爺爺在樓下砌了道坡,我拖行李常從那兒過 丨友好城市大挑戰(zhàn)

2015年,作家三蠱在他的作品《生命的每一天都是奇遇》中提出了“無齡感”這個概念。它特指一種心理狀態(tài)超越生理年齡的生活狀態(tài),嘗試消解年齡焦慮,鼓勵人們,特別是上了年紀或者覺得自己老了的人們,放下年齡的枷鎖,去盡情享受人生。
在這個理念的帶動下,一股“無齡感”之風悄然吹遍互聯(lián)網(wǎng)。穿著時尚的老人、身形健美的爺爺奶奶、性格明朗網(wǎng)感十足的大爺大媽共同構(gòu)筑了一幅生動的老年生活圖景,愉悅自己的同時,也安撫了不少畏懼衰老的年輕的心。
可是,正如死亡是我們共同的終點一樣,衰老是大部分人必經(jīng)的人生階段。心理上的年輕或許能一定程度上延緩身體機能的退化,卻無法阻擋自然規(guī)律必然的發(fā)展路徑。
根據(jù)國家衛(wèi)健委預(yù)計,到2035年左右(也就是不遠的10年后),我國60歲及以上老年人口將突破4億,在總?cè)丝谥械恼急葘⒊^30%,進入重度老齡化階段。此刻,積極應(yīng)對人口老齡化已上升為國家戰(zhàn)略,而面對那個終將到來人生時段,我們能做的其實也遠不止心態(tài)的調(diào)整。
什么是“適老化”設(shè)計
“老齡化”并不是從一開始就存在的問題,它是社會發(fā)展到一定階段之后才逐漸顯露出來的。因此,盡管今天我們已經(jīng)對它非常熟悉,但要追根溯源的話,為方便老年人而做的“適老化設(shè)計”,最初其實是包含在“無障礙設(shè)計”這一概念之中的。
大概從上世紀60年代起,一些發(fā)達國家開始率先感受到社會老齡化的趨勢。但彼時,人們尚沒有達成需要特意為老人設(shè)計的“共識”。1973年,美國出臺的《康復(fù)法案(Rehabilitation Act)》首次明確要求聯(lián)邦建筑需設(shè)置坡道、扶手等,奠定了空間設(shè)計中物理無障礙的基礎(chǔ)。
次年,聯(lián)合國國際身心障礙者專門會議發(fā)布無障礙設(shè)計報告書,正式提出了“無障礙設(shè)計”這個概念,通過消除環(huán)境中的“障礙”,為殘疾人充分參與到社會生活的各個層面創(chuàng)造條件,使他們能夠盡可能如健全的人一樣參與到社會生活之中,享受社會資源及各種基本權(quán)利。

美國建筑師Michael Bednar提出,清理了環(huán)境中的障礙后,方便的不僅是殘障人士和老人,每個人的感受和使用體驗都能獲得提升。因此,他覺得一個適用范圍更廣泛的設(shè)計理念是很有必要的。直到1987年,建筑師Ronald L. Mace開始大量使用“通用設(shè)計”這個概念,并隨后將之更通俗化為“Design for All”(DfA,為所有人設(shè)計)的設(shè)計方向,強調(diào)設(shè)計和產(chǎn)品在最大程度上能被“每個人”使用。
1990年中期,他與一群設(shè)計師為DfA訂定了七項原則,包括公平使用、彈性使用、簡易及直覺使用、容易理解的信息、省力、適當?shù)某叽缂翱臻g以及容許錯誤。
其中,彈性使用指在設(shè)計中應(yīng)考慮到不同人群的需求,比如身高、左右手使用習(xí)慣等。我們生活中會見到的雙層的扶手,實際上就是遵循這個原則設(shè)計的。一上一下,并不是為了線條上的美觀,而是為了給不同身高,或站或坐(輪椅)的人提供不同的選擇。

容許錯誤,則強調(diào)設(shè)計要容許使用者犯一些生活中的“錯”,比如一些意外或不經(jīng)意的動作可能帶來的危險,要通過設(shè)計來盡可能降低它們導(dǎo)致的風險。比如,獨立的殘障人士洗手間或老人家中的衛(wèi)生間,最好裝有兩盞以上的照明燈,這樣,即使其中一盞壞掉,使用者也不不至于在其間摸黑行走。同理,門也盡量使用推拉款或設(shè)計為內(nèi)外向均可開合的,以防里面的人摔倒后卡住門,阻礙施救。
這些利于殘障人士的設(shè)計原則和方法,對行動不便的老人來來說都同樣適用。
隱匿而細致的“適老設(shè)計”
隨著老齡化問題的日益顯著,“適老化設(shè)計”的概念開始出現(xiàn)并逐漸普及開來。
1986年,美國雪城大學(xué)(Syracuse University)教授Pirkl James Joseph創(chuàng)造“跨代設(shè)計(Transgenerational Design)”這一術(shù)語,將針對老年人的設(shè)計從以殘障人士為核心對象的無障礙設(shè)計中細化出來??绱O(shè)計認為人的一生身體各種機能都在變化,設(shè)計師需從視覺、觸覺、運動感官與身體因素等方面思考這個老化的過程,進而做出更科學(xué)、精細的設(shè)計,譬如能以更小的力度拉開的柜子。
清華大學(xué)建筑學(xué)院教授周燕珉長期致力于適老化設(shè)計,在她的社交賬號上,能看到不少適老化改造的“豆知識”,當中充滿了對老年生活的細致體驗和觀察。
同樣是柜子,特別是廚房的下柜設(shè)計,她通過身體力行的形式,演示了老人使用下柜過程中可能遇到的問題,比如無法像年輕人一樣麻利地蹲下起身,又或者拿到東西后由于手部力量不足或關(guān)節(jié)不靈活,無法直接將物品擺放到臺面,而需要先擱在地上,起身后再拿東西……因此,相較于使用開關(guān)門的深柜,抽屜是更優(yōu)的選擇。還有公共空間中看似簡單的緊急按鈕,在考慮到有需要的時候能被“一擊即中”之外,還得避免日常誤觸發(fā)。

個中細節(jié)之多,是身體年輕、健康的人難以察覺和感同身受的盲區(qū)。
但是,即使足夠細致入微,另一個近些年越發(fā)被重視的議題,給適老化設(shè)計提出了新的考驗——讓老人感受到被照顧、關(guān)愛固然重要,但從一些老人的心理出發(fā),他們并不希望獲得如此“無微不至”的照看。
很多人家里恐怕都有那樣的“犟老頭”或者“倔老太”?交代不能踩凳子爬高拿東西,“沒事兒沒事兒”;不讓提重東西,“沒事兒沒事兒”;說下雨天路滑盡量不要外出,“沒事兒沒事兒”……看似沒有風險意識,內(nèi)里是不想或不愿面對自己“連這點小事都不能做”的狀況。因此,過分明顯的設(shè)施,比如隨處可見的扶手(特別是家這種原本不太常出現(xiàn)扶手的空間),就像一個在不斷向老人們發(fā)出“你老了,你不行了”的信息標識,會增加他們的心理負擔。

因此,雖然很多從事適老化改造的設(shè)計師都建議在老人們75歲左右,對他們的家進行適老化改造,但也同時提出,必須將設(shè)計盡可能“藏”起來。
秦阿學(xué)是一位適老化改造評估師,他觀察到自己的姥姥姥爺起床時行動緩慢,需要一定的助力才能起身,因此,給他們安裝了一個床邊扶手。但沒幾天,姥姥姥爺便將扶手拆了。倒不是因為犟,而是二老覺得自己“翻身自如,起床自如”,還沒到需要扶手的階段。
后續(xù),秦阿學(xué)與運動知覺學(xué)專家程萍交流了這件事,后者提出了一個值得注意的觀點,那就是年輕人視角里老人的“行動遲緩”,是他們身體機能退化的一種表現(xiàn),但并不等同于他們無法行動。就拿起床這件事來說,一個稍高于床的穩(wěn)固床頭柜,有時就足夠成為老人起身的很好支撐點,以一種并不顯性的方式,幫助他們更順利地起身。

從居家環(huán)境延展到戶外,除了按標準設(shè)置合適寬度和傾斜度的無障礙坡道外(最理想的坡道比例是1:20,相對平緩,但受限于空間,不少地方不一定能做到這個比例),更多無明確標準的地方,比如臺階的提醒如何設(shè)置才能確保夜間出行的安全、較大的小區(qū)是否有足夠的休憩位置供老人歇腳、推拉門要使多大的力才能打開、自動門的等待時長是否足夠、座椅的高度會不會太矮……很多細節(jié)之處,并不需要高亮加粗提醒它是“適老設(shè)計”,卻能夠?qū)嵲诜奖憷先说某鲂?,提升他們的生活質(zhì)量。
做好細節(jié),最是困難
正因為適老化設(shè)計涉及諸多細節(jié),因此,要真正做好,并不容易。
首先是標準層面尚未形成統(tǒng)一可循的體系。即使積極應(yīng)對老齡化已經(jīng)成為一項“國家任務(wù)”,但以養(yǎng)老建筑為主要研究方向的重慶大學(xué)建筑系副教授、碩士生導(dǎo)師王春彧在一檔播客中指出,適老化設(shè)計仍舊是一個小眾賽道。相較于擁有成熟標準的各種常規(guī)建造部件,適老化改造中涉及到的那些需處理的細節(jié),缺乏相應(yīng)的標準化產(chǎn)品。沒有統(tǒng)一的標準,細枝末節(jié)又非常之多,這些變相提升了適老化改造的造價。
而缺少可參照的統(tǒng)一標準,會帶來對“人”的過度依賴。設(shè)計和改造過程中要求設(shè)計師、施工團隊本身具備相當?shù)膶I(yè)性,才能夠精準把握痛點,高質(zhì)量完成改造。不要小看這當中的工作,因為對于行動不便的老人來說,可能厘米之差就會帶來起身不便的問題,而一些公共場所甚至?xí)⒎鍪盅b反,又或者出現(xiàn)看似有扶手,實則因為安裝的位置不合理,使用者根本借不上力的情況。
此外,老人真實的需求,生理和心理上的,還需要設(shè)計者投入更多細致的關(guān)注,發(fā)掘真正的問題。
比如,被詬病過很多的電子設(shè)備的“老年模式”,只是單純的變大字號,卻不解決復(fù)雜的菜單層級、看不懂的彈出窗話術(shù)等更深層困擾老人的問題,并不能真實幫助老年群體更好地使用電子產(chǎn)品。還有智能設(shè)備間五花八門的喚醒話術(shù),別說老年人,年輕人有時可能都會遭遇“從小藝到小愛到小度,就是說不出它的名字”的情況,更別說記憶衰退、口齒含糊的老人。

很多時候,這種關(guān)注的“缺位”,并非刻意為之,而是尋常人在沒有真正變老的時候,根本意識不到那些簡單的事對老人來說并不容易。我父親曾興致勃勃給我爺爺購入一臺智能音響。原想著語音控制功能可以幫助老人更方便地收聽廣播或音樂。但事實是,年過八旬的爺爺不僅記不住喚醒口令,而且,即使在旁人提醒下成功啟動了音響,也會因為無法及時說出命令,和音響間陷入“小X小X?!薄拔以凇#ǔ^等待時間后進入休眠)”“小X小X”“我在。(超過等待時間后進入休眠)”的循環(huán)。
你看,很多想當然的便捷,對老人來說,并不方便。
最后,還是我的爺爺。在了解適老化設(shè)計的過程中,我時常想起他家樓下那個簡陋的水泥坡。在他們搬入那個樓棟間極其相似的新小區(qū)后,每年才回老家一次的我,就靠那個水泥坡定位他們的新家。
因為那個水泥坡并非標配,而是爺爺自己花錢找人砌的。
從他們居住的樓棟推門出來,下到小區(qū)主路,只有一級臺階。但就是這一級臺階,便足以“困住”爺爺。他沒有足夠的力氣將自己的電動老年代步車抬上搬下那一級臺階。不克服這一級臺階,腿腳不便的他就走不出小區(qū),去不了小區(qū)外的超市,到不了小區(qū)對面的小公園。
而我,在看到那個水泥坡的時候,第一反應(yīng)是:怎么一級臺階也需要個坡?
你看,還是那個問題。面對臺階這種最明顯的障礙,正常人尚且無法第一時間想到它可能帶來的不便,那些隱藏得更深的阻礙,需要的便是超越常人的體察力和共情力。它需要照顧到的,不僅是老人身體層面的需求,亦要顧及他們心理層面的被認可感和獨立感。
爺爺那輛代步車,家人曾經(jīng)很反對他購買,擔心他上路被人撞,或者反應(yīng)不過來撞到別人(比如其他老頭老太)。直到他再無精力騎車出去溜達,我們才反應(yīng)過來,那會兒還能自己找人砌坡道、騎車出門遛彎兒的他,身體還是挺不錯的。
所以,既要關(guān)照,亦要給予足夠的尊重和認可,這是適老化設(shè)計的復(fù)雜之處,也是“老人友好”該有的面貌吧?而一個老人友好的空間,對正常人來說,體驗應(yīng)該也不會太差。(比如爺爺那道水泥坡,我拖行李時也會用上。)
參考:《為老齡化而設(shè)計1945年以來涉及老年人的設(shè)計理念之生發(fā)與流變》
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