duì)罰點(diǎn)球時(shí)的焦慮》《監(jiān)事會(huì)的歡迎詞》《推銷員》和《一個(gè)農(nóng)家保齡球道上有球瓶倒下時(shí)》。

在標(biāo)題故事《守門員面對(duì)罰點(diǎn)球時(shí)的焦慮》中，主人公布洛赫是一個(gè)當(dāng)年赫赫有名的守門員。一天早上，他莫名其妙地離開了自己的工作崗位，因?yàn)樗詾樽约罕唤夤土?。他毫無(wú)目的地在維也納游蕩。他偶然犯下了一樁命案。他乘車來(lái)到邊界上一個(gè)偏僻的地方隱匿起來(lái)。他在報(bào)紙上看到了通緝令，最后駐足在一個(gè)守門員前，注視著他一動(dòng)不動(dòng)地站在那兒撲住點(diǎn)球。

維姆·文德斯執(zhí)導(dǎo)的同名電影曾獲第33屆威尼斯電影節(jié)費(fèi)比西獎(jiǎng)。

《無(wú)欲的悲歌》

本書由兩部小說(shuō)組成，包括《無(wú)欲的悲歌》和《大黃蜂》。

《無(wú)欲的悲歌》是以一位51歲家庭婦女自殺的報(bào)紙報(bào)道開始的。敘述者“我”立刻要義不容辭地撰寫自己母親那“簡(jiǎn)單而明了的”故事。在對(duì)這個(gè)女人命運(yùn)的回憶中，她那受制于社會(huì)角色和價(jià)值觀念的生存軌跡自然而然地展現(xiàn)在讀者眼前。母親出生在一個(gè)天主教小農(nóng)環(huán)境里，接受的是無(wú)欲望、秩序和忍受的道德教育，她最終依然無(wú)法逃脫社會(huì)角色和語(yǔ)言模式對(duì)自我生存的毀滅，于是自殺成為她無(wú)可選擇的必然歸宿。

《形同陌路的時(shí)刻》

本書包含漢德克三個(gè)劇本《不理性的人終將消亡》《形同陌路的時(shí)刻》《籌劃生命的永恒》。

書中，各種人物輪番登臺(tái)亮相，他們?cè)谶@個(gè)中心相互碰面，相互妨礙，共同組成群體，然后又使之解體。在作者充滿寓意和諷喻的筆下，這個(gè)包羅萬(wàn)象、千奇百怪、最終變得昏暗的世界舞臺(tái)或許就是漢德克所感受的現(xiàn)實(shí)世界的微縮。

《左撇子的女人》

本書為小說(shuō)集，由三部小說(shuō)組成，包括《左撇子女人》《短信長(zhǎng)別》和《真實(shí)感受的時(shí)刻》。

《左撇子女人》的主人公瑪麗安娜似乎毫無(wú)先兆突如其來(lái)地解除了與丈夫的婚姻，要過(guò)上一種獨(dú)立自主的日子，她好像神秘地幡然醒悟了一樣。她獨(dú)自承受著寂寞、憂慮、考驗(yàn)和時(shí)間的折磨，竭力保持獨(dú)立，不屈從于任何世俗理念。

作者執(zhí)導(dǎo)同名電影入圍戛納最佳影片獎(jiǎng)。

《痛苦的中國(guó)人》

《痛苦的中國(guó)人》收錄了漢德克的四部作品，包括小說(shuō)《痛苦的中國(guó)人》和三篇游記，即《夢(mèng)想者告別第九王國(guó)》《多瑙河、薩瓦河、摩拉瓦河和德里納河冬日之行或給予塞爾維亞的正義》和《冬日旅行之夏日補(bǔ)遺》。

在《痛苦的中國(guó)人》中，作為一個(gè)出現(xiàn)在主人公夢(mèng)境中的神秘的陌生人，“痛苦的中國(guó)人”一再成為主人公竭力克服內(nèi)心痛苦的隱喻；三篇觀察和游記則標(biāo)志著漢德克一個(gè)新的創(chuàng)作時(shí)期，也體現(xiàn)了他面對(duì)歐洲劇烈的政治動(dòng)蕩所表現(xiàn)出的無(wú)所畏懼的正義良知。

《試論疲倦》

《試論疲倦》收錄了漢德克從上世紀(jì)80年代末到2013年創(chuàng)作的5篇獨(dú)具風(fēng)格的敘事作品，即《試論疲倦》、《試論點(diǎn)唱機(jī)》、《試論成功的日子》、《試論寂靜之地》和《試論蘑菇癡兒》。

《試論疲倦》中的疲倦是一種重要的感知世界的方式；《試論點(diǎn)唱機(jī)》則回憶和召喚逝去的時(shí)光；《試論寂靜之地》所說(shuō)的“寂靜之地”竟然是廁所，作者以獨(dú)到的表現(xiàn)風(fēng)格完全超過(guò)了人們習(xí)以為常及不言而喻的東西；《試論蘑菇癡兒》塑造了一個(gè)虛構(gòu)的對(duì)蘑菇著迷發(fā)狂的人物，從好奇、追尋、癡迷、癲狂，再到逐漸冷靜、抽離、解脫，漢德克借此對(duì)自己的人生進(jìn)行了回顧和反思。

《去往第九王國(guó)》

彼得·漢德克最重要的代表作，一部繼承了歌德、黑塞以來(lái)的德語(yǔ)文學(xué)傳統(tǒng)，具有漫游者氣質(zhì)的成長(zhǎng)小說(shuō)。

剛結(jié)束中學(xué)的學(xué)業(yè)，20歲的奧地利青年菲利普?柯巴爾放棄了和同學(xué)一起去希臘的畢業(yè)旅行，決定前往斯洛文尼亞尋找他失蹤二十多年的哥哥。他隨身帶著哥哥留下的農(nóng)學(xué)院筆記本和斯洛文尼亞語(yǔ)—德語(yǔ)詞典，憑借這兩樣?xùn)|西，柯巴爾發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)言在敘述、轉(zhuǎn)換現(xiàn)實(shí)中的魔力。穿越斯洛文尼亞之旅，實(shí)際上也是柯巴爾追尋祖先蹤跡，發(fā)現(xiàn)民族和傳統(tǒng)，尋找自我的歷程。

《緩慢的歸鄉(xiāng)》

本書包含漢德克兩個(gè)中篇小說(shuō)《緩慢的歸鄉(xiāng)》《圣山啟示錄》。

前者的主人公索爾格來(lái)自中歐，是一位地質(zhì)學(xué)家，在靠近北極圈的的阿拉斯加進(jìn)行地質(zhì)研究。在工作中，孤獨(dú)籠罩了他，使他迷失了自我，他意識(shí)到歐洲才是他的精神故鄉(xiāng)。后者繼續(xù)了前者的主題，描寫了第一人稱“我”兩次前往普羅旺斯的圣維克多山，追尋法國(guó)印象派畫家塞尚創(chuàng)作足跡的朝圣之旅。

（圖書介紹整理自網(wǎng)絡(luò)資料）