什么是“啊”？

擬聲詞，感嘆詞，元音之首，日本五十音圖中的第一位。

在日本設(shè)計(jì)大師佐藤卓先生眼中，“啊”是獲得新知時(shí)的情不自禁的喜悅，是靈感迸發(fā)的瞬間，是全身感官的總動(dòng)員，是渺小的人類在感知世界時(shí)的驚嘆……而這一個(gè)個(gè)“Ah moment ”，正是設(shè)計(jì)的動(dòng)力之源。

于是，由佐藤卓擔(dān)綱藝術(shù)總監(jiān)，日本NHK國(guó)營(yíng)電視臺(tái)推出的兒童教育節(jié)目《デザインあ（design-ah ?。≡O(shè)計(jì)）》誕生了。

這檔開(kāi)始于早晨7點(diǎn)的節(jié)目匯聚了眾多大師，隈研吾、原研哉、深澤直人、三宅一生……幾乎相當(dāng)于日本設(shè)計(jì)界的半壁江山，這是何等奢侈的配置。因此，雖然這檔節(jié)目的定位是兒童向，但同樣適宜成年人，設(shè)計(jì)行業(yè)的從業(yè)者也無(wú)疑能受益匪淺。

這是一檔安靜的節(jié)目，少有旁白或?qū)υ挘彩悄苡糜跋癖磉_(dá)的，都盡量不加任何附加說(shuō)明。它用一種嶄新的影像手法與音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)生活，用「設(shè)計(jì)」的視角重新觀察身邊平常存在的事物。在看似普通常規(guī)的日常中發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)之美。

如果希望能夠快速地得到成體系的信息，甚至可以直接拿來(lái)套用的理論，那這檔節(jié)目大概不太適合你。它的目的并不在于“教授”，而是一種潛移默化的認(rèn)知，必須保持安靜耐心，然后自己去感悟、去發(fā)現(xiàn)。

靜下心來(lái)，相信你在看它的時(shí)候，一定會(huì)感到從“啊？”到“?。　钡男膽B(tài)轉(zhuǎn)變。

あ！認(rèn)知：設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是觀察

“能夠“看見(jiàn)”是觸發(fā)新事物誕生的起始點(diǎn)?！比毡镜腇lash教父，也是《??！設(shè)計(jì)》的視覺(jué)監(jiān)督中村勇吾先生這樣說(shuō)。在這檔節(jié)目中，最基礎(chǔ)的一步，就是學(xué)會(huì)觀察世界，找到事物的本質(zhì)。

【觀察】

“觀察”是這檔節(jié)目最早出現(xiàn)的環(huán)節(jié)之一，非常有代表性。它沒(méi)有旁白，也沒(méi)有對(duì)話，只是把身邊常用的物品展示給你看，偶爾會(huì)圈出重點(diǎn)。這樣安安靜靜的展示脫離了日常使用的場(chǎng)景，我們得以把目光聚焦到物品本身，看著看著，也許會(huì)突然明了這件物品這樣設(shè)計(jì)的原因。

甚至偶爾，還會(huì)用特殊攝像機(jī)觀察一些看不到的東西，如氣壓，溫度，他們看不見(jiàn)摸不著，卻同樣影響著世界：

【拆解】

屋里的鬧鐘為什么到時(shí)間就會(huì)響？爺爺?shù)氖找魴C(jī)為什么會(huì)說(shuō)話？電視遙控器為什么按一下就能換臺(tái)？別廢話，拆它！

每一個(gè)曾讓爸媽哭笑不得的拆家能手都會(huì)愛(ài)上“拆解”的環(huán)節(jié)。節(jié)目用定格動(dòng)畫(huà)的手法對(duì)生活中隨處可見(jiàn)的一些東西進(jìn)行拆解，讓孩子們了解它們是怎樣一步步變?yōu)楝F(xiàn)在的樣子，對(duì)身邊的物體產(chǎn)生更深一層的認(rèn)知。

拆的范圍相當(dāng)廣泛，從日常用品到機(jī)械，水果蔬菜也不會(huì)放過(guò)。

【反復(fù)】

還有節(jié)目中的“反復(fù)”環(huán)節(jié)，告訴我們身邊許多的事物，其實(shí)都是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作的反復(fù)。這些反復(fù)的堆疊，就能產(chǎn)生出其不意的效果。

比如兩張紙不停地“對(duì)折”，就是如今的抽紙，大量的“尖尖頭豎起來(lái)”，就成為了廚房的刨絲器，“掛上鉤子”在不斷重復(fù)后就成為了尼龍拉扣……對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)復(fù)雜的原理和結(jié)構(gòu)，都變得簡(jiǎn)單又清晰。

這檔節(jié)目真是非常治愈強(qiáng)迫癥！

あ！思考：設(shè)計(jì)是一種思維方式

設(shè)計(jì)思維是一種方法論，或者說(shuō)，它關(guān)乎于你看待事物的方式。在《??！設(shè)計(jì)》中，有不少欄目都在以一種輕快又意味深長(zhǎng)的方式，開(kāi)辟了數(shù)個(gè)全新的視角。它試圖向孩子們傳達(dá)觀看方法，不僅僅是“看”，更重要的是“如何看”。

【素描】

直到現(xiàn)在，小學(xué)課本中一篇名為《畫(huà)楊桃》的課文都令我記憶尤新，文中的“我”根據(jù)自己的觀察把楊桃畫(huà)成了五角星的樣子受到同學(xué)的嘲笑。

這是《?。≡O(shè)計(jì)》中的一個(gè)重要的常駐環(huán)節(jié)，無(wú)論男女老少，人們都圍坐在一個(gè)物品或人的四周，并畫(huà)出自己眼中的該物體。

它鼓勵(lì)孩子們從各種各樣的角度，看待事物。從而讓他們明白，這個(gè)世界上不存在固定標(biāo)準(zhǔn)，即使是同一個(gè)物體，在觀察者不同、角度不同的情況下，得到的結(jié)果也會(huì)迥異。

【沒(méi)有某樣物品的世界】

如果我們出生時(shí)，一樣?xùn)|西就業(yè)已存在，我們恐怕很難認(rèn)識(shí)到這個(gè)物品真正的價(jià)值。

于是，節(jié)目中常常會(huì)有一個(gè)環(huán)節(jié)，名為“某樣物品消失的世界”。在這里，那些我們習(xí)以為常事物突然消失，例如衣架、書(shū)桌、圍欄、水杯……

以水杯為例，我們大概無(wú)法想象沒(méi)有水杯的會(huì)怎樣。

優(yōu)雅的晚宴會(huì)變成這樣：

給病人遞水會(huì)變成這樣：

幾個(gè)人分一壺水會(huì)變成這樣：

我們看到這些物品消失以后，那些令人啼笑皆非的種種不便，從而領(lǐng)悟到這些物品在漫長(zhǎng)的歲月里擔(dān)負(fù)的意義，與它們背后的設(shè)計(jì)力量。

あ！解讀：設(shè)計(jì)者的智慧

在觀察和思考過(guò)后，孩子們也許對(duì)生活中一些事物的原理或原因依舊不明所以。因此，節(jié)目還特意安排了一些環(huán)節(jié)，他們有些帶有可愛(ài)的動(dòng)畫(huà)和幽默的解說(shuō)，剝繭抽絲一般地解讀設(shè)計(jì)在生活中的意義和運(yùn)用，有些則直接把最優(yōu)秀的設(shè)計(jì)大師請(qǐng)到面前來(lái)。

【活動(dòng)設(shè)計(jì)】

這個(gè)環(huán)節(jié)往往選擇最日常的場(chǎng)景，以一個(gè)“小紅人”作為動(dòng)畫(huà)主角，首先向我們展示小紅人在一切“未經(jīng)設(shè)計(jì)”的情況下遇到的麻煩，比如帶著一家人在超市購(gòu)物。

由于不合理的布局，并未分門(mén)別類地排列，導(dǎo)致所需要的物品都間隔很遠(yuǎn)，需要尋找很久。沉重如牛奶也不得不從開(kāi)始就拎在手中，而冰激凌離收銀臺(tái)太遠(yuǎn)，導(dǎo)致去結(jié)賬時(shí)冰激凌都融化了。

但在精心設(shè)計(jì)之后，一切都變得更加合理且便利，生活都變得輕松且舒心起來(lái)。

【設(shè)計(jì)問(wèn)題】

“老師！”

“什么？”

這個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)動(dòng)畫(huà)形式的電話咨詢環(huán)節(jié)，小男孩每次都會(huì)打電話給白發(fā)蒼蒼的老師，然后他們會(huì)一同對(duì)一件事物“為何這樣”進(jìn)行討論，老師每次都會(huì)耐心地講解這個(gè)事物形成的原因機(jī)制。

比如，地鐵上拉環(huán)的位置和形狀分別有什么學(xué)問(wèn)：

座位之間的欄桿又有哪些原理：

“每樣事物形成現(xiàn)在的樣子皆有其原因。”通常，小男孩和老師會(huì)達(dá)成這樣的共識(shí)。

當(dāng)然，他們兩個(gè)偶爾也會(huì)討論一些名家大師的作品，總之是非常可愛(ài)的師生關(guān)系了~

【設(shè)計(jì)大師問(wèn)答】

一部由佐藤卓先生擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)的節(jié)目，自然能夠邀請(qǐng)來(lái)自不同領(lǐng)域的設(shè)計(jì)師。站在他們專業(yè)的角度，用兒童們可以聽(tīng)懂的語(yǔ)言，將他們所看到的世界講給孩子們。

一般來(lái)說(shuō)，會(huì)詢問(wèn)三個(gè)問(wèn)題：

“自己最中意的作品是什么呢？”

“認(rèn)為最重要的事情是什么呢？”

“如何磨練設(shè)計(jì)之心？”

這些最頂級(jí)大師的思考，又將帶給觀者怎樣的啟發(fā)呢？

《デザインあ（design-ah ?。≡O(shè)計(jì)）》，佐藤卓先生花費(fèi)了六年的時(shí)間說(shuō)服日本NHK制作這檔少兒美育節(jié)目，并稱這檔節(jié)目為“30年后開(kāi)花的設(shè)計(jì)思想種子”，深以為然。

它所埋下的種子，是審美與觀察，是一種設(shè)計(jì)思維，是看待世界的方式，是日本當(dāng)今最杰出設(shè)計(jì)師思想的精華。

從小看這樣節(jié)目長(zhǎng)大的孩子，真的很幸運(yùn)。

如果由我來(lái)形容這個(gè)節(jié)目，一定會(huì)說(shuō)出一堆形容詞：靈動(dòng)，有趣，聰明，浪漫，創(chuàng)意，以人為本，充滿了對(duì)細(xì)節(jié)的體察。事實(shí)上，一篇文章很難講清楚這檔節(jié)目的精髓，幾個(gè)詞更是不足以窮盡。那種“只可意會(huì)，不可言傳”的感覺(jué)太強(qiáng)烈，它向你傳達(dá)的訊息，絕大多數(shù)是通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的感官刺激調(diào)動(dòng)你畢生的認(rèn)知，讓你由衷地感悟到設(shè)計(jì)與美學(xué)對(duì)生活全方位地滲透。

這種感覺(jué)不妨親自體會(huì)一下，一起來(lái)看看魔性的《排版頌》：

這種感受頗有禪宗的意味，你所感悟到的道理和真諦，一旦表達(dá)出來(lái)，反而顯得平淡無(wú)味。

從這個(gè)角度來(lái)看，佐藤卓先生稱它起的名字“あ”，是在洗澡時(shí)的靈光乍現(xiàn)。無(wú)論是這個(gè)字本身的含義還是它出現(xiàn)的時(shí)機(jī)，都與節(jié)目本身的內(nèi)核與氣質(zhì)實(shí)在太般配。

世界就由“啊”組成，社會(huì)也在每一個(gè)“啊”的時(shí)刻進(jìn)步，而愛(ài)觀察、愛(ài)思考、對(duì)世界永葆好奇心的你，就是下一個(gè)喊出“啊”的人。

PS.《デザインあ》精彩的UGC作品：