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新三年舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年丨小趨勢觀察眼

“新三年舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”,這句俗語是物質(zhì)匱乏年代人們生活的真實(shí)寫照,用舊、用壞的東西,總得想辦法先嘗試修補(bǔ),看看能不能再撐上些時(shí)日。

“磨剪子嘞,戧菜刀——”不知道多少人的童年里留有這樣的吆喝(這句話,是全國通用嗎?)。除此之外,挑著風(fēng)箱走街串巷的補(bǔ)鼎人、擺個(gè)小馬扎就能開業(yè)的修鞋攤兒,以家為鋪僅街坊鄰居知道的裁縫……各種以修修補(bǔ)補(bǔ)為業(yè)的手工藝人,在那個(gè)年代,到處都是,甚至是人們生活的一種剛需。

此后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們物質(zhì)生活水平提高,“換新”替代了“修補(bǔ)”:菜刀不再鋒利,買把新的便是,衣服更是鮮有穿到破的,一年不買新衣服,那都算是很克制的了。

不過,這種情況最近似乎正在悄然發(fā)生改變,優(yōu)衣庫、H&M等快銷品牌相繼擴(kuò)大了修補(bǔ)業(yè)務(wù),靠賣硬件的蘋果也開放了自助維修服務(wù),為有需要的消費(fèi)者提供指導(dǎo)手冊(cè)及工具包,讓他們自行修理自己的蘋果產(chǎn)品……

相比于曾經(jīng)“不得已為之”的被動(dòng)選擇,今天,更多人開始主動(dòng)借助修補(bǔ)延續(xù)日用品的壽命。另一邊,品牌們似乎也想通過積極開展這一服務(wù),提升自己的形象、增強(qiáng)顧客粘性,以提供修補(bǔ)服務(wù)為一種營銷手段。

 

修補(bǔ),正在成為快時(shí)尚標(biāo)配

2022年9月,耐克(Nike)在英國倫敦的耐克城推出一個(gè)叫做“機(jī)器人模擬耐用實(shí)驗(yàn)室(B.I.L.L.)”的新型機(jī)器人。這個(gè)外形充滿機(jī)械感,“使用先進(jìn)的機(jī)器人技術(shù),老式手工工藝,水基清潔產(chǎn)品和回收聚酯貼片”的機(jī)器人,其主要任務(wù)就是幫你護(hù)理鞋子。

對(duì)于狂熱的球鞋愛好者來說,這確實(shí)是一項(xiàng)獨(dú)具吸引力的服務(wù)?!叭藗儠?huì)不遺余力地保養(yǎng)他們最喜歡的鞋子?!蹦涂薔XT可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)人諾亞·墨菲-雷內(nèi)茲(Noah Murphy-Reinhertz)說,“問題是,維護(hù)一件產(chǎn)品是一件非常個(gè)人化的事,我們認(rèn)為B.I.L.L.是可以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的工具。機(jī)器人能夠做到手工很難實(shí)現(xiàn)的事?!?/p>

目前B.I.L.L.能有效延長Air Force 1s, Air Jordan 1s, Space Hippie 01s, and Nike Dunks這四款鞋的使用壽命。

圖源:耐克官網(wǎng)

在耐克的新聞稿中,推出這款“以機(jī)器人驅(qū)動(dòng)的系統(tǒng)”是他們實(shí)現(xiàn)品牌環(huán)保愿景的手段之一,通過延長產(chǎn)品的使用年限,間接減少產(chǎn)品的生產(chǎn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)減少碳排放和物資浪費(fèi)的目標(biāo)。和耐克一樣,許多品牌都在嘗試增設(shè)、擴(kuò)展維修服務(wù),以求實(shí)現(xiàn)社會(huì)對(duì)企業(yè)提出的越來越高的環(huán)保要求。

當(dāng)人類開始共同意識(shí)到,不加節(jié)制的消費(fèi)主義正讓地球不堪重負(fù)時(shí),“節(jié)約”就不再僅僅是一種為求省錢而不得不犧牲自我需求的選擇。

來自愛爾蘭的快時(shí)尚零售商Penneys去年發(fā)布了一項(xiàng)針對(duì)愛爾蘭消費(fèi)者的調(diào)查,結(jié)果顯示,超過4/3的Z世代表示他們正在使用衣物修補(bǔ)服務(wù),其中77%的18至24歲消費(fèi)者在過去18個(gè)月內(nèi)修補(bǔ)過自己損壞的衣物。

在此次調(diào)查中,選擇修補(bǔ)衣服的首要原因,還是省錢(有62%受訪者是出于這一目的,而在Z世代中,這一比例高達(dá)95%),但與此同時(shí),也有71%的Z世代受訪者表示他們認(rèn)為這是更環(huán)保的選擇,另有66%自己修補(bǔ)衣服是因?yàn)橄胍?xí)得一項(xiàng)新技能。

? Ashley Diane Worsham

這一結(jié)果,部分解釋了為什么許多時(shí)尚快消品也開始像奢侈品牌一樣,提供產(chǎn)品維修服務(wù),甚至開設(shè)工作坊,教消費(fèi)者如何修補(bǔ)衣服。

Penneys在發(fā)布這份報(bào)告之后,就在他們的都柏林瑪麗街(Mary Street)店鋪里,開設(shè)了一場教大家修拉鏈、縫扣子的工作坊。

除Penneys、耐克外,大型快時(shí)尚品牌也在擴(kuò)大他們的修補(bǔ)服務(wù)范圍。2022年初,優(yōu)衣庫在倫敦的旗艦店內(nèi)設(shè)置了Re.Uniqlo Studio,幫助顧客修補(bǔ)優(yōu)衣庫的衣物。不過,除簡單的修復(fù)破損衣服外,這里還提供特別的定制服務(wù),比如利用日本刺子繡(一種日本傳統(tǒng)刺繡技藝)將你的舊衣“修補(bǔ)”成一件全新的衣服。

在Re.Uniqlo Studio,優(yōu)衣庫會(huì)展開不同主題的定制活動(dòng),為你的優(yōu)衣庫服裝增添對(duì)應(yīng)主題的花紋、logo。

優(yōu)衣庫希望通過這一服務(wù),鼓勵(lì)消費(fèi)者選擇修補(bǔ)衣物,以延長產(chǎn)品的使用時(shí)間。與之類似,ZARA、H&M都開始在自己的門店設(shè)置維修工作坊,提供產(chǎn)品修補(bǔ)、回收等服務(wù)。

時(shí)尚產(chǎn)業(yè)作為一項(xiàng)污染巨大的產(chǎn)業(yè),除生產(chǎn)過程中導(dǎo)致的土地、水資源污染外,各種打著保護(hù)版權(quán)、追趕潮流旗號(hào)的浪費(fèi)給環(huán)境帶來了巨大的壓力。前些年,曾有過專門針對(duì)奢侈品牌進(jìn)行的環(huán)??棺h活動(dòng),而在主流消費(fèi)群的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)的情況下,整個(gè)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)及相關(guān)行業(yè),都需思考如何順應(yīng)這種消費(fèi)理念的變化。

環(huán)保材質(zhì)的使用,是一個(gè)方法,而相比起開發(fā)新材料,修補(bǔ)服務(wù)似乎是更經(jīng)濟(jì)的手段,能幫品牌快速樹立地球友好的形象。

另一方面,對(duì)品牌來說,提供修補(bǔ)服務(wù)并不一定意味著銷量的減少。專門提供時(shí)尚品及奢侈品修護(hù)服務(wù)的初創(chuàng)品牌The Restory創(chuàng)始人Vanessa Jacobs提出,意識(shí)到自己購買的產(chǎn)品將獲得更有保障的售后維修和保養(yǎng)服務(wù),會(huì)增加消費(fèi)者購買的意愿,“人們從來不抗拒修理,只是需要一個(gè)更簡單、值得信賴的方法和途徑”。

 

殘缺美,是一種藝術(shù)性存在

拋開環(huán)保方面的考慮,修補(bǔ)之物也不全然意味著“破舊”。修補(bǔ)技藝與審美相結(jié)合,便能生出一種表現(xiàn)“殘缺之美”的藝術(shù),金繕和鋦瓷就是其中非常典型的代表。

這兩種都是修補(bǔ)器皿的方法。金繕,從字面看就是以“金”修繕,主要運(yùn)用生漆黏合器物碎片進(jìn)行修補(bǔ),常用于維修瓷器和紫砂器,也可以用于竹器,象牙,小件木器,玉器等。而鋦瓷,就是俗語“沒有金剛鉆,別攬瓷器活”所說的修復(fù)技藝,采用像訂書釘一樣的鋦釘,修補(bǔ)破碎的瓷器。

金繕源自中國,作為一門歷史悠久的手藝,在日本、越南、新加坡、等地都有各自的流派,其中,日本貴族和這一藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)有密切聯(lián)系。在日本,這一手藝被稱為“金繼”,有“以金承繼”的意思。據(jù)日本史料記載,室町時(shí)代的幕府將軍足利義政將一只南宋龍泉窯碗摔壞,但在中國找不到相同,又覺得使用鋦瓷修復(fù)不太美觀。當(dāng)時(shí),適逢日本漆藝蓬勃發(fā)展,便有漆匠琢磨出了用生漆黏合后貼上金飾的修復(fù)方法,日本金繼便出現(xiàn)了。

作為藝術(shù)存在的金繕,不僅在日本成為了格調(diào)和傳統(tǒng)的代名詞,亦成為了一些藝術(shù)家的啟發(fā)。其中,英國藝術(shù)家Charlotte Bailey就以金繕為靈感,加入刺繡技藝,用金色金屬線“縫合”器具,進(jìn)而創(chuàng)造出一個(gè)新的藝術(shù)品。

而鋦瓷,早在《清明上河圖》中已有跡可循。它作為一種修補(bǔ)技術(shù),即有其世俗的一面,也有作為藝術(shù)存在的高雅一面。民間,常使用這一手法來修碗、修盆、修大缸,走的是實(shí)用路線,修好即可。但與此同時(shí),在古玩行業(yè),它是一種獨(dú)具魅力的“再造藝術(shù)”。明清時(shí)期,有達(dá)官顯貴、名人雅士專為追求這種美感,故意將完好的器物弄碎,然后通過鋦瓷造出不同圖案,用以欣賞把玩。

今天,作為一門非遺技藝,鋦瓷世俗的一面幾乎無跡可尋,我們能更多看到的,是它藝術(shù)性的一面,不同流派的鋦瓷匠人,用各自的創(chuàng)意,不斷豐富傳承這一技術(shù)。

 

修的不是東西,是情感和記憶

當(dāng)然,近些年,愈加細(xì)分的市場需求還催生出一些和“修”相關(guān)的新興職業(yè),比如“娃娃醫(yī)生”,又叫“玩偶修理師”。

不少人可能都會(huì)有一兩個(gè)對(duì)自己來說意義非凡的玩偶,可能是童年一直相伴的,也可能是重要的人贈(zèng)送的,但隨著時(shí)間推移,這些玩偶會(huì)變舊或破損,而主人卻舍不得丟掉,這之中,便有了玩偶修復(fù)師存在的意義。

一般來說,“治療”一個(gè)玩偶的流程包括清洗、沖棉、造型修復(fù)等,因大多數(shù)選擇修復(fù)玩偶的人都對(duì)玩偶有著很深的情感,因此修復(fù)師還需要和玩偶主人進(jìn)行很多交流溝通,以期能夠讓玩偶回到“記憶中的模樣”。

很多時(shí)候,修補(bǔ)玩偶的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于購買那個(gè)玩偶時(shí)的花費(fèi),但因?yàn)槌休d了珍貴的記憶,主人也愿意為之付出外人看來有點(diǎn)“不值得”的錢。從情感角度出發(fā),玩偶修復(fù)師確實(shí)給人們提供了一個(gè)得以“找回”過去的機(jī)會(huì),這也是為什么這個(gè)職業(yè)在剛一走紅網(wǎng)絡(luò)時(shí),常被冠以療愈心靈的標(biāo)簽。

但與此同時(shí),由于一些玩偶年代久遠(yuǎn),要完全修復(fù)成原來的模樣,不僅考驗(yàn)修理師的手藝,還可能需要耗費(fèi)大量時(shí)間精力去找尋相似、匹配的材料,這些難以具體量化的工作,也為這個(gè)職業(yè)帶來了收費(fèi)虛高、賣弄噱頭等負(fù)面新聞,甚至在一些報(bào)道中,有娃娃主人表示因?yàn)閾?dān)心修理師對(duì)自己的玩偶“不利”,對(duì)修理師提出的高昂收費(fèi)完全沒有討價(jià)還價(jià)的勇氣。

惜物,某種程度上來說是大多數(shù)人自帶的“出廠設(shè)置”,因?yàn)楹芏辔锲吩诒皇褂弥?,就?huì)帶上情感屬性,一個(gè)常常抱著的娃娃、一件特別舒服的衣服、一雙很趁腳的鞋……生活境遇的不同,人們會(huì)將自己的情感投射到不同物品之上,這種寄托會(huì)讓我們?cè)跂|西損壞之時(shí),首先想到能不能修一修(有時(shí)候,即使修不好了,可能還會(huì)把破損的物品保留一段時(shí)間,甚至一直留著)。

因此,對(duì)修補(bǔ)服務(wù)的需要,并不完全是由經(jīng)濟(jì)條件決定的,在有一定經(jīng)濟(jì)能力的情況下,人們會(huì)因?yàn)閷?duì)環(huán)保、審美或情緒價(jià)值的追求,首先嘗試對(duì)損壞之物進(jìn)行修補(bǔ)。在這個(gè)新事物層出不窮、似乎萬事萬物都能夠找到替代品的今天,“修一修”給我們提供的,也許正是一份得以守住什么、留存初心的安全感。

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