“穿過縣界長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫。火車在信號所前停了下來?！边@是川端康成《雪國》開篇的句子，而如今的雪國，正是越后妻有鄉(xiāng)村藝術(shù)祭所在的地方。

越后妻有“大地藝術(shù)祭”始于2000年，每三年舉辦一屆，是全球規(guī)模最大的國際戶外藝術(shù)節(jié)。藝術(shù)節(jié)以“自然擁抱人類”為理念，以“地方重建”為目標，試圖探討地域文化的傳承與發(fā)展，挖掘地方蘊含的價值，重振在現(xiàn)代化過程中日益衰頹老化的農(nóng)業(yè)地區(qū)。擔當藝術(shù)總監(jiān)的北川富朗，同時也參與了日本瀨戶內(nèi)海國際藝術(shù)祭、中國的浮梁大地藝術(shù)節(jié)等鄉(xiāng)村藝術(shù)項目。

去年延期的越后妻有“大地藝術(shù)祭”已于今年4月29日開幕，首次將展期延長到了春、夏、秋三季，共有來自38個國家和地區(qū)的263組藝術(shù)家參與。

鄉(xiāng)村+藝術(shù)的模式因何開啟？

“越后妻有”并非當今地圖上標注的正式名稱，而是取自日本古地名“越后國、妻有莊”，囊括日本新潟縣南部的十日町市和津南町在內(nèi)的760平方公里的土地，面積超過東京23都區(qū)，位于自然環(huán)抱的山間地區(qū)，是日本少有的大雪地帶。而大部分人，知道這個名詞，是因為越后妻有“大地藝術(shù)祭”。

鄉(xiāng)村緣何與藝術(shù)扯上關(guān)系？一方面在于可能性，即這里有得天獨厚的自然資源。改道后的河流與山間梯田，孕育出了獨具特色的里山文化，同時還有日本繩文時期流傳下來的國寶級文物火焰型土器。另一方面在于必要性，即要解決以傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟為主的越后妻有地帶，老齡化、房屋空無人住、學(xué)校廢止、耕地荒廢等嚴峻的社會問題。

從2000年開始，在北川富朗等人的組織下，每一屆大地藝術(shù)祭都在克服著地方性事件的同時，朝著激活地域生命力的方向努力：2006年致力于克服新澙縣中越地震后的重建，2009年成立了公私合營的Echigo Tsumari Satoyama非營利部門，2012年在反復(fù)的自然災(zāi)害中建立了里山當代美術(shù)館(KINARE) ，2015年將被廢棄的舊校舍（Recently closed schools）改造成了樞紐設(shè)施，2018年開始接觸中國藝術(shù)家并合作活化標志性的清水隧道……而今年，官方給出了“山羊、羚羊、貓頭鷹與鮭魚”四條自然觀光路線，想帶來訪者一起去觀看更多關(guān)于大地上的風(fēng)景。

延期一年，哪些新作浮出水面？

與其他藝術(shù)節(jié)不同，越后妻有的作品之所以被囊括為“大地藝術(shù)”，是因為與地域?qū)嵕暗慕换バ詷O強。展期過后，會有部分作品被保留下來，作為融入村落日常的美學(xué)的景片存在。因此，關(guān)注每年有什么新作、地域活化又有什么新案例，是令人興奮的事情。休息一年之后，越后妻有地區(qū)改造提升了當?shù)卮硇缘拿佬g(shù)館和清津峽隧道，并為了重新開幕收攏了更多新作。

#清水隧道

正如上文提到的，2018年China House單元邀請了許多來自中國的藝術(shù)家團隊，其中包括國內(nèi)觀眾熟知的MAD建筑事務(wù)所。在馬巖松的主持下，MAD改造了位于十日町市的清津峽隧道，誕生了連接現(xiàn)實與夢境的“光之隧道”，成為越后妻有最受歡迎的目的地之一。

隧道全長 750 米，擁有四個觀景臺，今年2022年MAD重點改造了第二觀景臺“泡泡”，并將新作品名為“FLOW”，MAD團隊表示想藉此抽象地勾勒出清津川的奔流，“創(chuàng)造出一種充滿動感和力量的沉浸式空間體驗?！?/p>

其他幾處觀景臺也進行了程度不一的運維和提升：重建了清津峽隧道的入口建筑，一層集結(jié)售票、咖啡廳和紀念品等復(fù)合功能，二層為一個圓錐形的溫泉池，在屋頂加入棱鏡面讓到訪者能在足部風(fēng)呂的同時觀賞到清津峽溪水的變幻之美。在第三觀景臺，MAD 在墻壁上加裝了多面像水滴形狀的鏡子，橙色光線讓鏡面景象愈發(fā)光怪陸離。為第三觀景臺加裝了水滴狀的鏡子，輔以橙色光線打造一種介于自然與科技之間的奇幻感。

#越后妻有里山現(xiàn)代美術(shù)館 MonET

前身是作為2003年交流館而存在，2012年啟用為美術(shù)館，并在2021年改建并命名為“越后妻有里山現(xiàn)代美術(shù)館MonET”重新開放。

這一由原廣司設(shè)計的正方形建筑，采用了大量清水混凝土和玻璃，以呈現(xiàn)出不打擾自然風(fēng)景的、“安靜的樣子”。作為具有觀賞價值的特色建筑，在設(shè)計內(nèi)部空間時將幾個房間按照日本傳統(tǒng)神社和寺院的“嵌套”理念，打造成了“建筑物中的建筑物”。

#農(nóng)具時間（農(nóng)具の時間）

河口龍夫

在涂成黃色的展示空間里，懸掛著當?shù)厝苏鎸嵤褂眠^的鋤、鍬、鎌等30件左右的農(nóng)具，制造了一種“積蓄力量又兼有漂浮感的場所”氛圍。人們可以親手觸摸這些農(nóng)具，從靜止的時間中去感受這一從土地里長出來的、帶有農(nóng)耕精神的地域文化。

#流水之家（ゆく水の家）

椛田ちひろ

作品來源于面對河流流經(jīng)市ノ沢村落產(chǎn)生的思緒，作者用圓珠筆在拉門紙上繪畫，繪制了仿若河流一般的卷軸。

#綠色的房間（みどりの部屋プロジェクト2021-2022）

酒百宏一

從2006年開始持續(xù)的綠色房間項目，同時也承擔了工作坊的功能，邀請到場者使用frottage（摹拓法，美術(shù)中的一種創(chuàng)作形式）創(chuàng)作出綠色的葉子，而至今為止這個房間已經(jīng)被這些葉子淹沒了。

#意識與自然的探索（意識と自然の探索）

井橋亜璃紗

這位深受十日町自然所影響的作家，在曾經(jīng)是溫泉的設(shè)施的休息處創(chuàng)作了五彩繽紛的紡織印刷作品，使用蒙太奇的方式將四時的花朵、動物與紋理融入其中。

#廢材水族館：竜ヶ窪

加治聖哉

「竜ヶ窪」是傳說中新潟縣被龍神所守護的一面湖。藝術(shù)家幻想這里應(yīng)該有大量鰮（一種超小的魚），巨大化的沙丁魚和高腳蟹在自由地游動。于是回收了當?shù)貜U棄的木材完成了這一作品，同時賦予了材料和空間二次生命。

那些標識性的舊風(fēng)景，依然在這里

除了以上提到的部分新作之外，亦有許多從大地藝術(shù)祭創(chuàng)辦之初就獨具開創(chuàng)性、標識性的作品，成為許多到訪者慕名而來的重要理由。

#棚田

イリヤ＆エミリア?カバコフ

這是俄羅斯藝術(shù)組合イリヤ＆エミリア?カバコフ的作品，在梯田這一真實而重要的舞臺上，將吟詠傳統(tǒng)農(nóng)耕情景的文本和模擬農(nóng)活時姿態(tài)的雕刻結(jié)合在一起。從農(nóng)舞臺內(nèi)的觀景臺觀看，將會看到風(fēng)景、雕塑和詩句的模樣。

此外，本次藝術(shù)祭還能看到這對藝術(shù)家夫婦從《棚田》（2000）、《人生的拱門》（2021）、《藝術(shù)家的圖書館》（2021）到最新創(chuàng)作《10個相冊迷宮》（10のアルバム 迷宮）（2022）十個作品，展示其在越后妻有這片土地之上的創(chuàng)作脈絡(luò)。

#為了無數(shù)失去的窗戶（たくさんの失われた窓のために）

內(nèi)海昭子

透過窗戶看到的風(fēng)景，似乎就變成了「我的風(fēng)景」（和“憑愛意將富士山私有”有些語感上的不謀而合），給自然的風(fēng)景加上窗欞又如何呢？

#花開妻有（花咲ける妻有）

草間彌生

越后妻有是一片自由、寬容的土地，這一作品旨在獻給這里的空氣和穿透天空的陽光，希望能給來訪者傳遞相同的感動。

草間彌生說，在全球戶外裝置中，這是她最滿意的作品。

#反轉(zhuǎn)城市（リバース?シティー）

パスカル?マルティン?タイユー

一群倒掛著的特大號鉛筆，離地面約2米高，漂浮在里山靠近人群又稍遠離自然的位置。每一支都寫有不同國家的名字，色彩繽紛、長短不一，帶給人們一種關(guān)于城市關(guān)系的思索。

除了以上這些之外，還有一些兼具藝術(shù)感與趣味性的裝置作品，非常適合親子家庭。其中還有中國臺灣插畫師吉米的作品，猜到是哪一個了嗎？

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如果你還想了解更多區(qū)域活化提升的細節(jié)，

這里有一本馬巖松與MAD的設(shè)計筆記——

《光之隧道》

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