廣東流傳著這樣一個(gè)都市傳說：不要小瞧你公司里的清潔工阿姨，她可能是手握幾十把鑰匙的房東“下凡”來體驗(yàn)生活。雖然是個(gè)段子，但從中能窺看到一種老年人的心態(tài)：不缺錢，但還是想出來工作，或是體驗(yàn)生活，或是打發(fā)時(shí)間。

當(dāng)“延遲退休”成為年輕人的恐怖故事時(shí)，“重返職場”卻正在成為部分老人的退休新選擇。他們嘗試打破“跳舞唱歌帶孫孫”的刻板老年生活模板，讓老年人也能成為不被定義和限制的一群人。

從夜店到時(shí)尚門店，她們只是老了點(diǎn)

前陣，憑借“刁鉆”的內(nèi)容在社交媒體上廣受歡迎的日本攝影師婆婆西本喜美子逝世。她72歲拿起相機(jī)，跟兒子學(xué)攝影，是后者攝影班上最大的學(xué)員，之后又打開電腦學(xué)修圖。別看她年紀(jì)大，搞起創(chuàng)作腦子卻靈光得很，把自己吊在晾衣桿上、裝進(jìn)塑料袋里、成為車禍?zhǔn)芎φ?、騎上飛天掃帚……創(chuàng)作靈感之豐富、內(nèi)容之俏皮，一點(diǎn)看不出是年過古稀之人。

西本喜美子的走紅，和她的“高齡”是分不開的。她一反老年人沉悶、守舊的形象，把“網(wǎng)感”這件似乎專屬年輕人的事做得風(fēng)生水起。她的出現(xiàn)讓我們發(fā)現(xiàn)，老人只是老了，并不是廢了。他們依舊有學(xué)習(xí)的能力，甚至可以學(xué)得很好。而這種能力，并不僅僅適用于習(xí)得一門愛好。

和西本喜美子一樣，有“東京第一DJ”之稱的巖室純子，也是在77歲時(shí)通過一門愛好，開啟了自己的第二人生。

說起她的故事，頗有點(diǎn)兒《尋夢環(huán)游記》的意味。音樂家父親在二戰(zhàn)中飽受傷害。對戰(zhàn)爭的仇恨讓他連同音樂一起放棄了，并且不允許家里后輩從事音樂相關(guān)工作。巖室純子就像米格一樣，對音樂充滿熱情，但面對父親的“家規(guī)”，她沒有硬剛，甚至操持父親的餃子館“餃子莊MURO”，直到77歲。那一年，一位法國年輕人寄宿在巖室純子家，一場年輕人的家庭派對，激發(fā)了她對電子音樂的興趣。當(dāng)年，她報(bào)名了一所DJ學(xué)校，成為了里面年齡最大的學(xué)員。

和許多“常識(shí)”中老年人學(xué)點(diǎn)音樂打發(fā)時(shí)間、充實(shí)生活不同，巖室純子并不只是為了玩玩。她經(jīng)常在家苦練到深夜。雖然年紀(jì)大了記憶力變差，但她卻有“多練100遍”的毅力。憑借幾十年的音樂審美積淀，她在短短幾年間，就成為了夜店里炙手可熱的DJ，也成為了吉尼斯世界紀(jì)錄“最年長的職業(yè)俱樂部DJ”。

白天是餃子店里圍著圍裙、慈眉善目的店主奶奶，夜晚則涂上烈焰紅唇化身DJ臺(tái)上的“夜店女王”，巖室純子的精力固然不是每個(gè)老年人都能擁有的（很多年輕人估計(jì)也擁有不了），但她絕不是唯一想要且能夠活出精彩晚年生活的那個(gè)。

依舊是東京，表參道上min? perhonen的復(fù)合零售空間“CALL”，除了“皆川明精心打造的生活美學(xué)體驗(yàn)空間”這一亮眼標(biāo)簽外，里面的一位店員——84歲的店員西村悅子，也是不少顧客光顧之后留下印象最深刻的事。原本是室內(nèi)設(shè)計(jì)師的西村悅子，在75歲時(shí)開啟了自己的又一份事業(yè)，進(jìn)入時(shí)尚領(lǐng)域，成為min? perhonen的店員。每周上班四天，縱使每日通勤時(shí)長2小時(shí)，她還是在這里一干就是九年。

干練的短發(fā)，精致的妝容，優(yōu)雅的舉止，就職期間，西村悅子不僅因?yàn)槟挲g成為了店里的“明星店員”，更憑著品味十足的穿衣風(fēng)格成為了不少時(shí)尚媒體上的?？?。從冬日著裝、通勤穿搭到日常穿著，她的ootd不僅可供想要時(shí)髦一把的老年人參考，對年輕人來說都不會(huì)顯得老套。

值得一提的是，即使是此前的室內(nèi)設(shè)計(jì)，西村悅子也是50歲才開始從事的。她說，計(jì)劃在CALL工作到85歲，然后繼續(xù)“尋寶”。

到這里，你或許依舊覺得巖室純子和西村悅子是難以復(fù)制的“個(gè)案”。她們強(qiáng)大的精神內(nèi)核、飽滿的生活熱情，以及更重要的，健康的身體，并不是八十余歲老人的常態(tài)（二三十歲的人里，兼具三者的也不是全部）。但是，她們的存在至少能夠證偽一些刻板印象。老人能做的事，能做好的事，比我們想象得要多。如果他們想要工作，他們的職業(yè)范圍并不僅限于簡單基礎(chǔ)的勞動(dòng)。

從愛好出發(fā)，卸下養(yǎng)家糊口的重?fù)?dān)和不得不工作的被迫感，老人們歷經(jīng)過歲月洗淘沉淀的腦子，有時(shí)能帶來全然不一樣的視角?；蛟S是會(huì)慢些吧，但效率至上已早早被證明過并不總是會(huì)帶來好的結(jié)果，反而慢下來一點(diǎn)，會(huì)有更好的效果和出品。

奶奶工坊和姥姥團(tuán)，讓老人們找到價(jià)值

如果說DJ和設(shè)計(jì)品牌店店員有一定的知識(shí)和審美門檻，那杭州近些年備受關(guān)注的“奶奶工坊”，讓沒有什么“一技之長”的賦閑老人也有機(jī)會(huì)重新走上工位。

杭州市臨平區(qū)運(yùn)河街道新宇村是遠(yuǎn)近聞名的“蓮子村”。2019年，一位名叫洪智浩的85后來到這里成為了一名種植果蓮的“新農(nóng)人”。他發(fā)現(xiàn)，村里大部分年輕人都到城里上班了，大批“留守老人”無事可做卻有很高的工作意愿?？紤]到果蓮需要人工脫粒，這項(xiàng)工作又簡單易上手，于是，他便生出了找老人們來“打工”的主意。

沒想到這個(gè)崗位意外受歡迎，原本只打算招30人的工坊，最后有四五十人報(bào)名，全是當(dāng)?shù)氐哪棠虃?。從六十出頭到年過八旬，幾年間，這個(gè)小工作坊的規(guī)模就從幾十人擴(kuò)展到近200人。對這些在田地間勞作了大半輩子的老人來說，坐在桌邊剝蓮蓬、分裝打包，是再輕巧不過的工作了。

“剝蓮子上手快還不累，這里離家近還有空調(diào)，小姐妹們都在一起。大家聊著天、干著活，打發(fā)了時(shí)間還能賺錢，所以我年年都來。”七十多歲的戴洪香如是說，她已經(jīng)連續(xù)五年加入“奶奶工坊”了。這里采用彈性計(jì)時(shí)的管理方式，按小時(shí)計(jì)薪，沒有計(jì)件壓力，還能靈活安排時(shí)間，對奶奶們來說，與其說是來上班打工，倒更像是找到了一個(gè)“社交俱樂部”，只不過，尋常的老年社交是去打牌或搓麻將，來這里是大家一起剝蓮子、賺外快。

雖然從家里到工坊也就五六分鐘的路程，但每日帶著目的跨出家門，對閑在家中重復(fù)著一日三餐和瑣碎家務(wù)的老人們，特別是奶奶們來說，仿佛也像是跨過了一種無形的限制，物理上的及心理上的。有了走上新工作崗位的可能，就有走得更遠(yuǎn)的可能，有了新的社交、收入，便有了歸屬感和自我肯定，日子也會(huì)更加有盼頭。

也難怪，奶奶工坊的車間管理人員顧詹晨會(huì)在采訪中感慨，七八十歲的奶奶們在這里顯得非常有朝氣，跟一群“三四十歲的年輕人”一樣。

從“奶奶工坊”很容易讓人聯(lián)想到一個(gè)和它對仗似的存在——Songmont山下有松的“姥姥團(tuán)”。

這個(gè)在巴黎時(shí)裝周舉辦限時(shí)展覽的中國包袋品牌有一個(gè)“眾所周知”的創(chuàng)業(yè)故事：2013年，創(chuàng)始人付崧從大廠離職，和母親付玉蘭一起制作出了品牌第一支托特包。隨后，她們在山西老家?guī)е骄挲g 65 歲、有著豐富手工經(jīng)驗(yàn)的姥姥們成立的一個(gè)小型工坊，開啟了山下有松的創(chuàng)業(yè)之路。

2023年，品牌十周年之際，山下有松專門拍攝了名為《翻山·十周年》的系列品牌片。當(dāng)中，最令我印象深刻的，是《萍娃》。她是“姥姥團(tuán)”的元老，一名來自山西農(nóng)村的普通婦女，十五歲開始學(xué)裁縫，專門做中式棉襖。2014年，在付玉蘭的邀請下，加入了山下有松，從一開始縫制包包，到后來成為維修團(tuán)的一員，工作至今。（注：隨著品牌規(guī)模擴(kuò)大，包袋開始機(jī)械化生產(chǎn)，“姥姥團(tuán)”的工作便轉(zhuǎn)為售后維修。）

“一個(gè)五十多歲的農(nóng)村婦女，沒有想到能成為上班族?！逼纪捱@句話，大概算得上這支廣告中含金量最高的一句。它樸實(shí)平淡卻點(diǎn)破了不少上了年紀(jì)的女性，特別是農(nóng)村女性的困境和希望。她們可能大半輩子沒有走出過自己居住的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對外面的世界有向往卻又覺得遙遠(yuǎn)。而“姥姥團(tuán)”給她們提供的，不光是一份工作，也打開了十里八鄉(xiāng)姥姥們的視野，讓她們（大概是平生第一次）意識(shí)到自己手上縫縫補(bǔ)補(bǔ)的手藝并不是逐漸要被時(shí)代淘汰的“落后技藝”，反而能在現(xiàn)代生活中扮演重要的角色，一如她們的人生，并不就只能囿于鄉(xiāng)土，也尚有許多的可能。

對山下有松來說，“姥姥團(tuán)”已經(jīng)成為一種品牌資產(chǎn)，在給予姥姥們新的價(jià)值認(rèn)同的同時(shí)，也吸引著與這個(gè)創(chuàng)業(yè)故事同頻共振的消費(fèi)者。

再就業(yè)不是唯一選擇，但可以是一種選擇

說到“銀發(fā)再就業(yè)”，仿佛天然帶著一點(diǎn)灰色。在很多人的想象里，工作了大半輩子，好不容易熬到退休，有錢有閑無壓力，正是該享受的時(shí)候，何必還要沒苦硬吃？于是，一個(gè)顯而易見的結(jié)論便出來了，一定是迫于生計(jì)。這種情況當(dāng)然存在，但我們更想探討的是，不管出于經(jīng)濟(jì)需要還是心理需求，面對全球老齡化問題，社會(huì)和就業(yè)市場是否準(zhǔn)備好了讓有能力、有意愿的老人繼續(xù)工作？

如果說巖室純子能夠成為職業(yè)DJ，和她的個(gè)人努力與品位息息相關(guān)，那西村悅子成為店員的契機(jī)，則是她看到了門店的招聘啟事，而上面的年齡要求是“100歲以下都?xì)g迎”。她并不是唯一被這樣的招聘廣告吸引的人。CALL還有另一位同樣以“老年時(shí)尚穿搭”出名的店員小畑滋子，79歲入行，此前的工作經(jīng)歷只有百貨公司的兼職裁縫老師。對于這么大年紀(jì)還出來工作，她的想法很簡單：“我還沒有100歲……一個(gè)人待在家太無聊了，不希望人生就這樣結(jié)束?！?/p>

退休，往往意味著卸下職業(yè)身份，從社會(huì)這臺(tái)大機(jī)器上退下，看似自由，但剩下的時(shí)間又仿佛能夠一眼望到頭的路。于是，一些老人嘗試“找點(diǎn)事情做”，不僅為了與社會(huì)重新連接，也是不希望人生就這樣結(jié)束。雖然小畑滋子每周只上班2天，但從踏入店鋪的那刻開始，她的生活應(yīng)該是重新有了方向和可能吧。

很多時(shí)候，老人并不缺乏嘗試的勇氣，卻鮮有可供一試的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)代的車輪滾滾向前，作為曾經(jīng)車上的一員，如今手邊可供選擇的不是養(yǎng)花逗鳥、跳舞帶孫，就是家政清潔、看門開車，不知他們是否有望塵莫及的失落？

誠然，工作不是唯一實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、緊跟社會(huì)的方式，但老人們試圖通過工作豐富老年生活已不再僅僅是互聯(lián)網(wǎng)上的個(gè)案。

三四年前，湖南株洲曾有一家“寶南飯店”，合伙開店的是86歲的余國基、78歲的馬利民和77歲的魏鎮(zhèn)（2021年）。說起開飯店的初衷，他們說“不為謀生，只為生活”。同樣，新加坡美世界中心的底層商鋪中，有一家名為“聯(lián)勝利貿(mào)易”的小雜貨鋪，鋪主施珠云是真正的百歲老人（2023年），在家閑不住，于是子女便順著她的意，讓她繼續(xù)打點(diǎn)雜貨鋪，不僅能消磨時(shí)間，在接觸不同客人的過程中，老人的頭腦和精神也始終保持著活躍（收錢結(jié)賬都是心算）。陜西咸陽的“老爸的咖啡館”，咖啡師沈洪義退休后把愛好變成新工作，與妻子共同經(jīng)營，嘗試過一種“不一樣的生活”。還有上海的老年模特馬姐，除了發(fā)色和一些皺紋，完全不覺得她是個(gè)老人……

可以看出，越來越多老人不再拘泥于退休后就等著抱孫子，或培養(yǎng)一點(diǎn)興趣愛好，他們希望以及正在通過不同的方式和途徑，重回社會(huì)。如min? perhonen和山下有松，在聘請老年人的過程中，也潛在塑造了自身的品牌形象——它們不是那種追隨一時(shí)潮流的品牌，而是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)，直到你兩鬢斑白亦能陪伴在側(cè)的品牌。而奶奶工坊，不僅解決了自己的用工問題，還帶活了逐漸衰老的村子，成為了鄉(xiāng)村振興的樣本。

而從夜店到咖啡店，從餐館到照相館，那些活力老人們的身影不光呈現(xiàn)了當(dāng)下老人生活需求的多樣化，也勾勒出一種未來的可能性，一種當(dāng)你老去，你還可以有更多選擇的可能，可以居家養(yǎng)老、含飴弄孫，也可以重啟人生，借著新的職業(yè)去開辟另一種生活。