看這檔電視節(jié)目長(zhǎng)大的小孩,是多么的幸福 | 美育

什么是“啊”?
擬聲詞,感嘆詞,元音之首,日本五十音圖中的第一位。
在日本設(shè)計(jì)大師佐藤卓先生眼中,“啊”是獲得新知時(shí)的情不自禁的喜悅,是靈感迸發(fā)的瞬間,是全身感官的總動(dòng)員,是渺小的人類在感知世界時(shí)的驚嘆……而這一個(gè)個(gè)“Ah moment ”,正是設(shè)計(jì)的動(dòng)力之源。
于是,由佐藤卓擔(dān)綱藝術(shù)總監(jiān),日本NHK國(guó)營(yíng)電視臺(tái)推出的兒童教育節(jié)目《デザインあ(design-ah ?。≡O(shè)計(jì))》誕生了。

這檔開(kāi)始于早晨7點(diǎn)的節(jié)目匯聚了眾多大師,隈研吾、原研哉、深澤直人、三宅一生……幾乎相當(dāng)于日本設(shè)計(jì)界的半壁江山,這是何等奢侈的配置。因此,雖然這檔節(jié)目的定位是兒童向,但同樣適宜成年人,設(shè)計(jì)行業(yè)的從業(yè)者也無(wú)疑能受益匪淺。
這是一檔安靜的節(jié)目,少有旁白或?qū)υ挘彩悄苡糜跋癖磉_(dá)的,都盡量不加任何附加說(shuō)明。它用一種嶄新的影像手法與音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)生活,用「設(shè)計(jì)」的視角重新觀察身邊平常存在的事物。在看似普通常規(guī)的日常中發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)之美。
如果希望能夠快速地得到成體系的信息,甚至可以直接拿來(lái)套用的理論,那這檔節(jié)目大概不太適合你。它的目的并不在于“教授”,而是一種潛移默化的認(rèn)知,必須保持安靜耐心,然后自己去感悟、去發(fā)現(xiàn)。
靜下心來(lái),相信你在看它的時(shí)候,一定會(huì)感到從“啊?”到“?。 钡男膽B(tài)轉(zhuǎn)變。
あ!認(rèn)知:設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是觀察
“能夠“看見(jiàn)”是觸發(fā)新事物誕生的起始點(diǎn)?!比毡镜腇lash教父,也是《??!設(shè)計(jì)》的視覺(jué)監(jiān)督中村勇吾先生這樣說(shuō)。在這檔節(jié)目中,最基礎(chǔ)的一步,就是學(xué)會(huì)觀察世界,找到事物的本質(zhì)。
【觀察】
“觀察”是這檔節(jié)目最早出現(xiàn)的環(huán)節(jié)之一,非常有代表性。它沒(méi)有旁白,也沒(méi)有對(duì)話,只是把身邊常用的物品展示給你看,偶爾會(huì)圈出重點(diǎn)。這樣安安靜靜的展示脫離了日常使用的場(chǎng)景,我們得以把目光聚焦到物品本身,看著看著,也許會(huì)突然明了這件物品這樣設(shè)計(jì)的原因。

甚至偶爾,還會(huì)用特殊攝像機(jī)觀察一些看不到的東西,如氣壓,溫度,他們看不見(jiàn)摸不著,卻同樣影響著世界:


【拆解】
屋里的鬧鐘為什么到時(shí)間就會(huì)響?爺爺?shù)氖找魴C(jī)為什么會(huì)說(shuō)話?電視遙控器為什么按一下就能換臺(tái)?別廢話,拆它!
每一個(gè)曾讓爸媽哭笑不得的拆家能手都會(huì)愛(ài)上“拆解”的環(huán)節(jié)。節(jié)目用定格動(dòng)畫(huà)的手法對(duì)生活中隨處可見(jiàn)的一些東西進(jìn)行拆解,讓孩子們了解它們是怎樣一步步變?yōu)楝F(xiàn)在的樣子,對(duì)身邊的物體產(chǎn)生更深一層的認(rèn)知。

拆的范圍相當(dāng)廣泛,從日常用品到機(jī)械,水果蔬菜也不會(huì)放過(guò)。



【反復(fù)】
還有節(jié)目中的“反復(fù)”環(huán)節(jié),告訴我們身邊許多的事物,其實(shí)都是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作的反復(fù)。這些反復(fù)的堆疊,就能產(chǎn)生出其不意的效果。
比如兩張紙不停地“對(duì)折”,就是如今的抽紙,大量的“尖尖頭豎起來(lái)”,就成為了廚房的刨絲器,“掛上鉤子”在不斷重復(fù)后就成為了尼龍拉扣……對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)復(fù)雜的原理和結(jié)構(gòu),都變得簡(jiǎn)單又清晰。


這檔節(jié)目真是非常治愈強(qiáng)迫癥!
あ!思考:設(shè)計(jì)是一種思維方式
設(shè)計(jì)思維是一種方法論,或者說(shuō),它關(guān)乎于你看待事物的方式。在《??!設(shè)計(jì)》中,有不少欄目都在以一種輕快又意味深長(zhǎng)的方式,開(kāi)辟了數(shù)個(gè)全新的視角。它試圖向孩子們傳達(dá)觀看方法,不僅僅是“看”,更重要的是“如何看”。
【素描】
直到現(xiàn)在,小學(xué)課本中一篇名為《畫(huà)楊桃》的課文都令我記憶尤新,文中的“我”根據(jù)自己的觀察把楊桃畫(huà)成了五角星的樣子受到同學(xué)的嘲笑。
這是《?。≡O(shè)計(jì)》中的一個(gè)重要的常駐環(huán)節(jié),無(wú)論男女老少,人們都圍坐在一個(gè)物品或人的四周,并畫(huà)出自己眼中的該物體。


它鼓勵(lì)孩子們從各種各樣的角度,看待事物。從而讓他們明白,這個(gè)世界上不存在固定標(biāo)準(zhǔn),即使是同一個(gè)物體,在觀察者不同、角度不同的情況下,得到的結(jié)果也會(huì)迥異。

【沒(méi)有某樣物品的世界】
如果我們出生時(shí),一樣?xùn)|西就業(yè)已存在,我們恐怕很難認(rèn)識(shí)到這個(gè)物品真正的價(jià)值。
于是,節(jié)目中常常會(huì)有一個(gè)環(huán)節(jié),名為“某樣物品消失的世界”。在這里,那些我們習(xí)以為常事物突然消失,例如衣架、書(shū)桌、圍欄、水杯……
以水杯為例,我們大概無(wú)法想象沒(méi)有水杯的會(huì)怎樣。
優(yōu)雅的晚宴會(huì)變成這樣:

給病人遞水會(huì)變成這樣:

幾個(gè)人分一壺水會(huì)變成這樣:

我們看到這些物品消失以后,那些令人啼笑皆非的種種不便,從而領(lǐng)悟到這些物品在漫長(zhǎng)的歲月里擔(dān)負(fù)的意義,與它們背后的設(shè)計(jì)力量。

あ!解讀:設(shè)計(jì)者的智慧
在觀察和思考過(guò)后,孩子們也許對(duì)生活中一些事物的原理或原因依舊不明所以。因此,節(jié)目還特意安排了一些環(huán)節(jié),他們有些帶有可愛(ài)的動(dòng)畫(huà)和幽默的解說(shuō),剝繭抽絲一般地解讀設(shè)計(jì)在生活中的意義和運(yùn)用,有些則直接把最優(yōu)秀的設(shè)計(jì)大師請(qǐng)到面前來(lái)。
【活動(dòng)設(shè)計(jì)】
這個(gè)環(huán)節(jié)往往選擇最日常的場(chǎng)景,以一個(gè)“小紅人”作為動(dòng)畫(huà)主角,首先向我們展示小紅人在一切“未經(jīng)設(shè)計(jì)”的情況下遇到的麻煩,比如帶著一家人在超市購(gòu)物。
由于不合理的布局,并未分門(mén)別類地排列,導(dǎo)致所需要的物品都間隔很遠(yuǎn),需要尋找很久。沉重如牛奶也不得不從開(kāi)始就拎在手中,而冰激凌離收銀臺(tái)太遠(yuǎn),導(dǎo)致去結(jié)賬時(shí)冰激凌都融化了。

但在精心設(shè)計(jì)之后,一切都變得更加合理且便利,生活都變得輕松且舒心起來(lái)。

【設(shè)計(jì)問(wèn)題】
“老師!”
“什么?”
這個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)動(dòng)畫(huà)形式的電話咨詢環(huán)節(jié),小男孩每次都會(huì)打電話給白發(fā)蒼蒼的老師,然后他們會(huì)一同對(duì)一件事物“為何這樣”進(jìn)行討論,老師每次都會(huì)耐心地講解這個(gè)事物形成的原因機(jī)制。
比如,地鐵上拉環(huán)的位置和形狀分別有什么學(xué)問(wèn):



座位之間的欄桿又有哪些原理:

“每樣事物形成現(xiàn)在的樣子皆有其原因。”通常,小男孩和老師會(huì)達(dá)成這樣的共識(shí)。
當(dāng)然,他們兩個(gè)偶爾也會(huì)討論一些名家大師的作品,總之是非常可愛(ài)的師生關(guān)系了~
【設(shè)計(jì)大師問(wèn)答】
一部由佐藤卓先生擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)的節(jié)目,自然能夠邀請(qǐng)來(lái)自不同領(lǐng)域的設(shè)計(jì)師。站在他們專業(yè)的角度,用兒童們可以聽(tīng)懂的語(yǔ)言,將他們所看到的世界講給孩子們。
一般來(lái)說(shuō),會(huì)詢問(wèn)三個(gè)問(wèn)題:
“自己最中意的作品是什么呢?”
“認(rèn)為最重要的事情是什么呢?”
“如何磨練設(shè)計(jì)之心?”




這些最頂級(jí)大師的思考,又將帶給觀者怎樣的啟發(fā)呢?
《デザインあ(design-ah ?。≡O(shè)計(jì))》,佐藤卓先生花費(fèi)了六年的時(shí)間說(shuō)服日本NHK制作這檔少兒美育節(jié)目,并稱這檔節(jié)目為“30年后開(kāi)花的設(shè)計(jì)思想種子”,深以為然。
它所埋下的種子,是審美與觀察,是一種設(shè)計(jì)思維,是看待世界的方式,是日本當(dāng)今最杰出設(shè)計(jì)師思想的精華。
從小看這樣節(jié)目長(zhǎng)大的孩子,真的很幸運(yùn)。
如果由我來(lái)形容這個(gè)節(jié)目,一定會(huì)說(shuō)出一堆形容詞:靈動(dòng),有趣,聰明,浪漫,創(chuàng)意,以人為本,充滿了對(duì)細(xì)節(jié)的體察。事實(shí)上,一篇文章很難講清楚這檔節(jié)目的精髓,幾個(gè)詞更是不足以窮盡。那種“只可意會(huì),不可言傳”的感覺(jué)太強(qiáng)烈,它向你傳達(dá)的訊息,絕大多數(shù)是通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的感官刺激調(diào)動(dòng)你畢生的認(rèn)知,讓你由衷地感悟到設(shè)計(jì)與美學(xué)對(duì)生活全方位地滲透。
這種感覺(jué)不妨親自體會(huì)一下,一起來(lái)看看魔性的《排版頌》:
這種感受頗有禪宗的意味,你所感悟到的道理和真諦,一旦表達(dá)出來(lái),反而顯得平淡無(wú)味。
從這個(gè)角度來(lái)看,佐藤卓先生稱它起的名字“あ”,是在洗澡時(shí)的靈光乍現(xiàn)。無(wú)論是這個(gè)字本身的含義還是它出現(xiàn)的時(shí)機(jī),都與節(jié)目本身的內(nèi)核與氣質(zhì)實(shí)在太般配。
世界就由“啊”組成,社會(huì)也在每一個(gè)“啊”的時(shí)刻進(jìn)步,而愛(ài)觀察、愛(ài)思考、對(duì)世界永葆好奇心的你,就是下一個(gè)喊出“啊”的人。
PS.《デザインあ》精彩的UGC作品:






