十多年前，IBM攜手法國(guó)奧美開展了一項(xiàng)“People for Smarter Cities”的運(yùn)動(dòng)，把傳統(tǒng)的廣告牌設(shè)計(jì)成多功能的公共設(shè)施，一舉奪得2013年戛納戶外類全場(chǎng)大獎(jiǎng)。

所有廣告牌都設(shè)置在人們?nèi)粘Ｋ?jīng)之處，并通過(guò)在廣告牌的邊緣或結(jié)構(gòu)采取簡(jiǎn)單的曲線形狀，增加便民功能。比如將廣告牌延伸成斜坡，方便嬰兒車或行李箱的通行；將頂部設(shè)計(jì)成雨棚，讓路人得以避雨；或是把底部改成長(zhǎng)椅，供人們休憩聊天。

時(shí)隔多年，這個(gè)系列依舊被奉為經(jīng)典。究其本質(zhì)，是IBM找到了一個(gè)巧妙的方式，在傳播廣告信息的同時(shí)，提高了城市的舒適度。

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但其實(shí)這些“創(chuàng)意”，每天都在街頭發(fā)生。

塑料箱和木板拼湊起的茶桌、廣角鏡改造而成的理發(fā)鋪、隨意卻直接的路邊招牌......有一群不知名民間手藝人正以低成本的方式，在有限的空間里，用觸手可及的材料瘋狂“創(chuàng)作”。相比創(chuàng)意人士的專業(yè)作品，這些創(chuàng)造或許缺乏精心的打磨，但都源自真實(shí)需求，也靈活、有效地解決了問(wèn)題，構(gòu)筑起更便利的城市生活。

在印度，當(dāng)?shù)厝擞谩癑ugaad”一詞來(lái)指代這類發(fā)明，并引以為傲地稱其為當(dāng)?shù)刈盍餍械乃季S方式。本期我們就來(lái)做次“野生創(chuàng)意大賞”，給這些或許粗糙但肯定實(shí)用的設(shè)計(jì)頒次獎(jiǎng)。

1平米的盒子，長(zhǎng)出一家店

Jaideep Prabhu教授在TED演講《Jugaad Innovation》中曾提到Jugaad的三個(gè)特征：節(jié)儉（frugal）、靈活（flexible）、包容（inclusive）。以此為標(biāo)準(zhǔn)，香港街頭的1平米綠色攤檔算是當(dāng)之無(wú)愧的野生創(chuàng)意佼佼者。

這些鐵皮屋最早出現(xiàn)在1847年。20世紀(jì)中葉，政府將固定小販牌照與流動(dòng)小販牌照合二為一，它們以固定攤位的形式持續(xù)至今。對(duì)于人口密集、寸土寸金的香港來(lái)說(shuō)，這種不占用過(guò)多城市空間的店鋪形式，撐起了許多底層民眾幾個(gè)世代的生計(jì)。

攤檔占地面積雖小，但五臟俱全。規(guī)格統(tǒng)一為3*3米，并采用一體化的設(shè)計(jì)，白天開店只需旋開側(cè)邊的絞盤，再伸出檐篷充當(dāng)屋頂擋雨，晚上還原收起為鐵盒樣，僅1平米大小。內(nèi)部的設(shè)計(jì)則因店而異，賣外貿(mào)服飾的店家習(xí)慣在頂梁安裝掛衣桿來(lái)展示衣物，主營(yíng)玩具雜貨的利用邊門擺放各種小物件，菜檔口、維修店書報(bào)亭也各有小心思。

各種小店通常聚集在一起，成片營(yíng)業(yè)，但比起制式化的連鎖商店，它們的運(yùn)營(yíng)方式更具彈性，也更有煙火氣。最經(jīng)典的攤檔片區(qū)是中環(huán)附近的石板街，鐵盒沿著斜坡一路安置，構(gòu)造出社區(qū)集市的模樣。每年的圣誕節(jié)前后，這里還會(huì)化身圣誕小鎮(zhèn)，售賣琳瑯滿目的裝飾掛件以滿足街坊鄰里的需要。

雖然攤檔是為謀生而造，但如今的它們對(duì)于城市、居民還有港風(fēng)愛好者來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是藝術(shù)般的存在。熱衷《花樣年華》《重慶森林》等港片的影迷在這完成勝地打卡，本地藝術(shù)家在略帶銹跡的鐵閘和側(cè)門上繪制具有當(dāng)?shù)靥厣耐盔f。

歲月證明，1平米的盒子可以長(zhǎng)出一家老店，承載無(wú)數(shù)普通家庭的生活，也能托住一座城市的文化。

迷你圖書館，愛看書的人有福了

如果說(shuō)書店是精神的庇護(hù)所，那么巴黎應(yīng)該是世界上數(shù)一數(shù)二的治愈地。當(dāng)?shù)氐慕值馈⒐珗@和公交車站安置了多個(gè)大小不等、材質(zhì)不一的共享書架，人們自覺(jué)遵守著“放下一本書，拿出一本書”的原則，在這捐贈(zèng)舊書并獲得新的床頭書。

聽起來(lái)是幅詩(shī)意棲居的圖景，但實(shí)際上它是上世紀(jì)民間對(duì)抗社會(huì)動(dòng)蕩的歷史產(chǎn)物，有著厚重的誕生故事。

1968年，被稱為“五月風(fēng)暴”的學(xué)生運(yùn)動(dòng)和工人罷工席卷法國(guó)，ATD Quart Monde組織面向貧困家庭的孩子，在郊區(qū)貧民窟發(fā)起閱讀運(yùn)動(dòng)。他們?cè)谏鐓^(qū)廣場(chǎng)、街心花園或人行道的地板上鋪上防水布和毯子，再擺放一些書籍，搭建起臨時(shí)的圖書角。在當(dāng)時(shí)，這是象征尊重與平等的空間。

隨著時(shí)間推移，這些街邊圖書館漸成規(guī)模，以廢棄的木頭或金屬為主要材料，生長(zhǎng)出不同的形態(tài)，并交由專業(yè)協(xié)會(huì)、市政當(dāng)局或個(gè)人特別管理。去年巴黎市政廳更整理了張交互式地圖，便于讀者清晰一覽。

如今在其他國(guó)家或地區(qū)，類似的迷你圖書館還有不少。2009年，美國(guó)的Todd H. Bol為了紀(jì)念熱愛閱讀的母親，在自家前院放置了個(gè)類似屋舍的小書屋，命名為“Little Free Library”。

受此影響，澳大利亞的Nic Lowe也在家門前搭起街頭圖書館，并帶動(dòng)同社區(qū)的伙伴一起設(shè)置和裝扮。很快，這種裝置隨處可見，甚至衍生出網(wǎng)站“Street Library”，每個(gè)圖書館所有者都可以在上面注冊(cè)登記。閱讀文化以一種新的姿態(tài)走進(jìn)鄰里生活，書這種看似“古早”的媒介成為新的社交紐帶。

看到這些五顏六色的書箱，應(yīng)該有人想起了塞納河畔的綠色鐵皮箱。從流動(dòng)書販沿河販賣舊書和畫冊(cè)，再到政府正式設(shè)點(diǎn)并采用規(guī)格統(tǒng)一的箱體，這條書攤從盧浮宮附近一路排到蘇利橋，長(zhǎng)達(dá)4公里，有著幾百年的歷史，并在上世紀(jì)末被納入世界文化遺產(chǎn)名錄

但和前面提到風(fēng)格迥異的圖書館不同，雖由民間業(yè)主運(yùn)營(yíng)，但它們的設(shè)計(jì)更考究。

為了與巴黎地鐵及飲水設(shè)施等公共裝置保持一致，并與河景協(xié)調(diào)，政府將鐵皮箱統(tǒng)一為暗綠色。為避免遮擋人們欣賞塞納河景，書箱采用斜坡造型，靠河岸一邊更高些，高度不能超過(guò)2.1米。考慮到氣候環(huán)境和營(yíng)業(yè)便利性，設(shè)計(jì)者還在箱子的頂部加上了防雨蓋，收攤時(shí)只需把箱板合攏，蓋好上鎖。

書攤能成為巴黎的文化名片始終活躍在街頭，相信和考慮周全的設(shè)計(jì)有著不淺的關(guān)系。

街頭設(shè)計(jì)也開始辦展了！

越來(lái)越多建筑師和設(shè)計(jì)師開始走上街頭，搜尋這些隱匿于日常的小智慧并將其集中展示。成都“一門社”就用搜集來(lái)的民間寶藏，做了場(chǎng)“走向街頭”的展覽。其中維修鋪宋老師自主研發(fā)的各種小物件，讓人印象深刻。

它們數(shù)量多且高產(chǎn)，有著意想不到的創(chuàng)作來(lái)源。比如小區(qū)垃圾堆里撿回來(lái)的琴盒加上木頭釘?shù)闹Ъ鼙闶欠乐箓慵苌P的收納盒，上面還能當(dāng)桌子放東西；把多余的柜門合頁(yè)鋸成兩截就成了情侶手機(jī)支架，能掛在褲腰隨身攜帶，也能掛在柜門上，實(shí)現(xiàn)葛優(yōu)躺式刷手機(jī)。

“都是特別簡(jiǎn)單的東西，又不是很神秘的東西?！碑?dāng)一門社邀請(qǐng)宋老師參展時(shí)，他顯得有點(diǎn)不理解。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這些不過(guò)是生活所需，既談不上創(chuàng)意，更有點(diǎn)投機(jī)取巧。錄制節(jié)目時(shí)攝影師的相機(jī)卡口壞了，他也是三下五除二修好，揮揮衣袖淡然離去。

類似的展覽還有不少，去年的曼谷設(shè)計(jì)周上，泰國(guó)建筑師Chatchavan Suwansawat及其團(tuán)隊(duì)Everyday Architect & Design Studio就用照片和速寫的形式，集中展出了365幅來(lái)自于曼谷市民的創(chuàng)作。

只要用幾塊木板，無(wú)論是在河道旁的護(hù)欄，還是行道樹之間甚至是水道上，都可以搭建出新的休息區(qū)。

陽(yáng)光太強(qiáng)，也可以用手邊最易得的物品在已有空間上搭出遮陽(yáng)棚，并且根據(jù)太陽(yáng)角度和環(huán)境變化隨時(shí)調(diào)整。

只要你有想法，就連“寵物友好”也不是難事，路樁能化身小鳥的歇腳點(diǎn)，樹干能變成小松鼠的補(bǔ)給站。

雖然民間早對(duì)這些設(shè)計(jì)已習(xí)以為常，但它們就像生活的彩蛋，不經(jīng)意間共同建造了一個(gè)更智慧的城市。如今展覽的陳列展示，也讓它們走進(jìn)更廣闊的視野，賦予了新的美學(xué)含義。

當(dāng)藝術(shù)濃度增加，舊車可以爆改為泳池

閉上眼睛，想象下由大巴車改造而成的小型露天游泳池，幾輛汽車連接形成的跑道，或者是長(zhǎng)貨車搭建起的網(wǎng)球場(chǎng)，是不是有點(diǎn)難？但這些其實(shí)都是Benedetto Bufalino的作品。

作為一名裝置藝術(shù)家，Benedetto擅長(zhǎng)對(duì)廢棄或普通的物品進(jìn)行爆改，利用原有的形態(tài)和細(xì)節(jié)，加上自己的腦洞和強(qiáng)到可怕的動(dòng)手能力，造出大型的互動(dòng)設(shè)施。雖然放在公共空間里略顯夸張，但也成了路人們?nèi)粘Ｉ罾镆晃短貏e的調(diào)劑。

單是改造廢棄車體，Benedetto就有數(shù)十種玩法，其中熱度最高的大概是這個(gè)原型為大巴車的露天泳池。他先將車內(nèi)的座椅、地板等物件全部拆除，清空車體內(nèi)部，再將其側(cè)臥放置，留出一個(gè)大尺寸的儲(chǔ)水空間。最終設(shè)計(jì)出的水池寬2.3米，長(zhǎng)9米，深1.50米，一次能夠容納10名游泳者。常規(guī)泳池所配備的樓梯和救生員平臺(tái)，同樣一應(yīng)俱全。

除此，他還分別以老舊露營(yíng)車、西雅特IBIZA小型轎車、舊拖車為底，創(chuàng)造了不同規(guī)格和功能的夏日泳池，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地開啟夏日泳裝派對(duì)。

有人曾這樣評(píng)價(jià)他：“他所在的生活與世界，對(duì)他來(lái)說(shuō)就是一個(gè)非常個(gè)人化的藝術(shù)畫廊，而他的作品則重塑了路人通常的地標(biāo)?！盉enedetto顛覆了常見物體的功能，并將其搬到公共空間供路人互動(dòng)，在功能性與藝術(shù)性之間跳躍和平衡。

與前面提到的其他案例相比，Benedetto更像是民間創(chuàng)意里的“專業(yè)派”，“有用”之外多了些天馬行空和藝術(shù)色彩，想要效仿他的創(chuàng)作，難度不小。但本質(zhì)上這些有趣的事物，也都是以熟悉的民間生活為土壤，野蠻生長(zhǎng)出來(lái)的。

世界之大，無(wú)奇不有，當(dāng)我們開始搜尋野生創(chuàng)意，才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)龐大而豐富的寶庫(kù)。

平凡的小店實(shí)則大有乾坤。一家位于貴陽(yáng)街頭的腸旺面館，為了迅速完成出餐，發(fā)明了一套密碼：用各?瓶蓋、?卡牌、????腸、??排?等物件組合來(lái)代表顧客點(diǎn)單的?以及加料忌?等需求?？腿它c(diǎn)單后，負(fù)責(zé)收銀的人會(huì)大聲喊堂，后廚接到指令后便根據(jù)這套密碼來(lái)備注，開始煮面。比如，紅重（即“多放紅油”）用紅色瓶蓋表示，加大腸則用風(fēng)干腸直觀標(biāo)識(shí)。

路上的一棵樹，有各種法子成為“網(wǎng)紅”。如果樹剛好擋住了門頭，店家可以“將錯(cuò)就錯(cuò)”，把招牌改得獨(dú)樹一幟；如果樹干的形狀剛好能容納人躺下，那這里就成了天然的休憩處。

這些做法看似簡(jiǎn)單到不值一提，卻以一種幽默且因地制宜的方式，回應(yīng)了有限城市空間下的迫切需求。雖然創(chuàng)作者們都不認(rèn)為它們值得大書特書，但這種并不刻意的“創(chuàng)意”顯然更動(dòng)人。

歡迎在評(píng)論區(qū)說(shuō)說(shuō)你見過(guò)的甚至你發(fā)明的野生創(chuàng)意，讓我們一起“大開眼界”。